6 tentações a maioria dos cristãos acabará lutando com

se ainda não está claro para todos: o diabo existe e ele não gosta dos seres humanos. Além disso, ele é um grande covarde. Uma vez que ele não é capaz de ferir a Deus diretamente, ele decidiu ferir a Deus através das criaturas que ele mais ama: nós. Ninguém deve ficar chocado, especialmente os cristãos (sua presa favorita), Se eu lhes disser que o diabo está constantemente nos atacando e nos tenta a ofender nosso Criador.O problema é que o diabo é muito astuto, e nós, cristãos, somos muitas vezes tolos. Acreditamos que ir à missa, rezar o Rosário e tentar viver uma vida cristã coerente nos isenta automaticamente de qualquer preocupação com esse assunto indesejável. É triste dizer que isso não é realidade. O diabo redobra seus esforços quando vê o cristianismo consistente em nossas vidas, ele assume novas aparências e atualiza suas estratégias. Uma metáfora pode ajudar: um ladrão quer roubar uma casa. Enquanto percorre a casa e formula um plano, ele descobre que uma jovem mora lá. Todas as noites, ao mesmo tempo, seu namorado joga pedras em sua janela para que ela possa sair e deixá-lo entrar. O que o ladrão deve fazer para enganar a jovem? Se ele simplesmente atirasse pedras no momento correto, certamente seria baleado pelo pai da mulher. Ele obviamente precisa se disfarçar de namorado, copiar sua maneira de andar e imitar sua voz. Eu acredito que este é um bom exemplo para entender como o diabo e suas tentações se infiltram na vida de um cristão. O diabo não nos apresenta tentações de maneira áspera porque sabe bem que elas seriam imediatamente rejeitadas. Ele muda os planos e tenta apresentá-los com pensamentos e estados mentais que parecem espirituais, de modo que aos poucos nos desviamos de nosso relacionamento com Deus.Quais são esses pensamentos e estados mentais que parecem positivos e espirituais, mas são realmente tentações? Vou aproveitar-me do livro Discernment: adquirindo o coração de Deus pelo Padre Marko Ivan Rupnik, S. J. (que eu recomendo), a fim de responder a esta pergunta. Este livro está fundamentado nos Padres da Igreja, de modo que as idéias que vêm dele são enriquecidas pela tradição e sabedoria da Igreja.

focando apenas em si mesmo

não sei se os outros experimentaram isso como eu, mas quando decidi ser verdadeiramente cristão, uma das grandes mudanças espirituais que Deus me ajudou a fazer foi focar menos em mim mesmo e mais nos outros. Descobri que havia mais alegria em dar do que receber e que a alegria da autêntica comunhão não se comparava aos obscuros vislumbres de satisfação oferecidos pelo egoísmo. No combate espiritual, é aqui que o diabo joga todas as suas cartas. É muito difícil enganar ou levar ao erro, uma pessoa que tem sua visão e seu coração direcionados a Deus e aos outros. Pode-se dizer que o amor é a “criptonita” do mal.Mais do que ser apenas o primeiro ponto, poderíamos dizer que esta é a estratégia fundamental que inspira outras tentações. O diabo precisa de nós para baixar nosso olhar e mais uma vez olhar apenas para nós mesmos, a fim de nos atacar de forma eficaz. Este crescimento do amor próprio desordenado é uma Enfermidade Espiritual que os Padres da Igreja chamaram: filautia. Veremos algumas das maneiras sutis pelas quais o diabo tenta infectar nossa vida cristã com ele.Crendo que a fé é mais sobre conteúdo do que relacionamento.A fé cristã é uma vida de relacionamento com Cristo. Um relacionamento que se manifesta de várias maneiras: no que acreditamos, no que desejamos, no que pensamos e no que escolhemos. É uma fé que informa e enriquece todos os aspectos da nossa vida porque é uma fé viva, fundada numa relação autêntica com o Senhor Jesus.Quando a vida de um cristão é alimentada por um diálogo amoroso com Cristo, o diabo pode fazer pouco ou nada. Sua estratégia, portanto, consiste em minar essa relação. Como é que ele faz isso? Ao tentar fazer com que o nosso sentimento religioso, a nossa aspiração à santidade, a nossa piedade eucarística e as nossas sensibilidades espirituais e sociais pareçam mais uma conquista pessoal do que um dom a receber. O objetivo do diabo é nos tornar pessoas religiosas sem Deus. Ele quer fazer-nos acreditar que somos capazes de nos tornarmos melhores cristãos, ao mesmo tempo que gradualmente nos separamos das exigências particulares de uma amizade com Jesus.O que o diabo não nos diz é que ninguém é capaz de tirar a fé sem primeiro sufocá-la e desacreditá-la. Quando um cristão começa a se perceber como o principal autor de sua vida cristã, sua fé perde toda a sua energia e a relevância proporcionada pela dinâmica relacional. Fica frio a ponto de se tornar uma ideologia como qualquer outra. Ou seja, uma coleção de idéias em que se acredita (doutrina), que foi formada pelos costumes de uma família ou povo (tradição), e que é transmitida como uma série de normas úteis de conduta para viver corretamente (moralidade). Você já conheceu um cristão que define o cristianismo dessa maneira?

