A Necessidade de Boas Obras para os Cristãos

A Necessidade de Boas Obras para os Cristãos

São boas obras necessárias para os Cristãos? Em caso afirmativo, em que sentido? Houve uma enorme disputa histórica entre os protestantes sobre se é certo dizer que as boas obras são “necessárias para a salvação. Depois de um longo debate entre si, os luteranos rejeitaram a linguagem das boas obras como “necessária para a salvação” e optaram por dizer que são “sinais de salvação eterna. Os reformados, por outro lado, acreditavam que a disputa era em grande parte um debate sobre palavras, e eles não podiam ver nenhuma diferença significativa entre dizer: “boas obras são necessárias para a salvação”, e é “impossível ser salvo sem boas obras.”Os homens da medula da Escócia, incluindo James Hog, Thomas Boston e Ebenezer e Ralph Erskine, compuseram conjuntamente um documento de respostas às perguntas da Comissão da Assembléia Geral, que em parte abordou a questão da necessidade de boas obras. Eles disseram que preferiam não falar de boas obras como sendo “necessárias para a salvação” por causa do ” perigo de simbolizar com os papistas e outros inimigos da Graça do evangelho. Eles temiam que dizer que boas obras são “necessárias para a salvação” poderia implicar que os seres humanos causam sua própria salvação ou que eles se salvam por suas boas obras.Os homens da medula, no entanto, afirmam que as boas obras são “conseqüências e efeitos da salvação já obtidos, ou antecedentes, descartando e preparando o assunto para a salvação a ser obtida”, mas negaram que as boas obras são “causas ou meios adequados de obter a posse da salvação.”Eles preferem dizer:” a santidade é necessária naqueles que serão salvos do que necessária para a salvação; que somos salvos não por boas obras, mas para eles, como frutos e efeitos da graça salvadora; ou que a santidade é necessária para a salvação, não tanto como um meio para um e, mas como parte do próprio fim. Em outras palavras, as boas obras não são necessárias para obter a salvação, Mas Deus nos salva em parte, dando-nos boas obras como dons adquiridos pelos méritos de Cristo. Deus nos salva do pecado e da desobediência, dando-nos santidade e boas obras.John Colquhoun (1748-1827), que era um defensor da teologia da medula, escreveu um livro maravilhoso intitulado, Um Tratado sobre a lei e o evangelho. Nesse livro, ele toma a questão da necessidade de boas obras na vida do cristão. Aqui está um resumo do que ele diz:

maneiras pelas quais nossas boas obras não são necessárias

1. Nossas boas obras não são necessárias para mover Deus para ser misericordioso e Gracioso conosco. “Enquanto éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu filho” (Rm 5:10). Deus livremente estende graça e misericórdia para nós!

2. Nossas boas obras não são necessárias para nos dar o direito de confiar em Cristo para a salvação. Em outras palavras, não precisamos fazer boas obras antes de confiar em Cristo. Jesus disse: “Não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento” (Lc 5, 32). Seu pecado e falta de boas obras é a razão para você vir a Cristo Pela fé!

3. Nossas boas obras não são necessárias para que possamos adquirir um relacionamento pessoal com Cristo. Nunca podemos merecer ter um relacionamento com Jesus por nossas boas obras. Os judeus, erroneamente, não perseguiam a Deus “pela fé, mas como se fosse baseado em obras” (RM 9:32). Devemos apenas procurar entrar em um relacionamento pessoal com Jesus pela fé.

4. Nossas boas obras não são necessárias para adquirir para nós o direito de aumentar os graus de santificação. Em outras palavras, não precisamos fazer boas obras antes que Deus nos faça crescer em santidade e Cristandade. Deus diz: “Você foi lavado, você foi santificado” (1 Cor 6:11), o que significa que Deus opera a santidade em seu povo unilateralmente.

5. Nossas boas obras não têm lugar para obter para nós o direito à vida eterna no céu. Sua propriedade ou “título” para o céu não depende de forma alguma de suas boas obras. Hebreus 9: 12 diz que Jesus “obteve a redenção eterna” para nós. Jesus comprou nossa herança por sua obediência!

maneiras pelas quais nossas boas obras são necessárias

1. Nossas boas obras são necessárias como reconhecimento da Autoridade de Deus Sobre nós e como atos de obediência aos seus mandamentos. Paulo diz: “porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação” (1 Tessalonicenses 4:3).

2. Nossas boas obras são necessárias como fruto da eterna eleição do Pai, redenção em Cristo e regeneração pelo Espírito. “Deus escolheu você como os primeiros frutos a serem salvos através da santificação pelo Espírito e da crença na verdade” (2 Tessalonicenses 2:13). “Porque nós somos sua obra, criada em Cristo Jesus para boas obras, que Deus preparou de antemão para que andássemos nelas” (Ef 2:10).

3. Nossas boas obras são necessárias como um grande fim do evangelho de Jesus Cristo. 1 Timóteo 6: 3 fala do evangelho como ” a doutrina que está de acordo com a piedade.”

4. Nossas boas obras são expressões necessárias de gratidão a nosso Deus e Salvador por todos os seus benefícios para nós. “Portanto, sejamos gratos por receber um reino que não pode ser abalado e, assim, ofereçamos a Deus uma adoração aceitável, com reverência e temor, pois nosso Deus é um fogo consumidor” (HB 12:28).

5. Nossas boas obras são necessárias para caminhar no caminho que leva ao céu. As boas obras não são necessárias para ter o direito ou o título para o céu, mas são necessárias para andar em Cristo, e somente aqueles que andam nele vão para o céu. Hebreus 12:14 diz: “Esforça-te pela paz com todos e pela santidade sem a qual ninguém verá o Senhor.”

