Não ame o mundo / a verdade real importa

1 João 2:15-17 Não ameis o mundo nem as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo-a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo está passando, e a luxúria dele; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

o que é mundanismo? Como funciona? Como você reconhece isso? Como afirmado em nossa última mensagem, o mundanismo é um espírito que nos convence a buscar qualquer coisa neste mundo, boa ou ruim, por nosso próprio poder, para nossa própria satisfação e não para Cristo. É amar a si mesmo, olhando para o mundo e não para Jesus Cristo para satisfazê-lo. Por esse motivo, a Bíblia nos proíbe de amar o mundo. “Não ame o mundo ou as coisas do mundo.”Fixar-se nesta presente era maligna é o oposto de ter uma paixão e um fascínio por Jesus.

como você diria que está cumprindo o comando “não ame o mundo”? Quero avisá-lo, não avalie sua resposta pelo seu balanço financeiro, porque a mundanidade afeta igualmente os pobres, as classes média e alta. E não avalie sua resposta com base em sua moralidade, porque acredito que existem dois tipos opostos de mundanismo: o decadente e o decente; imoral e moral. Há um tipo de mundanismo que está do lado errado das pistas, moralmente falando, e há um tipo de mundanismo que é adequado e parece bom. O mundanismo é culto e grosseiro, vulgar e virtuoso, à medida que o homem mede a virtude e a vulgaridade. Você pode ser não religioso e mundano ou pode ser muito religioso e mundano. Ser cristão não o torna imune à mundanidade; caso contrário, João não precisava ordenar aos cristãos que não amassem o mundo.Tiago, escrevendo a uma igreja muito querida ao seu coração, diz o seguinte: “adúlteros e adúlteras! Você não sabe que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Portanto, quem quer ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus” (Tiago 4:4).Então, como você está fazendo quando se trata de não amar o mundo? Hoje eu quero explorar mais profundamente a mecânica do mundanismo, dissecá-lo e chegar ao seu núcleo. Permitir que você veja seu coração é meu objetivo hoje. Eu já vi o meu em preparação para este ensinamento; deixe-me avisá-lo, não é bonito. Mas eu quero que você saiba como seu coração funciona para que você possa superar o mundanismo que está nele.A primeira coisa que devemos notar em nosso texto é que João está fazendo três contrastes relacionados, mas separados.

amor pelo mundo vs. o primeiro é o amor pelo mundo versus o amor por Deus, versículo 15. “Não ame o mundo ou as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. João afirma que, se você ama o mundo, não ama a Deus. As palavras “amor de Deus” aqui não significam O amor de Deus por você, mas sim João está falando sobre nossos afetos, nossos amores. Em outras palavras, João está dizendo a você e a mim, se você ama esta presente era do mal, o cosmos (grego para ordem e arranjo deste mundo), o amor de Deus não está em você – você realmente não ama a Deus. Jesus disse Desta forma: “ninguém pode servir a dois senhores; pois ou ele odiará um e amará o outro, ou então será leal a um e desprezará o outro. Você não pode servir a Deus e a Mamom.”O coração humano é projetado para ser governado por um amor supremo com amores menores em subordinação. Jesus não está dizendo que você não pode amar muitas coisas, porque você pode. Mas seu coração é tão projetado por ele que só pode ter um amor que governa todos eles. Todos os seus outros amores se subordinarão ao amor dominante de seu coração. O oposto do amor do mundo é amar a Deus; você não pode amar supremamente os dois, embora tentemos.O segundo contraste no versículo 16, João afirma que são os desejos do mundo versus os desejos do Pai. “Porque tudo o que há no mundo-a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. Os desejos que João diz serem desejos mundanos não são como os desejos de Deus. Mais uma vez voltamos à palavra “luxúria”, e espero que você possa ver que mundanismo não é principalmente sobre o seu comportamento. Nosso problema tem sido que pensamos no mundanismo como como aparecemos ou como agimos. O mundanismo vem de algo mais chamado desejos. É sobre o que você coloca sua esperança de anseio: ou Deus ou o mundo.

