o que é um Mantra?

Mantra. Para algumas pessoas, a palavra evoca imagens de sílabas mágicas que concedem desejos. Outros pensam em cantá-los como uma forma de oração ou devoção. Hoje em dia, partidos políticos e marcas comerciais promovem seus “mantras” para nós na forma de slogans cativantes. Nada disso, no entanto, é o uso pretendido na prática budista. No Budismo, os mantras são utilizados como ferramentas sofisticadas para nos ajudar a gerar e manter o foco em estados benéficos da mente, como compaixão pelos outros, ou clareza de pensamento .Mantras são frases de palavras e sílabas recitadas repetidamente como uma ajuda à concentração em um estado benéfico da mente, a fim de proteger a mente de estados negativos.

a palavra sânscrita mantra é composta de sua raiz, homem, que significa “mente”, com o sufixo-tra que significa ” ferramenta “-descrevendo precisamente o tipo de” Ferramenta mental ” que os mantras estão no Budismo. Eles também são encontrados em todas as tradições espirituais indianas, e além também. Os tibetanos, por exemplo, os entendiam como uma forma de “proteção mental”, uma ferramenta para proteger a mente de pensamentos e emoções perturbadores.Recitado vocalmente ou mentalmente, dentro ou fora da meditação, os mantras ajudam nossas mentes a se estabelecerem e manter a atenção plena em um estado positivo . Aqui, mindfulness refere-se a uma consciência que atua como cola mental, mantendo nossa atenção para o mantra e seu estado mental associado, e impedindo-nos de vagar ou tornar-se maçante.

podemos ir mais longe com a prática do mantra, usando-a para integrar nossa fala com nosso corpo e mente. Por exemplo, se vamos ajudar ou consolar alguém e quer gerar um forte sentimento emocional da compaixão (o desejo de que eles sejam livres de seus problemas), podemos recitar o mantra “om mani padme hum” (possivelmente o mais conhecido de todos os mantras Budistas) suavemente sob nossa respiração ou em nossas mentes. Isso nos mantém focados em um sentimento de compaixão e nos prepara para falar e agir com compaixão enquanto tentamos ajudar.

alguns mantras contêm palavras sânscritas misturadas com sílabas, enquanto alguns apenas contêm Sílabas. As palavras e sílabas representam diferentes aspectos dos ensinamentos Budistas, como este exemplo do “om mani padme hum”:

• Om – esta sílaba é composta de três sons, a, u e m, e representa tanto o corpo, fala e mente atingir a iluminação, e o nosso ordinária corpo, fala e mente que primeiro precisam ser purificados de suas deficiências.Mani-esta palavra significa “jóia” e refere-se ao primeiro, ou lado do método, de dois fatores que trazem a purificação acima. Nesse contexto, o método é a compaixão, com base na qual temos o objetivo bodhichitta de alcançar a iluminação, a fim de beneficiar todos os seres, tanto quanto possível.Padme-isso significa “lótus”, e representa o segundo fator, sabedoria, uma compreensão da vacuidade. Vacuidade (vazio) é a ausência total de formas impossíveis de existir. Normalmente projetamos todo tipo de absurdo sobre como nós, os outros e o mundo existem, mas essas projeções não correspondem à realidade. Acreditamos que essas projeções são verdadeiras e, portanto, nos tornamos egocêntricos e incapazes de desenvolver uma compaixão altruísta sincera.Hum-esta sílaba indica a indivisibilidade, aqui de método e sabedoria, que trará iluminação para o benefício de todos.

no entanto, esse mantra, como a maioria dos outros, tem diferentes níveis de significado. Pode – se tornar a prática da compaixão ainda mais eficaz direcionando a meditação para aqueles que sofrem de problemas específicos, enquanto recitam o mantra . Cada sílaba está correlacionada com um conjunto das principais emoções perturbadoras:

• Om – orgulho e arrogância
• Ma – a inveja e o ciúme
• Ni – o desejo, a ganância e o apego
• Pad – ingênua ignorância e teimosia fechado mentalidade
• Mim – a mesquinhez e avareza
• Hum – hostilidade e raiva.

então, um passo adicional seria elaborar nosso estado mental de compaixão ainda mais, permanecendo atento às seis perfeições( as seis atitudes de longo alcance), também correlacionadas às SEIS sílabas:

• Om – generosidade
• Ma – auto-disciplina ética
• Ni – paciência
• Pad – perseverança
• Mim – a estabilidade mental (concentração)
• Hum – consciência discernente (sabedoria).

a recitação Vocal de mantras envolve a respiração, que do ponto de vista Budista, afeta as energias sutis do corpo. Mesmo recitar mantras mentalmente pode afetar essas energias. Ao dar um ritmo regular à respiração e às energias sutis, a recitação de mantra pode ajudar a acalmar pensamentos e emoções perturbadoras compulsivas, nos acalmar e tornar a mente mais nítida e clara.

uma prática de mantra mais avançada, onde realmente moldamos a respiração e a energia sutil, nos ajuda a obter acesso ao nível mais sutil da mente. Quando essa mente sutil está focada na vacuidade, ela se torna uma ferramenta incrivelmente poderosa – a mais poderosa – para nos livrar para sempre de toda inconsciência e confusão sobre a realidade, e para nos levar à iluminação. Meu professor Principal, Tsenzhab Serkong Rinpoche, costumava dizer: “existem três coisas mais poderosas neste mundo que trazem benefícios para todos os seres: medicina, tecnologia e mantras.”Por mantras, ele estava se referindo ao Sutra do coração, que afirma que a perfeição da sabedoria (consciência discriminadora de longo alcance da vacuidade) é “o mantra protetor da mente que é insuperável… o mantra protetor da mente sufocando completamente todo o sofrimento.”

há uma ampla gama de aplicações para a prática de mantra no Budismo. Como um começo, eles regulam a respiração e as energias sutis, permitindo que nossas mentes se acalmem. Eles então nos ajudam a manter o foco em estados positivos de mentes ou emoções, como amor e compaixão. Além disso, eles ajudam a integrar e harmonizar nosso corpo, fala e mente. Finalmente, através de uma prática mais profunda, os mantras nos ajudam a obter acesso ao nível mais sutil da mente com foco na vacuidade, levando-nos à realização real da iluminação para o benefício de todos.