nota geral

movimento Sufi

” o sufismo é o movimento místico no Islã. Os sufis, ao aceitarem o Shariat, não limitaram sua prática religiosa à adesão formal e enfatizaram o cultivo da experiência religiosa voltada para a percepção direta de Deus.A doutrina sufi foi baseada na União com Deus, que pode ser alcançada através do amor de Deus, orações, jejuns e rituais, sem referência a Hindu ou muçulmano.

Principais Características

“, Organizado em diferentes Silsilas (ordens)
” Absorvido variedade de idéias e práticas do Hinduísmo, Cristianismo, Budismo e Zorastrianism.
” Sufis destinado a serviço da humanidade através espiritual de auto-desenvolvimento
” Ansioso para o Hindu-Muçulmana a unidade e a síntese cultural
” em Oposição à ortodoxia, eles pregado a fé e a devoção para com Deus
” Desanimado materialista da vida, mas não em favor da renúncia completa

Santos Sufi

” Khwaja Ali Hujjwiri (Século 11)
Também Conhecido como Dados Ganj Baksh, os primeiros Sufis santo da eminência conhecido por ter instalaram-se na Índia, o autor do célebre manual do Sufismo, intitulada “Kashf-ul-Mahjub’.
” Shaikh Bahauddin Zakariya(1182-1262)
o fundador da ordem Suhara-wardi que fundou o primeiro Khanqah líder na Índia em Multan.
” Khwaja Muinuddin Chisti(1141-1236)
o fundador da ordem Chisti-a primeira e mais popular Ordem Sufi liberal na Índia. Ele se estabeleceu em Ajmer por volta de 1206. Outros Chisti Sufi santos que seguiram khwaja Muinuddin Chisti ou Khwaja Ajmeri foram: Sheikh Hamiduddin Nagauri (1192-1274); Khwaja Qutubuddin Bakhtiyar Kaki, (falecido em 1236), em cuja memória Qutub Minar foi construído por Iltutmish; Baba Fariduddin Ganj-i-Shakar (1175-1265), popularmente conhecido como Baba de Farid, construiu sua Khanqah em Ajodan (Punjab) e foi o primeiro grande Punjabi poeta do Sufismo; Shaikh Nizamuddin Auliya (1236-1325), que ganhou o título popular Mehboob-i-Ilahi (o amado de Deus), construiu sua Khanqah em nova Délhi, e foi um dos mais famosos Sufi santo do Chisti Ordem; Shaikh Nasiruddin Mahmud (d.1365), o carismático Chisti santo, que foi mais tarde conhecido como o Chirag-i-Delhi (a Lâmpada de Delhi); Silvia Muhammad Gesà Daraz (d. 1421) que se estabeleceram no Gulbarga (Karnataka) era popularmente conhecido como Bandanawaz (Benfeitor das criaturas de Deus) e autor de mais de 30 livros sobre o Sufismo-ele foi um dos primeiros escritores e poetas em Urdu.
” Shaikh Badruddin Samarkandi (século 13)
fundou a ordem Firdausi, que era restrita a Bihar.
” Shah Nayamatu lah Qadiri e Shah, Abdullah Shuttari (Século 15)
Shah Nayamatullah Qadiri fundou a Qadiriya ordem e Shah, Abdullah Shuttari (1458) fundou a Shuttari ordem. O primeiro se espalhou em Uttar Pradesh e Deccan, enquanto o último se espalhou principalmente em Madhya pradesh e Gujarat. Miyan Mir (1550-1635) foi o santo Sufi mais popular da ordem Qadiriya.Khwaja Baqi Billah (1536-1603) fundou a ordem Naqsbandiah e seu santo mais famoso foi Shaikh Ahmad Sirhindi (1625) conhecido como Mujaddid Alif.

conquistas dos movimentos Bhakti e Sufi

1. Eles se influenciaram e herdaram um do outro
2. O Bhaktismo reformou o hinduísmo e o Sufismo liberalizou o Islã
3. Ambos colocam quebras na ortodoxia
4. Ambos incentivaram medidas de reforma social
5. Atmosfera de fraternidade inter-religiosa foi criada. Hindus e muçulmanos reconciliados
6. Desenvolvimento de línguas regionais
7. Uma síntese cultural ocorreu que transformou um domínio muçulmano na Índia em um governo nacional, sob Akbar.