o que é essa palavra luxúria? É mais do que apenas querer algo; é um desejo intenso, desejo ou desejo. Ansiar por este mundo se manifesta destas três maneiras: o desejo da carne, o desejo dos olhos e o orgulho da vida. E todo esse anseio pelo mundo que João chama de amor pelo mundo. E ele contrasta isso com o amor pelo Pai, que também pode ser descrito como um anseio pelo coração de Deus. Como sei que amo a Deus? Porque o teu coração não pode descansar senão em Cristo. Há um desejo por ele.A temporalidade do mundo vs. a eternidade da vontade de Deus o terceiro e último contraste é que o mundo é temporal versus a vontade de Deus é para sempre. “E o mundo está passando, e a luxúria dele; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.”Esse contraste não parece ser um contraste paralelo. Nos dois primeiros temos o amor pelo mundo oposto, o amor por Deus. No segundo contraste, os desejos do mundo são opostos aos desejos de Deus. Mas no versículo 17 João diz que o mundo está chegando ao fim, enquanto a pessoa que faz a vontade de Deus vive para sempre. Como a temporalidade do mundo é paralela como um oposto à vontade de Deus? Parece que não se encaixa.Fazer a vontade de Deus deve ser contrastado com algo na mente de João. Deve ser contrastado com fazer a vontade do mundo. A vontade de Deus perdura, assim como aqueles que fazem a vontade de Deus. Mas aqueles que seguem a vontade ou agenda do mundo perecem. A questão é de quem você vai seguir? A vontade do mundo parece e se sente como sua vontade porque é baseada em seus desejos e prazeres. Se você seguir seus desejos naturais, João está lhe dizendo claramente, você vai chegar ao fim. Mas se você submeter sua vontade à agenda de Deus para sua vida, você viverá para sempre.

quem você seguirá? Você está seguindo a agenda do mundo? John nos aconselharia a não responder muito rapidamente. Há um contraste definido entre seguir a agenda do mundo e seguir a agenda de Deus, e que Deus nos ajude a vê-la. A vontade do mundo é tão enganosa porque se parece com a sua vontade. Parece sua vontade porque é baseada em seus desejos e prazeres. Isso é o que o versículo 16 nos diz. Se você seguir seus desejos naturais – o desejo da carne, o desejo dos olhos, o orgulho da vida – então João está lhe dizendo claramente que você vai chegar ao fim. Mas se você se submeter à agenda de Deus, você viverá para sempre. É por isso que Jesus nos coloca dessa maneira: “Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá, mas quem perder a sua vida por minha causa a encontrará.”Você não pode vencer seguindo a agenda dos desejos que vêm com a natureza humana! Não deixe sua mente ficar presa pensando que a mundanidade é algo “lá fora “e deixe de reconhecer que João não está falando tanto sobre o que está” lá fora”, mas o que está em seu próprio coração. João diz que a mundanidade está simplesmente seguindo as inclinações e desejos naturais de você!Paulo diz: “Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis.”O que isso significa? Significa que se você vive de acordo com o que faz você se sentir bem, o que faz você feliz, o que faz você confortável, você está indo para o inferno. “Mas se pelo Espírito matardes os feitos do corpo, vivereis. Porque quantos são guiados pelo Espírito de Deus, estes são filhos de Deus.”Se você vive fazendo o que parece natural, o que parece certo, o que parece bom-meu amigo, você não é um cristão, e você vai perecer!