6. Nossas boas obras são necessárias para evidenciar e confirmar nossa fé. Tiago diz: “a fé por si só, se não tem obras, está morta . . . Mostrarei a minha fé pelas minhas obras ” (TG 2:17-18). Uma vez que a verdadeira fé produz boas obras, boas obras provam ou dão evidência de fé.

7. Nossas boas obras são necessárias para tornar nosso chamado e eleição seguros para nós. Nossas boas obras nos dão testemunho de que somos filhos de Deus. “Portanto, irmãos, sejam ainda mais diligentes para assegurar a vossa vocação e eleição, pois se praticarem estas qualidades, nunca cairão” (2 Pedro 1: 10).

8. Nossas boas obras são necessárias para continuar na paz e na alegria do Espírito Santo. “Grande paz tenha aqueles que amam a tua lei” (SL 119:165). Jesus disse: “Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor . . . Estas coisas vos tenho falado para que a vossa alegria se torne plena ” (Jo 15, 10-11).

9. Nossas boas obras são necessárias para adornar a doutrina de Cristo. Os cristãos devem mostrar “toda a boa fé, para que em tudo adornem a doutrina de Deus Nosso Salvador” (Tito 2:10).

10. Nossas boas obras são necessárias para silenciar as acusações dos incrédulos e para evitar ofensas. “Guardai a vossa conduta entre os gentios, para que, quando falarem contra vós como malfeitores, vejam as vossas boas obras e glorifiquem a Deus no dia da visitação” (1 Pedro 2:12).

11. Nossas boas obras são necessárias para a edificação e conforto dos companheiros cristãos. “Assim, como temos oportunidade, façamos o bem a todos, e especialmente àqueles que são da casa da fé” (GL 6:10).

12. Nossas boas obras são necessárias para promover diante do mundo a glória manifesta de Cristo. Paulo reza para que os crentes sejam “cheios do fruto da justiça que vem através de Jesus Cristo para a glória e louvor de Deus” (Fil 1:11).Tudo isso é consistente com o que encontramos na segunda confissão Batista de Londres, Capítulo 16, de Boas Obras:

“essas boas obras, feitas em obediência aos mandamentos de Deus, são os frutos e evidências de uma fé verdadeira e viva; e por eles os crentes manifestam sua gratidão, fortalecem sua segurança, edificam seus irmãos, adornam a profissão do evangelho, param a boca dos adversários e glorificam a Deus, cuja obra eles são, criados em Cristo Jesus para que, tendo seu fruto para a santidade, tenham o fim da vida eterna.”(Parágrafo 2)

“Nós não podemos, pelas nossas melhores obras, merecer perdão de pecado ou a vida eterna ao lado de Deus, por causa da grande desproporção que há entre eles e a glória por vir, e infinita a distância que está entre nós e Deus, a quem por eles podemos nem lucro e nem satisfazer pela dívida dos nossos pecados antigos; mas, quando tivermos feito tudo o que podemos, nós temos feito, mas o nosso dever, e somos servos inúteis; e porque eles são bons, eles procedem de seu Espírito, e como elas são feitas por nós, eles estão contaminadas e misturadas com tanta weekness e imperfeição, que não podem suportar a severidade do castigo de Deus.”(Parágrafo 5)

“no entanto, não obstante as pessoas dos crentes serem aceitas por meio de Cristo, suas boas obras também são aceitas nele; não como se eles estivessem nesta vida totalmente irrepreensível e irrepreensível aos olhos de Deus, mas que ele, olhando para eles em seu filho, tem o prazer de aceitar e recompensar o que é sincero, embora acompanhado de muitas fraquezas e imperfeições.”(Parágrafo 6)

Portanto, para evitar qualquer insinuação de que podemos salvar a nós mesmos, por nossas boas obras, ou que nossas boas obras têm algum tipo de poder causal em nos salvar, talvez devemos evitar dizer que “as boas obras são necessárias para a salvação. Os teólogos reformados ortodoxos usavam essa terminologia e a usavam com as advertências apropriadas. No entanto, a linguagem pode ser propensa a confusão, e a igreja pode ser melhor servida para dizer: “boas obras são frutos necessários da salvação”, ou “boas obras são necessárias da salvação”, ou talvez mais precisamente, “parte da salvação de Deus é que ele nos salva de obras pecaminosas, dando-nos boas obras. Devemos evitar qualquer implicação de que os crentes precisam fazer boas obras para que possam se salvar. Isso estaria do lado dos papistas e inimigos do evangelho.Eu também poderia acrescentar que as boas obras em relação à salvação final são ” graça sobre graça. A santidade é necessária para caber um crente, ou para dar-lhe a capacidade, para desfrutar e experimentar a vida eterna no céu (HB 12:14), E Deus examina nossas boas obras no dia do julgamento como prova e evidência de nossa fé e justificação real (MT 25:31-46). Assim, as boas obras nos preparam para receber a salvação final de Deus. Mas eu ainda gostaria de enfatizar com toda a teologia reformada que todas essas graças vêm de Deus e nenhuma se origina de nós (Jo 3:27; 1 Cor 4:7). Portanto, a fé, O amor, a santidade e as boas obras de um crente são a salvação de Deus. Não estamos nos salvando por nossas boas obras. Em vez disso, Deus está nos salvando, dando-nos graças tão boas. E enquanto somos certamente responsáveis por obedecer aos mandamentos de Deus e fazer boas obras, Deus deve graciosamente conceder o que ele ordena, ou nunca seremos capazes de fazê-lo.

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