o que se entende por Kaffarah por violações dos jejuns do Ramadã?

A Resposta Curta

Sim. O Islã obriga a expiação por violações intencionais do Sagrado terço de seus cinco pilares, o jejum do Ramadã, na forma de uma penalidade chamada kaffarah, “Expiação” ou “Expiação”.”O Alcorão estabelece que um crente adulto de mente sã que conscientemente quebra um jejum do Ramadã por ações proibidas sem causa sancionada cometeu um pecado grave (kabirah) e o expôs – se a desprazer e tormento divinos, nesta vida e na outra vida.De acordo com o renomado estudioso do século VII Islâmico Al-Dhahabi, violar deliberadamente um dia de jejum do Ramadã ocupa o sexto pior lugar na lista dos 70 principais pecados no Islã.

O Profeta, sobre ele seja paz, disse que foi mostrado da outra vida:

“as pessoas penduradas pelos tendões de Aquiles, os cantos da boca se rasgam e pingam sangue. Eu perguntei: Quem são eles? Foi dito: “tais são os que costumavam quebrar o jejum antes de seu tempo permitido.”(Nasa)

os comentaristas observam que um castigo divino tão horrível para os quebradores habituais do Ramadã jejua antes que o tempo adequado seja um presságio de consequências assustadoramente mais terríveis na vida após a morte para os capazes e sabendo que não jejuam os dias do Ramadã, ou que os violam deliberadamente.

Mas, Deus deu a Si mesmo belos nomes de Perdoador de Pecados e o Aceitador de Arrependimento (Surat Al-Ghafir, 40:3), e que Ele vai conceder tanto para aqueles crentes que sinceramente buscam a Ele, devidamente expiar a sua violação, e, de acordo com a maioria dos estudiosos, rapidamente até os dias de suas violado Ramadan jejum.Shawwal é o melhor mês para compensar os jejuns perdidos do Ramadã, já que os dias, nesta opinião, devem ser compensados com pressa como uma dívida devida a Allah. Tão forte é essa posição (a exigência de compensar os jejuns perdidos do Ramadã) Alguns estudiosos consideraram que é uma opinião consensual (ijma’)

existem outros estudiosos, no entanto, que sustentam que aquele que conscientemente e deliberadamente perdeu um ato obrigatório de adoração com prazo nunca pode compensá-lo porque Allah não o aceitará.

em qualquer caso, o arrependimento sincero vem por meio de completar um cronograma obrigatório de penalidades de kaffarah estabelecidas por Allah e Seu Mensageiro, nele seja paz, para cada dia de jejum do Ramadã que se viola.

a penitência de kaffarah é pesada.

como a penalidade de kaffarah difere da fidyah?Uma expiação (kaffarah) é uma penalidade que compensa uma violação.

O Shari das artes diferença entre o pagamento do resgate (fidyah) e a expiação ou propiciação pena (kaffarah) é este: fidyah é uma taxa paga por alguém que tenha uma desculpa válida para não rápido no lugar de um dia de jejum (ver o Que se entende por Fidyah para confecção Perdeu Ramadan Jejum?).Kaffarah é uma penalidade, ou penitência, instituída para remediar cada violação não autorizada ou ilegítima de um dia de jejum no Ramadã.

que violações do jejum do Ramadã exigem kaffarah?Não há disputa de que a relação sexual viole o jejum e exija kaffarah, Expiação. Não importa se a ejaculação ocorre ou o evento é lícito ou proibido pelos critérios de acesso sexual legal ou fornicação, desde que haja penetração vaginal.Shafi’I e Hanbali estudiosos, no entanto, sustentam que a Expiação (kaffarah) só se aplica a alguém que violou seu jejum do Ramadã ao se envolver em relações sexuais intencionais, sabendo que isso é uma violação.Esses estudiosos baseiam sua visão em um texto explícito do Profeta, sobre ele seja paz, especificando a violação e a kaffarah para um homem que transgrediu seu jejum do Ramadã por meio de relações sexuais. Eles afirmam que nenhuma analogia pode ser feita entre este ato, no qual o Profeta, sobre ele seja paz, explicitamente governado, e qualquer outra violação do jejum do Ramadã.Os juristas muçulmanos Hanafi e Maliki, no entanto, consideram a Expiação (kaffarah) como necessária para qualquer violação intencional do jejum do Ramadã. Em questão na decisão do Profeta, sobre ele seja paz, eles dizem que está violando a santidade de um jejum do Ramadã por qualquer meio consciente e deliberado, incluindo comer e beber.Qual é a pena de expiação por violar um dia de jejum do Ramadã?A Expiação prescrita (kaffarah) por violar um dia do jejum do Ramadã vem em três formas em uma hierarquia descendente e obrigatória. Não se pode escolher entre as três penalidades prescritas de kaffarah. Deve-se realizar a primeira forma mandatada de expiação, a menos que seja uma impossibilidade, seja por falta de meios ou indisponibilidade.