mas você me diz: “é principalmente assim que eu vivo! De que outra forma um homem pode viver? Eu determino o que eu acho que é bom com base em minha instrução moral e eu decifro tudo isso, e meus desejos são basicamente bons e não machucam ninguém.”Eu não me importo se eles são bons ou ruins; é irrelevante. Não é isso que a Bíblia diz aqui. Diz que se você vive pelo seu eu natural, O Espírito não está guiando você e você não pertence a Cristo. Sua profissão de cristão não faz diferença. Você pode ser considerado a pessoa mais piedosa da sala. Mas se sua piedade está sendo conduzida pelos desejos naturais da mente e do corpo e não pelo Espírito Santo, então você está condenado. Então eu digo novamente para você, o cristianismo é muito mais importante do que orar uma oração. É muito mais importante do que remover a penalidade do pecado.O cristianismo também é mais importante do que ser muito religioso. A Bíblia nos mostra que há aqueles que podem negar-se de mundanismo e prazeres, e ainda assim eles ainda são parte do mundo que João nos ordena a não amar. Eles são muito religiosos e podem ir a extremos inacreditáveis de abnegação para tentar se separar do mundo, e ainda assim Paulo diz que eles ainda fazem parte do sistema do mundo.

Ouça atentamente Colossenses 2:20-23:

Portanto, se você morreu com Cristo, desde os mais básicos princípios do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, você sujeita-vos a vós mesmos regulamentos– ” não tocar, não provar, não manusear,’ que todos se referem a coisas que perecem pelo uso, de acordo com os preceitos e doutrinas dos homens? Essas coisas realmente têm uma aparência de sabedoria na religião auto-imposta, falsa humildade e negligência do corpo, mas não têm valor contra a indulgência da carne.

novamente, não estou lidando com seu comportamento, mas com seu coração, porque seu coração determina seu comportamento. Paulo diz que todas as regras que você pode impor a si mesmo não têm valor contra as indulgências da carne! “Não vou fazer isso, não vou fazer isso, vou me separar, vou viver tão justo e piedoso quanto sei, não vou assistir TV, não vou ter rádio, vou usar coisas simples, não vou acreditar em extravagância” – não importa o quão simples você viva; a simplicidade não é a resposta para o mundanismo. Alguns neste mundo vivem com votos de pobreza, silêncio ou celibato. Eles se esforçam muito para negar suas concupiscências carnais. No entanto, Paulo diz que tudo isso é inútil contra a carne. Por quê? Porque é a carne!Tantos cristãos professos nada mais são do que religiosos que aprenderam a negar desejos e desejos malignos para satisfazer seu amor último: eles mesmos. Você aprendeu o que é esperado comportamento de um cristão e você faz isso ou não faz isso, mas o problema é que você não vai a esses comprimentos porque você ama a Deus; é porque você ama a si mesmo. Você não está fazendo isso por causa de Deus; você está fazendo isso por sua própria causa. Se assim for, Então querido Senhor, por amor de sua eternidade, você deve aprender a reconhecer o mundanismo de seu próprio coração; caso contrário, você vai perecer!

