o que significa paz?

paz. Shalom. As-Salaam-Alaikum. Em qualquer língua, a paz é um estado que todos queremos alcançar-para nós mesmos, para nossos entes queridos, para o mundo. Mas a paz significa coisas diferentes para pessoas e culturas diferentes. Com a época festiva Sobre nós, os membros do corpo docente da Faculdade Colombiana de uma seção transversal de disciplinas foram convidados a definir o que a paz significa para eles. Veja como eles responderam.

” paz significa tranquilidade. Paz significa estar livre de perseguição devido à nacionalidade, status de imigração, raça, etnia, afiliação política, crenças religiosas (ou falta dela) ou preferência sexual. A paz também vem do conforto em saber que você tem um teto sobre sua cabeça, Comida para comer e amar membros da família e amigos. Muitas pessoas não estão livres de perseguição, nem podem contar com o conforto de abrigo, comida e um círculo social de apoio. Espero que possamos mantê-los em nossos pensamentos nesta temporada.”

– Daniel E. Martínez, Professor Assistente de Sociologia

” paz significa fazer contatos significativos com colegas de diversas culturas. Eu sou um Israelense. Dois dos meus colegas de Arte islâmica são da Bélgica e da Síria. Esquecemos as terríveis notícias vindas de nossas respectivas regiões, deixamos de lado nossas nacionalidades e falamos pessoa a pessoa, um ser humano para outro. Apreciamos nossas discussões filosóficas sobre a horticultura dos Mughals na Caxemira e os sinais do modernismo na arquitetura Síria. Nosso relacionamento me dá grande consolo e me ajuda a ser otimista sobre o futuro.”

— Mika Natif, Professora Assistente de História da arte

Heidi Bardot (8257)”a paz vem de dentro, de coisas simples que afetam nosso espírito, nossa alma. A paz vem quando eu envolvo meu filho em meus braços. A paz está no riso compartilhado com um amigo, colega ou ente querido. A paz está no sorriso grato de um aluno quando descobrimos uma solução para o problema deles. A paz está em uma conexão feita através da criação de arte com um cliente.”

— Heidi Bardot, Professora Assistente de Arteterapia
Diretora do Programa de Arteterapia

“em aramaico antigo (a língua da antiga Síria), a palavra para ‘paz’ é ‘shalam. Em hebraico antigo (a língua do antigo Israel), a palavra é shalom.’E no antigo árabe do Sul (a língua da Arábia antiga), a palavra é ‘salam.”Essas palavras das antigas línguas semíticas do mundo são muitas vezes traduzidas em inglês como ‘paz’, mas o significado real é muito mais profundo e amplo. Afinal, essas palavras significavam então – e agora-não apenas a ausência de guerra, mas também a presença de boa saúde, Serenidade, Felicidade, harmonia e segurança. Durante esta temporada, e de fato ao longo deste ano e todos os anos, que todos nós façamos nossa parte para trazer ‘paz’, em todos os sentidos dessas grandes palavras semitas.”

— Christopher A. Rollston, Professor Associado de línguas semíticas do Noroeste & Literaturas

J. “Paz significa viver nossas vidas abnegadamente, tratando os outros com respeito, compartilhando o extra que vem a nós com outros que foram shortchanged. Significa estar no deserto sem medo, mas com respeito pelo mundo ao nosso redor. Significa viver o menor possível em coisas materiais e o maior possível em boa vontade.”

— J. Houston Miller, Professor de Química

“a paz é um conhecimento onipotente tanto do prosaico quanto do esotérico; dissecando o funcionamento interno da estrutura, função e teoria; sintetizando cada faceta, fator e factóide em uma maior compreensão e para o bem maior.”

— Mollie Manier, Professora Assistente de Biologia

” recentemente, cantei dois papéis na ópera Appomattox com a Ópera Nacional de Washington. A ópera durou 100 anos de corrida na América, desde o fim da Guerra Civil até o Dr. King e a lei dos direitos de voto. O libreto lidou diretamente com o legado de ódio e injustiça que ainda mancha as relações raciais em nosso país. Cada ensaio e performance foi uma chance de abordar essas questões para todos os envolvidos. Na última apresentação, o congressista John Lewis (que estava sendo retratado no palco) compareceu. A honra de conhecê-lo é meu lembrete para trabalhar pela paz e justiça como ele fez naquele dia na ponte em Selma, e desde então.”