se for impossível realizar o primeiro ato prescrito de kaffarah, só então se move para a segunda forma prescrita. Da mesma forma, se também não se pode executar a segunda forma, move-se para a terceira e última forma. Uma pessoa deve cumprir uma das três formas para cumprir seu kaffarah por violar um jejum do Ramadã.Quais são as três formas de kaffarah para violações do dia de jejum do Ramadã?O primeiro kaffarah: libertando um muçulmano escravizado.Para aqueles que acreditam que a escravidão e o tráfico humano não existem mais, saibam que está em ascensão no mundo.O segundo kaffarah: jejuando dois meses lunares consecutivos.Se alguém não tem a capacidade financeira de libertar uma pessoa escravizada, ou não se pode encontrar alguém escravizado a libertar – novamente, somente se isso for uma impossibilidade – então é preciso jejuar dois meses lunares consecutivos sem intervalo para cada dia de jejum do Ramadã intencionalmente violado.Para ser mais preciso, isso significa que se alguém deliberadamente quebra o jejum expiante a qualquer momento durante os dois meses consecutivos de jejum de expiação( kaffarah), é preciso começar o jejum expiante de dois meses novamente.

e quanto às mulheres menstruadas que jejuam dois meses consecutivos?

para uma mulher menstruada, os dias consecutivos excluem os dias de sua menstruação. Seu jejum conta como consecutivo desde o último dia antes do início até o primeiro dia após a conclusão da menstruação, após o que seu jejum recomeça até atingir os 58 a 60 dias de jejum “consecutivos” (dependendo da duração dos meses lunares) dessa maneira, não importa quantas vezes ela menstrua durante Sua Expiação consecutiva de jejum de kaffarah.Se uma esposa afirma que seu marido a obrigou contra sua vontade a relações sexuais durante um dia de jejum do Ramadã, e ela não participou voluntariamente, ela não é obrigada a realizar kaffarah.Mas se uma mulher está jejuando no Ramadã, tem relações sexuais e depois recebe seu período menstrual depois, ela ainda deve pagar a kaffarah, pela violação que aconteceu durante seu jejum.

e se um dia de Eid cair durante o jejum de kaffarah?

não há jejum nos dias de Eid. Um retoma seu jejum de kaffarah após o Dia do Eid.

o terceiro kaffarah: alimentando 60 indigentes.Aquele que não podia libertar um escravo nem capaz de jejuar dois meses consecutivos por uma razão genuína (não por falta de vontade), ele ou ela deve alimentar 60 pessoas necessitadas para cada dia de jejum intencionalmente violadas.

pode-se fazer isso através de diferentes combinações de refeições de alimentação, desde que o total seja igual a 60 refeições para cada dia de jejum do Ramadã perdido. O penitente pode alimentar uma pessoa necessitada 60 refeições, por exemplo, ou fornecer refeições para 10 pessoas, seis vezes cada, ou qualquer outra combinação em que 60 refeições são dadas para cada dia do Ramadã intencionalmente violado.

é permitido transferir a obrigação de kaffarah para outra parte. Assim, uma pessoa pode pagar o kaffarah a uma organização de caridade que aceita pagamentos kaffarah e que alimentará 60 pessoas em seu nome. Faz isto aqui.

alternativamente, pode-se dar em pagamento ao faminto 60 sa’ de comida, cada sa’ sendo uma medida de volume igualando 4 punhados duplos de grãos. No tempo do Profeta, sobre ele seja paz, o povo de Medina tinha uma medida de volume para 60 sa’ chamado de wasq, que pesava 287,8 libras ou 130,56 kg em medidas modernas.

este alimento deve ser o que geralmente é considerado pelas pessoas da época e do local como um alimento básico que pode ser armazenado sem geladeira, como arroz, trigo, frutas secas e similares.

é permitido transferir o pagamento do kaffarah para outro local.

em que Texto legal kaffarah confia?

a evidência para a penalidade de kaffarah é o seguinte conhecido relatório hadith:

um homem veio ao Profeta, sobre ele seja paz, e disse: “Eu fui destruído.”O Profeta, sobre ele seja paz, perguntou:” o que te destruiu?”O homem disse:” eu contratei minha esposa durante o dia no Ramadã.”O Profeta, sobre ele seja paz, disse:” Você tem o que precisa para libertar um escravo?”

o homem respondeu: “Não.”O Profeta, sobre ele seja paz, Então perguntou:” Você é capaz de jejuar dois meses consecutivos?”

o homem disse: “Não.”O Profeta, sobre ele seja paz, perguntou:” Você tem o suficiente para alimentar 60 dos necessitados?”

o homem disse: “Não.”Então ele se sentou.Naquela época, um ‘ araq cheio de datas foi trazido ao Profeta, sobre ele seja paz, e ele disse ao homem: “Dê isso em caridade.”O homem disse:” Não há uma casa entre os dois tratos de lava mais necessitados do que nós.”Então o Profeta, sobre ele seja paz, riu até que seus dentes incisivos mostrassem, e ele disse ao homem:” vá e alimente isso para sua família.”

este relatório mostra a misericórdia e a leniência do Profeta, sobre ele seja paz e do Islã.E para não se perder nos detalhes legais da Expiação de kaffarah, deve-se lembrar que o jejum do Ramadã é apenas para Allah, como ele o vê sozinho. Se de alguma forma falharmos nisso, nosso arrependimento deve ser grande, nosso arrependimento rápido e sincero, nossa determinação forte de nunca mais fazer isso, nossa maquiagem rápida e rápida, e nosso pedido de perdão a Allah copioso, enquanto fazemos tantas outras boas ações quanto pudermos para tornar real e elevar nosso iman, nossa fé.