mundanismo desmascarado

deixe-me direcionar sua atenção agora para mundanismo desmascarado. Thecosmos é construído sobre três coisas segundo João: a luxúria da carne, a luxúria dos olhos e a soberba da vida. É isso que o espírito desta era do mal atual usa para promover sua vontade e agenda.Portanto, o que precisamos fazer é entender essa palavra luxúria ou desejo muito melhor do que nós. Se essa palavra luxúria é a base da mundanidade, então é melhor sabermos tudo o que podemos para não deixar que ela nos governe.Para a maioria de nós, a palavra luxúria significa apenas uma coisa—sexo, sexo pervertido. Mas os escritores do Novo Testamento não reservaram a palavra desejo por pecados sexuais. Eles usaram a palavra para descrever todos os seus desejos e desejos naturais. Paulo chama isso de ” a luxúria da carne.”Ele diz que antes de nos tornarmos cristãos, nos conduzimos na” luxúria da carne, cumprindo os desejos da carne e da mente e éramos por natureza filhos da ira” (Efésios 2:4). O que é que ele está a descrever? E a resposta é, seu eu natural; a natureza com a qual você nasceu e que ainda permanece com você. Ser salvo não remove essa natureza-sim, o velho está morto, crucificado com Cristo, mas não estou falando do velho escravizado ao pecado. Como crente, o espírito de Deus está em você, e você se tornou uma nova criação, mas você também tem a natureza humana caída que herdou. É com isso que estamos lidando aqui. Desejos humanos, apetites, paixões, preferências, inclinações, disposições, propensões: são tudo a mesma coisa. Os desejos naturais ou desejos da mente e do corpo são o que Paulo chama de luxúria da carne.Você deve aprender a pensar na carne e seus desejos como sendo mais do que fornicação, embriaguez, roubo, assassinato ou explosões de raiva. Você também deve ver que pode parecer muito bom se não inofensivo: uma boa reputação, sucesso, saúde, beleza, dinheiro, companheirismo e amor. Em suma, é qualquer desejo natural da mente e do corpo. Essas concupiscências da carne podem até aparecer em grande parte do que você faz em nome de Jesus.Vamos dar uma olhada na tríade maligna do versículo 16. Eu não quero ser culpado de separá-los e fazê-los parecer independentes um do outro, pois eles trabalham lado a lado. Todos os três são as aflições naturais da natureza humana que todos nós ainda carregamos.A luxúria da carne, como já definimos, são os desejos que vêm de dentro da minha mente e do meu corpo. Esses são desejos naturais, como o desejo de ser feliz, confortável, bem-sucedido, apreciado e aceito ou Rico. Tais desejos são da natureza humana, mas são mundanos. A carne também pode se manifestar como gula, imoralidade, roubo, raiva, ciúme, assassinato e todas as coisas que associamos ao mal; aqueles de fato derivam da luxúria da carne também.”Luxúria dos olhos” seria qualquer desejo ou desejo que é gerado pelo que vemos. Qualquer coisa que me atraia viria sob este título. A luxúria dos olhos e da carne trabalham juntos. Se eu tenho uma tendência ou desejo de ser bem sucedido, então eu posso encontrar-me olhando para certos tipos de carros ou casas enormes, porque eles dão a aparência de sucesso. Se você tem um desejo de beleza, que muitas vezes é alimentado por um desejo de louvor e aceitação pelos outros, você verá um lindo vestido ou camisa ou penteado particular e quer tê-lo.O orgulho da vida significa orgulho no seu modo de vida; orgulho dos meios ou bens da vida. Outra maneira de dizer isso é orgulho no que você possui. Em 1 João 3:17 João usa a mesma palavra para a vida, mas é traduzido bens. “Mas quem tem os bens deste mundo, e vê seu irmão em necessidade, e fecha seu coração dele, como é que o amor de Deus permanece nele? Lucas usa a mesma palavra citando Jesus Em Lucas 8:14, “Os cuidados, riquezas e prazeres da vida. O orgulho da vida, então, é a sua satisfação nas coisas que você possui ou no que você fez de si mesmo, ou seja, a sua reputação.

o coração do nosso problema: nossos desejos

você notou que algumas das coisas que listei não eram necessariamente ruins? Por exemplo, desejamos comida. Nosso apetite carnal não é MAU em si mesmo; não pode ser. Deus nos fez ficar com fome e comer. Da mesma forma, o impulso para o sexo não é mau pela mesma razão; é um presente de Deus. Querer ser apreciado e aceito não é pecaminoso, nem é o instinto de autopreservação.