as consequências são óbvias. Quando a fé se torna uma ideologia, torna-se entediante. Abre uma enorme fenda entre a vida e as crenças. A encarnação, a morte e a ressurreição de Cristo rapidamente adquirem a mesma relevância em nossas vidas que Netuno, Urano e Saturno. O diabo ganhou. Ele nos converteu em cristãos bem doutrinados, assíduos em práticas e rituais católicos, com moral exemplar … e mortos por dentro.É fundamental que rezemos e realizemos as nossas atividades religiosas com amor. Não é atípico, e não é errado que experimentemos satisfação e paz interior ao fazer essas coisas. Estamos fazendo o que a Igreja nos convida a fazer, e estamos perseverando! Uma coisa é se sentir feliz, que ninguém lhe diga o contrário.

mas, há um perigo de que eu gostaria de avisá-lo. É algo muito sutil: é muito fácil perder a direção e começar a praticar as nossas devoções, sem o objetivo de chegar mais perto de Deus e fortalecer o nosso amor por Ele, mas sim para o prazer espiritual que estas práticas nos dar, para que eles nos fazem sentir ou a imagem pessoal que começamos a construir através delas.

como podemos saber se isso está acontecendo conosco? PE. Rupnik nos dá um excelente conselho: “É importante estar atento aos pensamentos e sentimentos em oração e nesses momentos espirituais de grande calor e a intensidade(…) o inimigo se aproveita de uma imaginação que é centrada nas coisas de Deus, para as coisas sagradas, povo santo, ou em nós mesmos, o nosso futuro espiritual, com o objetivo de despertar dentro de nós, convicções e pensamentos que nos fazem “sensual” os participantes na vida espiritual— desejava acima de tudo o mais para este satisfação— ou fazer-nos sentir que o conteúdo a ser por este caminho, porque ele é satisfatória.”Por meio da experiência pessoal, acredito que não é difícil perceber a natureza de nossos pensamentos e sentimentos, uma vez que nos tornamos conscientes da necessidade de examiná-los. Este último é o mais difícil. Por isso, a Igreja recomenda o exame regular da consciência.

o apego às nossas próprias ideias e planos

o sucesso nos encanta. Somos humanos. Queremos que nossos projetos corram bem; até oramos por isso. Não há nada de errado com isso. Além disso, Deus também quer que nossos empreendimentos evangélicos progridam. Sem exceção, O diabo sabe muito bem que o coração humano ocasionalmente se torna muito investido em seus próprios projetos. O fato de nos esforçarmos para evangelizar não nos torna imunes ao desenvolvimento do apego mundano aos nossos projetos, apego que nos faz esquecer a centralidade de Deus e sua graça e nos torna protagonistas, heróis indispensáveis, de um apostolado particular.O diabo se alegra quando consegue disfarçar filautia como zelo apostólico. Por esta razão, é sempre necessário colocar o nosso coração, e todos os nossos projetos, nas mãos de Deus, especialmente no Tabernáculo; a falar com confiança sobre cada um deles e deixar que Deus nos desafiar e nos ajude a sempre colocá-lo no centro, mesmo se isso significa que— graças a Deus— a supressão de nossa fome para a carga.

