cinco coisas que você precisa para ser feliz, de acordo com uma felicidade especialista em

ao Longo dos anos, com base na crescente corpo de pesquisa dentro da Psicologia Positiva e com base na minha exploração de outras disciplinas de filosofia e antropologia, da teologia para a neurociência – meu pensamento evoluído para além de entender a felicidade como a integração de significado e prazer.

Hoje, a definição que eu acho mais útil como um estudante e professor de felicidade desenha nas palavras de Helen Keller, que há mais de um século, escreveu: “Para mim, a única definição satisfatória de felicidade é a plenitude.”Com base nas palavras de Keller, defino a felicidade como ‘a experiência do bem-estar de toda a pessoa’. Para simplificar ainda mais a definição, mesclando as palavras compostas de pessoa inteira e bem-estar, pode-se dizer que a felicidade é “a experiência de estar integral”.Uma grande quantidade de pesquisas conduzidas por psicólogos nas últimas décadas aponta claramente para o valor de cultivar a felicidade. Esse valor se estende além do benefício óbvio inerente à experiência da felicidade: o fato de que é bom se sentir bem.

Aqui estão apenas alguns exemplos:

• aumentar a felicidade melhora as relações pessoais e profissionais.A felicidade está associada a um sistema imunológico mais forte, e pessoas mais felizes vivem mais.A felicidade e a bondade estão intimamente ligadas, na medida em que a felicidade faz com que as pessoas se comportem de forma mais gentil e generosa e, por sua vez, a generosidade e a bondade contribuem para a felicidade.No local de trabalho, uma maior sensação de bem-estar aumenta as taxas de retenção e engajamento dos funcionários, incentiva a inovação, reduz o esgotamento e aumenta a produtividade dos funcionários e o desempenho organizacional.

dados esses benefícios tangíveis e mensuráveis da felicidade, parece natural que valorizemos e valorizemos a felicidade.Por outro lado – e é aqui que as coisas se tornam complicadas e confusas – há também pesquisas sugerindo que uma ênfase excessiva na felicidade pode ser autodestrutiva. Um estudo realizado por uma equipe da Universidade de Denver em 2011, por exemplo, descobriu que as pessoas que valorizam muito a felicidade têm maior probabilidade de serem solitárias – uma característica intimamente ligada à infelicidade ou mesmo à depressão.O principal pesquisador do estudo, Iris Mauss, teorizou que um foco intenso em alcançar a felicidade pode levar as pessoas a negligenciar as próprias partes de suas vidas – relacionamentos com os outros ou autocuidado, por exemplo-que poderiam contribuir para sua felicidade. Valorizar a felicidade é, então, uma coisa ruim? Se não o valorizamos, por que se preocupar em persegui-lo? O auto-engano é talvez o caminho a percorrer? Em outras palavras, dizemos a nós mesmos que, embora estejamos dedicando muito tempo à sua busca, a felicidade não é realmente importante para nós?

ficamos com um paradoxo de Shakespeare: valorizar a felicidade ou não valorizar a felicidade, essa é a questão! A resolução do paradoxo reside na necessidade de valorizar (e perseguir) os elementos que indiretamente levam à felicidade. John Stuart Mill, filósofo britânico do século 19, argumentou que, ” aqueles apenas são felizes que têm suas mentes fixas em algum objeto que não seja sua própria felicidade … visando, assim, outra coisa, eles encontram a felicidade a propósito.”

o que poderia ser essa “outra coisa”? É aqui que o conceito de Wholebeing entra em jogo, resolvendo o paradoxo mudando nosso foco da busca direta da felicidade para a busca daqueles elementos que indiretamente levam à felicidade. Especificamente, cada elemento de todo ser – cada parte que compõe o todo-constitui um caminho indireto para a terra prometida da felicidade. Quais são esses elementos, essas partes, esses caminhos indiretos?

de acordo com a natureza interdisciplinar dos estudos da felicidade – construindo uma ponte entre o Oriente e o Ocidente, com base nas obras de filósofos, economistas, psicólogos e biólogos – passei a considerar o Wholebeing como uma variável multidimensional e multifacetada que inclui os cinco elementos a seguir, que juntos formam a sigla SPIRE.

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bem-estar espiritual

a maioria das pessoas associa espiritualidade com religião, especificamente com a crença em Deus. Embora a espiritualidade possa certamente ser encontrada na religião, é possível percorrer um caminho espiritual independente da religião.Bem-estar espiritual refere-se à importância de encontrar um senso de propósito e significado na vida, bem como para elevar as experiências comuns em experiências extraordinárias através da presença consciente.

bem – estar físico

o entendimento de que a mente e o corpo estão conectados – um entendimento que desafia uma abordagem Ocidental atormentada pelo dualismo-é fundamental para o bem-estar físico. O psicológico e o físico não são duas entidades separadas e independentes, mas sim conectadas e interdependentes; a felicidade não depende nem da mente nem do corpo, mas sim de ambos.

para cumprir nosso potencial para o Wholebeing, precisamos satisfazer nossas necessidades de exercício físico, certos nutrientes, sono e toque.Enquanto a conexão entre o quão inteligente somos e nossa felicidade é ambígua, há uma conexão forte e definida entre como usamos nosso intelecto e nossa felicidade. Ao contrário do que legiões de educadores e pais bem-intencionados parecem sugerir, um GPA estelar e entrar em uma faculdade de Topo não abrem o caminho para a felicidade.Em vez disso, a curiosidade e a abertura, bem como o profundo envolvimento na aprendizagem, são os blocos de construção do bem-estar intelectual e, por extensão, do Wholebeing.

Bem-Estar relacional

o preditor número um de felicidade não é dinheiro ou prestígio, Não sucesso ou elogios, mas a quantidade e a qualidade do tempo que passamos com pessoas de quem nos preocupamos e que se preocupam conosco.

relacionamentos saudáveis constituem o núcleo de uma vida plena e plena. Mas não é apenas nossa conexão com nossos amigos, familiares ou colegas que importa; cultivar um relacionamento saudável com nós mesmos é essencial se quisermos desfrutar de relacionamentos saudáveis com os outros.

bem-estar emocional

as emoções, é claro, desempenham um papel importante em nossa experiência geral de felicidade. Eles informam nossos pensamentos e ações-e são os resultados de nossos pensamentos e ações. Nosso bem-estar emocional depende de nossa capacidade de cultivar emoções prazerosas, como alegria e gratidão, bem como lidar com emoções dolorosas, como inveja e tristeza, de maneira saudável.Ao nos concentrarmos nos elementos da torre, cada um dos quais indiretamente leva a uma vida mais feliz, contornamos a armadilha do paradoxo da felicidade. Embora altamente valorização e diretamente em busca de felicidade pode sair pela culatra, podemos desfrutar de níveis mais elevados de Wholebeing por envolvimento no trabalho que é pessoalmente significativo (cultivar o bem-estar espiritual), fazer exercícios regularmente e comer saudavelmente (bem-estar físico), a aprendizagem contínua (intelectual bem-estar), passar o tempo com um querido amigo ou membro da família (relacional bem-estar), e escrever a respeito de nossos sentimentos ou engajar-se em atividades divertidas (bem-estar emocional).