há algumas coisas que não devemos desejar no mínimo. Eu não deveria querer nenhuma outra mulher além da minha esposa. Eu não deveria cobiçar a propriedade do meu vizinho. Mas o problema com nossos desejos geralmente não é o que queremos, especialmente para os crentes. O problema, ao contrário, é que queremos coisas boas demais. Por causa do pecado de Adão e Eva no Jardim do Éden, A natureza do homem está corrompida. É por isso que nossos corpos envelhecem e morrem e não vivem para sempre. Mas nossos corpos não são apenas corruptos; nossos desejos e anseios naturais também estão contaminados com imperfeição e corrupção. Nenhum dos nossos desejos quer ser controlado. Esse é o problema. Não é o que queremos, mas o quanto queremos, porque esses desejos não querem ser governados.A intenção original de Deus com esses desejos e apetites era que eles fossem as ferramentas que usamos para glorificá-lo. Você não pode se recusar a ver que Deus nos deu a capacidade de desejar. Você não poderia glorificar a Deus se seu coração não o desejasse! Ele fez-te querer. Ele fez-te desejar. Mas agora, esses desejos e desejos se tornaram o que o apóstolo Paulo chama de afeições desordenadas (excessivas, fora de controle). É por isso que ele diz em Colossenses 3: 5: “portanto, matai os vossos membros que estão na terra: fornicação, impureza, paixão, desejo maligno e cobiça, que é idolatria.”O desejo em si pode não ser pecaminoso, mas o grau desse desejo é onde está o problema. Nossos anseios naturais são incontroláveis e não serão dominados à parte do Espírito de Deus. Os desejos não vão embora com a salvação; eles ainda são tão poderosos quanto eram antes de você ser salvo. A única maneira de dominá-los é pelo Espírito Santo. A disciplina ajuda como ferramenta que o Espírito Santo pode usar, mas mesmo só ela não é suficiente. É por isso que Paulo chama os maus desejos e a ganância de idolatria: você está servindo suas paixões, apetites e anseios em vez de usá-los para glorificar o Senhor.É certo que queremos comer; mas quando comemos, não comemos para a glória de Deus, comemos até os limites do nosso prazer, que é desordenado. É certo querer fazer sexo, mas em vez de mantê-lo dentro dos limites sagrados do casamento, desperdiçamos-o satisfazendo o desejo de qualquer maneira que tenhamos oportunidade. Meu querido irmão, essa é a armadilha da pornografia na Internet: sabemos que não podemos satisfazer nossos apetites sexuais fora do casamento, mas ainda temos esses apetites. A Internet é perigosa porque pode lhe dar uma satisfação sem ter que cometer fisicamente imoralidade sexual. Cuidado! Não é errado desejar sexo, mas como satisfazemos o desejo pode ser muito errado.

é certo que não queremos dor e evitá-la. Até nosso Senhor Jesus orou: “deixe este cálice passar de mim”, porque ele não queria a dor e sofrer a ira do Pai. Teria sido humanamente anormal se ele quisesse. Mas ele não se deixaria controlar por esse desejo de se sentir confortável e ser submetido ao Pai, e assim orou: “no entanto, não a minha vontade, mas a tua vontade seja feita.”Os desejos da carne simplesmente não são bons. Nenhum deles é bom porque não está disposto a ser submisso à vontade de Deus. Eles foram dados por Deus, mas agora grosseiramente ampliados e não ficarão satisfeitos e recusarão a submissão às leis de Deus. É por isso que Paulo disse: “Porque a mente carnal é inimizade contra Deus; pois não está sujeita à Lei de Deus, nem pode ser. Ele quer dizer que a maior parte de suas horas de vigília são consumidas para satisfazer os desejos da mente e do corpo. Estamos focados em estar confortáveis, felizes e livres de dor. Isso é uma mentalidade sobre a carne. Você poderia ter chorado muitas lágrimas no altar e testificado do perdão de Deus, mas se sua mente ainda está firme no conforto, na alegria, na felicidade de sua carne e não na glória de seu Deus, você ainda está perdido em seu pecado.Espero que você possa ver como seus desejos são um problema e considerados por Deus como mundanos. Eu acho que deveria ser óbvio agora que os desejos dados por Deus são distorcidos, corrompidos e pervertidos pelo pecado e indignos de confiança.

