Monocultural

o termo monocultural é usado em vários campos para se referir a uma única cultura homogênea que enfatiza a diversidade. Nos Estados Unidos, uma cultura hegemônica Ocidental ou branca foi enfatizada. Sob essa perspectiva monocultural, presume-se que os valores culturais, expectativas, comportamentos e definições dominantes americanos sejam superiores aos valores de outras culturas. Assim, na medida em que os grupos minoritários internalizam a visão de mundo monocultural do grupo dominante (ou seja,, assimilar), esses grupos passam a se ver através da perspectiva do grupo dominante.

na psicologia do aconselhamento, a monocultura dominante usada para descrever os processos de aconselhamento individual e em grupo tem sido a de uma perspectiva europeia Americana. Subjacente a essa ideologia eurocêntrica está a suposição de que pessoas de grupos minoritários e marginalizados devem assimilar seus comportamentos, atitudes, crenças, valores, linguagem e percepções à cultura de grupo dominante (ou seja, europeus americanos), a fim de alcançar uniformidade e unidade. Implícito neste paradigma é que há algo inadequado sobre a cultura e o comportamento dos grupos minoritários.

como campo, a psicologia do aconselhamento foi moldada por esse paradigma eurocêntrico, que assume que as teorias eurocêntricas existentes são generalizáveis, apesar das diferenças entre os grupos. De fato, todas as teorias, avaliações, diagnósticos e tratamentos tradicionais de aconselhamento estão embutidos no paradigma eurocêntrico. Assim, a formação do psicólogo de aconselhamento historicamente estava enraizada nesse mesmo paradigma. Com base em seu treinamento e nas práticas dominantes do campo, os psicólogos de aconselhamento provavelmente ignorariam interpretações alternativas da realidade e métodos de cura culturalmente fundamentados que poderiam ser utilizados por diferentes grupos culturais ou raciais. Essa supervisão—e a adesão à ideologia eurocêntrica-resultou no diagnóstico incorreto, maus-tratos e vitimização de pessoas de grupos minoritários e marginalizados que buscaram ajuda psicológica. Além disso, as imprecisões e desconfianças sobre grupos minoritários e marginalizados perpetrados pelo uso inquestionável do paradigma eurocêntrico criaram um estigma em relação à ajuda psicológica dentro dessas comunidades, resultando em sua subutilização de serviços psicológicos (mesmo diante de grande necessidade).

as visões Monoculturais foram desafiadas por seus princípios excludentes por aqueles que desejam incluir e valorizar as experiências da diversidade humana. Especificamente, a ideologia do multiculturalismo muda a perspectiva para iluminar as experiências e vozes de todos os seres humanos, concentrando-se em questões de raça, etnia, orientação sexual, idade, gênero, educação, religião, deficiência e status socioeconômico. O multiculturalismo desafia os pressupostos implícitos do viés eurocêntrico incorporado na monocultura dominante. Hegemonia e assimilação são rejeitadas; em vez disso, as várias culturas, tradições e valores de diferentes grupos nos Estados Unidos são celebrados e valorizados.Durante anos, os multiculturalistas têm afirmado a necessidade de diversificar a psicologia. Questões de justiça, justiça e prática ética, por exemplo, têm sido o pano de fundo do aconselhamento multicultural. Mais importante ainda, os defensores do aconselhamento multicultural usam teorias, avaliações e modalidades de tratamento culturalmente apropriadas e sensíveis, na esperança de aumentar a utilização de serviços psicológicos e resultados positivos de aconselhamento para pessoas de grupos minoritários e marginalizados. Atualmente, o desenvolvimento progressivo da competência multicultural está se tornando o modelo para orientar profissionais, pesquisadores e educadores e está mudando a face do campo da psicologia do aconselhamento. Vários esforços—incluindo a criação de diretrizes multiculturais para educação, Ensino, Pesquisa e prática para psicólogos e a infusão de cursos multiculturais em programas e departamentos-refletem a transformação da psicologia. O campo expandiu sua visão do que significa ser um praticante competente na heterogênea sociedade americana de hoje. Ao fazer a transição necessária de um paradigma monocultural para um multicultural, o campo reconhece a necessidade de melhorar a formação, pesquisa e prática.

1. Constantine, M. G., & Sue, D. W. (2005). Estratégias para construir competência multicultural em saúde mental e ambientes educacionais. Hoboken, NJ: Wiley.
2. Kramer, E. M. (2003). A monocultura emergente: assimilação e a ” minoria modelo.”Westport, CT: Praeger.
3. Mio, J. S., Barker-Hackett, L., & Tumambing, J. (2005). Psicologia Multicultural: entendendo a diversidade na América. Boston: McGraw-Hill.
4. Schlesinger, A. (1998). A desunição da América: reflexões sobre uma sociedade multicultural. Nova Iorque: W. W. Norton.

Veja também::

• Psicologia de Aconselhamento
• Multicultural Aconselhamento