— Robert Baker, Professor Assistente de música
Diretor, estudos de desempenho

Jennifer C. “Muitos pensam em’ paz ‘ e ‘conflito’ como antagonismos; a paz, então, evoca imagens de calma e tranquilidade. Mas a luta-incluindo as lutas políticas que vimos se desenrolar nos campi universitários-pode ser animada por um desejo de paz. Neste caso, a paz não é necessariamente tranquila e tranquila. Em vez disso, é um apelo radical à liberdade das opressões e um desafio ousado para repensar como vivemos juntos de maneiras que não apenas honram a dignidade um do outro, mas que reconhecem e corrigem a violência que marcou-e continua a marcar—o cotidiano. A paz, então, é um apelo contínuo para imaginar viver de outra forma.”

— Jennifer C. Nash, Professora Assistente de Estudos Americanos & estudos de mulheres, Gênero e sexualidade
Diretor, Programa de Estudos de mulheres, Gênero e sexualidade

“em dezembro, pensamos na paz na terra. Mas não temos paz—e não teremos—até que as necessidades mais urgentes sejam atendidas. Existem disparidades e insuficiências humanas, não simplesmente na riqueza, mas nas necessidades básicas de sobrevivência, na segurança, na oportunidade. Prometamos que, no desafio de alcançar a paz em nossas próprias vidas, trabalharemos também para alcançar a dignidade humana, a justiça, a liberdade e o bem-estar, para todas as pessoas que compartilham a terra.”

— Paul Poppen, Professor de Psicologia Social Aplicada

Martha Morris ” a Paz está encontrando um lugar que me permita me conectar com o mundo sem se preocupar. Isso geralmente significa estar em contato com algo inspirador e muitas vezes visual. Isso pode ser uma obra de arte, uma estrutura histórica ou um caminho através da floresta. Às vezes é sobre estar sozinho; outras vezes estou em paz em uma multidão. É a alegria de passear com meus cães em um campo que se abre para o céu. Ou é a sensação de estar perdido na criação de algo novo.”

— Martha Morris, Professora Associada de Estudos em museus
diretora assistente do Programa de Estudos em museus

Daniel Schwartz”como muitos dos fundamentos da vida, a paz é difícil de saborear, a menos que esteja em perigo. Com exceção de raros momentos de discernimento, tendemos a não experimentar a paz como um estado ou condição positiva. Em nossas vidas ocupadas e sobrecarregadas (mas também afortunadas), a paz é tipicamente o que não nos preocupamos, então podemos nos preocupar com pedidos de concessão, carpools e similares. Eventos como o massacre de Paris levam para casa a oscilação do que erroneamente consideramos ser a ordem natural das coisas, lembrando-nos da facilidade com que nossa paz pode ser perturbada.”

— Daniel Schwartz, Professor Associado de História
Diretor, Programa de Estudos Judaicos

“Em Japonês, a palavra heiwa—’paz’—pode ser usado como um adjetivo, mas sensoo — “guerra” —é um substantivo. Linguisticamente, a função dos substantivos é se referir a entidades concretas e definidas. Portanto, esse contraste peculiar entre os dois termos reflete a suposição subjacente dos falantes de japonês de que a “guerra” deve consistir em eventos confinados temporal e geograficamente, em oposição à “paz”, que não deve ser confinada. Na verdade, essa percepção não se limita a nenhum grupo linguístico único; é compartilhada pela humanidade como um todo. Espero que essa suposição humana básica permaneça para sempre uma propriedade cognitiva universal da espécie humana, apoiada pela realidade do mundo.”

— Shoko Hamano, Professor de Assuntos japoneses e internacionais
Chair, Dept. de línguas do leste asiático & literatura