o perigo dos desejos sagrados

mas e os desejos “Santos”? Deixe-me mostrar-lhe que mesmo os desejos bons, Santos e espirituais, se não se submeterem à vontade de Deus, podem se tornar ídolos. Temos o desejo de que um ente querido seja salvo. Esse é um desejo bom e santo. Mas vocês anseiam tanto por essa pessoa se Converter que às vezes se sentem irritados com ela por não se submeterem a Cristo. Isso não é uma coisa estranha para ninguém com um ente querido não salvo. Às vezes você só tem essa sensação de desagrado com eles: “por que você não se apressa e dá sua vida a Cristo? Você não vê o quanto você seria melhor?”E talvez um dia você encontre seu ente querido assistindo a um programa de televisão que não é bom para o consumo humano. Seu temperamento se eleva e, em nome da decência, você os repreende bruscamente por sua transgressão. Quanto mais você deseja vê-los salvos, mais irritado você fica com eles e sua aparente despreocupação por questões espirituais. Você fica tão obcecado por eles serem salvos que acha impossível amá-los incondicionalmente, mas não sabe por que seu amor por eles parece legal e distante. É porque você permitiu um bom desejo de controlá-lo. Você não pode amá-los com o amor de Cristo, porque seu desejo de que eles sejam salvos está governando seu coração, e não o amor de Deus.Seu coração foi feito para uma coisa-amar o Senhor teu Deus com todo o teu coração, alma, mente e força.”Ele não competirá com nenhum desejo menor – não importa quão Santo ou bom seja. A diferença entre um desejo bom e um desejo mau é se você pode ou não submeter esse desejo ao Espírito Santo e ao seu controle, ou você deixa que esse desejo o controle.Recentemente, um homem me perguntou: “Não deveríamos nos preocupar com nossas esposas e filhos se submetendo à nossa autoridade e tentar garantir que controlemos nossas casas porque é isso que a Bíblia nos diz para fazer?”A resposta é sim, devemos nos preocupar – e devemos confiar em Deus para nos ajudar a liderar nossas famílias. Devemos orar por Esposas e filhos para que o Senhor os ajude a seguir nossa liderança. Mas essa preocupação não pode ser a preocupação dominante ou Paixão do seu coração. Você não pode deixar que essa coisa o consuma mais do que seu amor por Deus. Se Deus é o primeiro em sua vida, seu amor por Deus mantém sua vida em perspectiva e prioridade adequadas. Se qualquer outra coisa se tornar seu desejo primário, você começará a manifestar uma raiva ímpia e falta de perdão em relação ao Membro rebelde de sua família. Seu foco é fazer com que eles se submetam e você estará motivado a confiar na manipulação, se necessário, para que eles se submetam a você. Um espírito dominante de controle assumirá o controle. Seu desejo deve ser mostrar a Deus nessa situação, que ele é glorificado em sua resposta à falta de Submissão, não tentando manipular e controlar sua resposta e atitude.Oh, quanto foi feito em nome de Jesus que nada mais foi do que mundanismo?

