Por isso que eu “odeio” Mark Driscoll tanto (p.s. Eu não)

eu “odeio” Driscoll, como Lutero e Calvino odiava a Igreja Católica, talvez até demais, mas não sem muito, muito boa razão. Então, em outras palavras, eu realmente não o odeio. Eu o amo muito, mas meu coração quebra algumas coisas sobre como ele conduz a si mesmo e seu ministério.O “novo reformado” precisa de uma nova reforma, na minha opinião, e meu problema é principalmente com indivíduos que são colocados como as principais faces desse “movimento”: Mark Driscoll, Justin Taylor, Carl Trueman, Al Mohler e Douglas Wilson (às vezes). Meu problema é com essas pessoas em particular, mais do que com o próprio movimento. Eles simplesmente “definem” grande parte desse movimento.Eu nunca vou desencorajar as pessoas a não ouvir Matt Chandler (como eu também disse aqui), John Piper, Francis Chan, ou mesmo D. A. Carson, embora, teologicamente, eu discordo muito deles (principalmente em questões muito secundárias–mesmo que eles não pensem que são muito secundários-e esse é outro problema que tenho).Driscoll foi bom e serviu a um propósito( como o Papa), mas é hora de seguir em frente. Há (agora) pouco que ele tem a oferecer como pregador, professor, escritor, líder, “teólogo” ou “pastor” que não está presente em muitos outros homens que são muito mais qualificados em Educação, teologia, sabedoria, sensibilidade e amor.

ele poderia crescer nessas coisas? Sim, eu rezo para que ele o faça, mas ele erra repetidamente do lado da duplicação em vez de reconsideração.

eu não posso dizer o quão estranho ele estava indo para a Conferência One Acts 29 Eu fui a alguns anos atrás com a minha antiga igreja (que é tudo sobre Atos 29 ensino, ethos e Teologia). Sério, todo mundo estava vestido exatamente da mesma forma–incluindo eu. Eles falavam o mesmo, jogavam os mesmos nomes, pensavam o mesmo e liam os mesmos livros. Foi um grande alerta para mim.O ponto é este: eu acho que Driscoll é bom em criar uma cultura mais do que discípulos. Precisamos cultivar essas duas coisas em nosso povo, mas acho que a prioridade deve ser revertida.O início do escândalo da mente Evangélica de Mark Knoll começa com ele dizendo “Esta é uma epístola de um amante ferido”. É assim que me sinto. No final, eu realmente não “odeio” esses homens. Eu vejo o quanto eles fizeram bem. Mas eu também vejo quanto mais eles poderiam fazer e como eles fizeram coisas secundárias em coisas de tal importância primária, ao mesmo tempo em que se tornam tão insensíveis aos outros.

com onde eu fui em minha jornada desde que deixei a faculdade, eu nunca poderia ensinar nada na minha antiga igreja. Driscoll definitivamente nunca me deixaria ensinar nada em sua igreja, sob a bandeira de “tentar manter a pureza doutrinária”. Eu não teria permissão para liderar um grupo doméstico nessas igrejas. Eles não me deixariam fazer nenhum ministério no campus. Heck, eu nem sei se eles me deixariam ser um membro. E é porque eles não confiariam em mim para ser “bíblico”.

essas coisas doem, mas não por causa de nada ter a ver comigo. É por causa do que isso diz sobre eles, o que eles acreditam, e o que diz está neles. Ou seja, essa tendência de colocar toda doutrina e ideia” pet “sob o título de” Evangelho”, tornando-a, Portanto, inegociável, necessária para um pensamento sadio e sem desafios, capaz de evitar que o próprio Evangelho seja contaminado e caia.Se tudo é justificado como parte do” evangelho”, então ele perde seu poder, significado e propósito.E isso é algo que é, em última análise, prejudicial para a igreja, e qualquer coisa que é, em última análise, prejudicial para a noiva de Cristo é algo que não deve ser abraçado, mas ser ativamente desencorajado contra.

Para transmiti-vos primeiramente o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras

–o Apóstolo Paulo em sua carta aos Coríntios