estudo bíblico católico

a parte mais importante da leitura da Bíblia é garantir que você entenda o sentido literal do texto. Isso pode significar conhecer o vocabulário, entender a forma literária do texto, investigar o idioma original usado ou descompactar o simbolismo de uma parábola. Por exemplo, quando Jesus diz “Eu sou a videira, vocês são os Ramos” (João 15:5), você tem que saber que ele está se referindo a si mesmo sendo o principal Broto de uma videira e seus discípulos sendo as ramificações, e não a si mesmo sendo uma videira agarrada aos galhos de uma árvore. Quando Deus aparece a Abrão como “fumar um braseiro e uma tocha” (Gênesis 15:17, NAB), você precisa saber que um braseiro é um pequeno pote de metal portátil para a realização de fumar brasas, e não um sutiã (brassiere)!Uma vez entendido o sentido literal do texto, existem três sentidos espirituais que podem ser descobertos. O primeiro sentido espiritual é o sentido alegórico, pelo qual entendemos os eventos registrados na Bíblia, reconhecendo como eles apontam para Cristo. A história dos israelitas e seu êxodo do Egito pode ser interpretada alegoricamente como a salvação de um pecador do pecado, com a travessia do mar vermelho simbolizando o batismo.O segundo sentido espiritual é o sentido moral, que nos ensina como Cristo deseja que seus discípulos ajam. Algumas partes das escrituras são muito claramente ensinamentos morais, como quando Jesus diz a Seus discípulos para dar a outra face a alguém que os atinge (Mateus 5:39). Em outros lugares, o significado moral deve ser descoberto. Na parábola de Jesus, onde uma viúva implora a um juiz dia após dia para ouvir seu caso, o ensinamento moral é que os cristãos devem perseverar na oração.O terceiro sentido espiritual é o sentido anagógico, que revela o significado eterno dos eventos e realidades registrados na Bíblia; isto é, relaciona os Eventos com a morte, o julgamento final, o inferno e o céu. Neste sentido, é muito evidente nas parábolas de Jesus que envolvem o julgamento no final dos tempos, como a separação das ovelhas e dos bodes (Mateus 25:31-46).

(Ver Catecismo Da Igreja Católica 115-119)