o objetivo do mundanismo

com esses três aspectos do mundanismo, a luxúria da carne, a luxúria dos olhos e o orgulho da vida, João está chegando ao fundo do que motiva o mundo e todo comportamento ímpio. É a mesma coisa presente no jardim quando o homem se rebelou pela primeira vez. A agenda da mundanidade é que você siga sua vontade em vez da vontade de Deus. É por isso que João palavras versículo 17 como ele faz: “e o mundo está passando, e a luxúria dele; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.”João está implorando aos homens que não se submetam ao mundo, mas a Deus. Se eu não tiver cuidado, a vontade de Deus se perde na minha vontade. Quando isso acontece, estou no caminho do fracasso e do pecado.A tentação de Satanás de Eva no jardim era colocar Eva contra Deus e fazê-la pensar que estava fazendo a coisa certa. Ouça seu argumento insano, mas inteligente: “você certamente não morrerá. Porque Deus sabe que no dia em que dela comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal.”Observe como o apelo funciona em Eva. “Então, quando a mulher viu que a árvore era boa para comer, que era agradável aos olhos, e uma árvore desejável para fazer um sábio, ela tomou de seu fruto e comeu. Ela também deu ao marido com ela, e ele comeu.Nesta tentação, você vê todas as três coisas que compõem a mundanidade. Você vê a luxúria da carne: Eva viu que o fruto da árvore poderia satisfazer sua fome. Eu não ficaria surpreso ao descobrir que Eva estava com fome quando Satanás se aproximou dela; eu não iria passar por ele um pouco. Em segundo lugar, a luxúria dos olhos: ela olhou para a fruta e viu que era agradável aos olhos. Por que Moisés, por inspiração do Espírito Santo, insere essas palavras? Porque eles estão ligados a 1 João 2: 16. Ele está nos dizendo como Satanás funciona; como a mundanidade funciona. EVA achou a fruta linda.E em terceiro lugar vemos o orgulho da vida. EVA pensou que o fruto poderia torná-la sábia como Deus. A conclusão é que ela acreditava que sua vontade era melhor do que a vontade de Deus. É por isso que ela se sentiu justificada em suas ações. Eva não achava que estava fazendo algo errado; é por isso que Paulo diz em sua primeira epístola a Timóteo que Eva foi enganada. Ela pensou que estava fazendo a melhor coisa para si e para o marido.Crente, o tipo de pecados que cometeremos geralmente não serão aquelas coisas grosseiras que todos sabemos que estão associadas à carne. A inteligência do mundanismo é fazer você pensar que está fazendo a melhor coisa para você! O objetivo deste mundo é levá-lo a acreditar que você sabe melhor do que Deus como satisfazer seus anseios e suas necessidades para que você possa ser feliz.

a quem você obedecerá? A resposta decidirá em quem você realmente acredita. Você vai acreditar na mentira do diabo que está imbuída neste mundo em cada tentação? Você acreditará que pode seguir sua sabedoria natural e seus desejos, ou colocará sua fé em Deus e somente nele?Se você não é cristão, você deve saber que você nunca acreditaria em Deus por conta própria. É moralmente impossível por causa do amor. Você só pode ter um amor governante de cada vez pelo desígnio de Deus. Se você se deu para amar o mundo e as coisas do mundo, o que realmente significa amar a si mesmo e usar o mundo para satisfazer seus desejos, então você não pode mudar seu coração. Você não pode reverter seu amor dominante. A menos que Deus mude sobrenaturalmente seu coração, você não pode confiar Nele. Seu amor está muito ligado ao mundo. Você precisa do Senhor Jesus Cristo para suplantar seus desejos dominantes e dar-lhe um novo coração que lhe permita amá-lo acima de todas essas outras coisas.Qual é a minha esperança de que ele faça isso por você? É na Palavra de sua promessa. Ouça: eu alegremente aponto você para sua promessa – ” quem se exalta (se levanta, tenta o melhor que pode para ser cristão e boa pessoa), esse homem será humilhado. Mas quem se humilhar será exaltado.”Se você vem diante de Cristo Jesus e diz:” Deus Todo-Poderoso, ouvi Sua Palavra hoje. Meu coração está exposto e você e eu sabemos que não posso mudar; eu tentei muitas vezes. Eu sei agora que meu coração está apaixonado por algo tanto que não pode te amar supremamente. Dá-me um novo coração. Eu me humilho – eu mesmo te dou!”Eu vos digo que a promessa não será em vão para vós; Ele vos exaltará. Ele vai levantar-te. Você não merece sua bondade, mas ele mostrará sua bondade, e ele o perdoará, o salvará e o mudará. A Bíblia diz: “e o Senhor os ajudará e os livrará. Ele os livrará dos ímpios e os salvará porque confiam nele.”Que o Senhor te salve é a minha oração. Amem.