4. Fazendo-nos sentir que somos vigilantes de Deus

que lindo! Vivemos castamente, vamos à missa, pensamos como cristãos, e ajudamos pequenas velhinhas a atravessar a rua. Vamos dar as mãos e fazer um círculo, e não deixaremos ninguém entrar em nosso círculo de virtude diáfana… isso é uma atitude cristã? Claro que não! Mas a dura verdade é que julgar e menosprezar os outros por não viverem ou pensarem como nós é uma prática comum quando não se está suficientemente maduro em sua própria vida espiritual. Esta é outra grande tentação que ajuda o diabo a introduzir filautia em nossas almas: ele faz experimentar o prazer farisaico de ser vigilantes de Deus; aqueles com o poder de declarar quem está vivendo a fé e quem não está. Poderíamos até fazer longas vigílias de reparação pelos pecados dos outros; orando e clamando por um mundo que está desmoronando, quando na realidade está quebrando o coração de Deus para nos ver submersos em um amor cego e tolo de si mesmo.A verdade é que os vigilantes de Deus, com as suas condenações e posturas, estão longe da Misericórdia e do amor que Deus nos pede. É importante que o Cristão que tem caído na tentação de identificar aqueles condenando julgamentos ou sentimentos de superioridade, o que tem amenizado o seu coração e colocá-los humildemente aos pés de Deus que não estava brincando quando disse que as prostitutas e os cobradores de impostos teria de introduzir o Reino de Cristo perante os Fariseus.Apenas para mencionar isso, essa tentação também foge para o mundo das idéias. Acontece quando nossa própria interpretação da fé se torna a norma universal para julgar as opiniões e idéias que os outros têm sobre a doutrina católica. PE. Rupnik diz que, “desta forma, as idéias são convertidos em ídolos, seguindo este caminho é possível confundir a fé com um sistema preciso de pensamento, com uma escola específica, mesmo um método exato, perdendo assim qualquer ligação real com Cristo, o Salvador. Em última análise, isso produz uma ideologia da fé que pode ir tão longe a ponto de rejeitar qualquer opinião que se oponha à própria, incluindo a voz do Bispo, a voz do Papa ou a voz do Magistério da Igreja.Como já mencionei, quando os cristãos crescem em sua vida espiritual, o mal deve se tornar mais refinado para introduzir seu espinho em nossas vidas. Uma maneira inteligente de fazê-lo, percebida, estudou, e combatidos pelos padres do deserto, é inspirar pensamentos que estejam em conformidade com as características de uma pessoa; isto é, para aqueles que são corajosos o irá inspirar pensamentos de sacrifício e coragem, para aqueles que são devotos pensamentos de piedade e de mortificação, para aqueles que são generosos pensamentos de caridade e a defesa dos pobres, etc.

Fr. Rupnik diz, “O inimigo vai tão longe a ponto de rezar com os que rezam, jejuam com aqueles que jejuar, dar esmolas com aqueles que dão esmolas, a fim de chamar a atenção para si, de modo a introduzir uma pessoa facilmente e, mais tarde, para fazê-los ir para onde ele quer levá-los.”

o diabo nos conhece. Ele tem nosso “arquivo” e leva isso em consideração. É fundamental que também o saibamos e saibamos fazer um exame refinado da consciência (através da oração!) a fim de reconhecer onde o trigo está crescendo e onde as ervas daninhas foram plantadas. O critério último para o discernimento deve ser o plano de Deus em nossas vidas. Há muitas coisas boas e santas que somos capazes de fazer, que não fazem parte do que Deus quer para nós. A prudência, enraizada no plano divino, deve sempre regular a caridade.

Falsa perfeição

isso provavelmente surpreende você. O mal também é capaz de nos tentar com coisas que somos capazes de superar facilmente com o objetivo de nos fazer sentir pessoas boas e fortes, com uma quantidade decente de Virtude em nossas vidas. O padre Rupnik adverte: “desta forma você cai na armadilha mais perigosa: orgulho espiritual. Não são os homens que conquistam o príncipe das trevas, mas apenas Deus que triunfa. É o Espírito Santo que nos dá a força do Senhor da luz para deixar de lado as trevas e vencer as mentiras do tentador. Esse orgulho espiritual anda de mãos dadas com a falsa crença de que somos capazes de derrotar qualquer tentação que nos confronta. Deus e sua graça são inconscientemente descartados do panorama do combate espiritual, e o campo de batalha está pronto para o tentador mostrar sua verdadeira face. O que é terrível sobre esta forma de filautia é que o cristão derrotado tentará salvar-se retornando ao mesmo caminho que lhe permitiu alcançar seu nível anterior de virtude; isto é, o caminho do voluntarismo. A oração pode acompanhar seus esforços, mas não estará no centro da batalha porque o diabo certamente o fez acreditar que pode fazê-lo sozinho. Que grande mentira!Um cristão deve estar atento porque o próximo passo do diabo será fazê-lo abandonar a esperança na assistência de Deus para que ele finalmente se desespere da Misericórdia de Deus. É irônico, mas certo. Um cristão abandona a esperança de receber ajuda que ele nunca pediu e se desespera com a misericórdia divina quando seu objetivo não era o perdão, mas sim recuperar a paz que veio de se sentir bem e virtuoso. Em última análise, através de filautia, o diabo desorienta os cristãos e os coloca desarmados em batalhas com um resultado fixo: a derrota.É essencial saber que a verdadeira perfeição cristã é vivida no paradoxo da morte e do aumento constante. Expressa – se num amor humilde que nunca se coloca acima dos outros nem se torna và com realizações e capacidades. Não há paz na auto-contemplação, mas sim na felicidade daqueles que estão ao seu lado. É a perfeição que sabe que precisa profunda e constantemente da ajuda de Deus, porque reconhece a sua pequenez diante do mistério de amor ao qual é chamado. Não atribua suas vitórias a si mesmo, mas seja grato por elas, porque elas são sempre presentes a serem recebidos. Diante da verdadeira perfeição cristã, o diabo é impotente.