Por que a Classe operária, os Jovens Adultos São Ambivalentes Sobre o Trabalho de Fábrica

No meu último post, eu disse que pelo menos uma parte da classe trabalhadora jovens adultos que minha mulher e eu temos o entrevistado não quer trabalhar em fábricas, mesmo quando os trabalhos estavam disponíveis e relativamente bem remunerado, e mesmo quando o entrevistado se esforçou para encontrar estável, bem remunerado trabalho. O que se passa aqui?Larry Mead avança uma interpretação em seu ensaio em Does Character Matter? Ele aponta para a pesquisa qualitativa de pessoas como Kathryn Edin e Elijah Anderson e diz: “seus entrevistados veem o casamento e trabalham em grande parte como questões morais. Eles assumem que os empregos estão disponíveis. Eles sabem que podem e devem trabalhar. Se não o fizerem, não culpam a sociedade. Em vez disso, eles culpam a si mesmos ou aos outros por deficiências morais.”Mead diz que” o caráter significa principalmente uma capacidade de se comprometer com tarefas difíceis”, e é essa capacidade de se comprometer—não oportunidade—que diminuiu. “Os pobres não trabalhadores não falam como sindicalistas”, diz ele.

para o ponto de Mead, ouvimos muita moral falar sobre o trabalho em nossas entrevistas. Quando perguntei a Dan-um assistente de palco que lutava para encontrar horas em tempo integral durante o inverno-sobre o emprego de seus amigos, ele foi direto ao ponto.

eu não acredito que eu tenho quaisquer amigos que estão realmente desempregados. Todos os meus amigos trabalham. Porque alguém que não trabalha em minha mente é apenas preguiçoso. Porque quero dizer, por mais difícil que seja encontrar um emprego, há trabalho lá fora. Há pessoas contratando. Mas, como eu disse, Tens de pôr o pé na porta. Você sempre pode conseguir um emprego no restaurante, mas a maioria das pessoas não quer se abaixar para conseguir um emprego no restaurante. Mas como eu disse, um salário é melhor do que nenhum salário se você chupar. Depois de ter esse dinheiro, você pode comprar um terno e sair e conseguir outro emprego, ou se colocar na Escola Profissional.

mas a história “as pessoas são preguiçosas” não foi a única que ouvimos. Algumas pessoas notaram a fragilidade do trabalho de fábrica nas últimas décadas. Outros apontaram que a sociedade diz que, para ter sucesso, você deve obter um diploma universitário de quatro anos. Portanto, nesta interpretação, não é tanta preguiça por parte dos jovens adultos da classe trabalhadora que é o culpado, pois está observando os sinais dos tempos e fazendo o que a sociedade lhes diz que devem fazer. Nesta visão, evitar o trabalho de fábrica é simplesmente ser inteligente.

na visão de alguns, evitar o trabalho de fábrica é simplesmente ser inteligente.

por exemplo, Ricky me disse que ficaria bem com um trabalho de fábrica”, mesmo que eles sejam ruins em demitir pessoas.”Carly era uma dessas pessoas. Por cerca de oito anos, ela e seu namorado coabitante tiveram ótimos Empregos em uma fábrica, e eles compraram uma casa no processo. Mas seis meses após o nascimento de seu filho, Carly foi demitida e a vida que eles estavam construindo juntos desmoronou. Seu namorado também foi demitido eventualmente, e ela pediu falência. Seu próximo noivo também trabalhava em uma fábrica, mas eles estavam passando por demissões e Carly temia que seu noivo perdesse sua posição. Mas ele conseguiu manter o emprego-como ela disse ,Eles ” se esquivaram de uma bala.”Ouvimos outras histórias como esta. Sob essa luz, você pode realmente culpar as pessoas por julgar que o trabalho de fábrica é muito instável?

depois, há a mensagem que os jovens ouvem dos mais velhos. Mark me contou sobre um amigo mais velho dele, que ” logo fora do ensino médio, ele foi oferecido um emprego na AK Steel, Ford, em outro lugar. Quer dizer, ele trabalhou na Ford aos trinta anos, aposentou-se. Sem grau, sem nada.”

quando perguntei se a mesma coisa estaria disponível para marcar diretamente do ensino médio (ele se formou no início dos anos 2000), aqui está o que ele disse:

não…. Lembro-me de ir e eles têm o centro de carreira. E eles vão ser como, “todas as pessoas no centro de carreira são idiotas. Você é burro se for ao centro de carreira. Todos esses caras eram burros para ir ao centro de carreira. Eles obtiveram um diploma do ensino médio e uma certificação ao mesmo tempo.”Sim, isso é realmente burro deles, agora não foi?

em retrospecto, Mark deseja que ele tenha ido ao centro de carreira para qualquer coisa, desde soldagem até automotivo. Dessa forma, ele estaria no caminho certo para fazer o tipo de trabalho qualificado que (pelo menos em sua mente) ele teria uma chance melhor de conseguir do que as oportunidades atualmente disponíveis para ele. Em vez disso, Mark fez o que ouviu a sociedade dizendo-lhe para fazer: ir para uma faculdade de quatro anos. Mas depois que ele não podia mais pagar e suas notas estavam sofrendo, ele desistiu—e uma década depois, ele ficou preso a um registro criminal menor e lutando para encontrar um trabalho decente.

Em outras palavras, o bem-empregos—incluindo trabalhos de fabricação—pode ter sido disponível para Marcar, mas porque ele passou uma década tentando fazer o que ele pensava que era a coisa certa a fazer (voltar para a faculdade), ele estava em um monte de dívidas e em uma posição ruim para aproveitar essas oportunidades.Finalmente, outra maneira de entender a evasão de alguns jovens da classe trabalhadora ao trabalho de fábrica seria examinar tanto o caráter quanto as estruturas, como Mark fez durante o curso de sua entrevista. Ele mencionou tudo o que “foi tirado dos últimos vinte anos” e como “o homem branco já está lutando mais do que ninguém para encontrar trabalho” (não uma reivindicação precisa, a julgar pelas estatísticas sobre desemprego). Ele soou a nota de uma pessoa que faz parte de uma classe marginalizada. A maioria das pessoas não colocou isso tão fortemente, mas muitos pareciam se sentir vítimas de uma economia em dificuldades. Mas quando pedi a Mark para identificar a maior coisa que o impediu de se sentir um adulto, ele parou por um tempo e disse: “escolhas de vida, apenas vivendo acima dos meus meios. Gastar mais do que você ganha, administrar dinheiro: eles são dois dos meus maiores problemas ali mesmo.”Além disso, quando perguntei Por que ele achava que tantos vinte e poucos anos estavam achando mais difícil se sentir como adultos, ele disse: “Todo mundo é tão negligente com a era dos videogames e tudo mais. Sofá potatoes….It tem que fazer muito sobre a sociedade…. Agora, a moral das pessoas não é como costumavam ser. Então, sabes, toda a gente é maluca moral … quase descuidada.”Na mente de Mark, então, o fracasso dos jovens em encontrar um trabalho estável foi em parte culpa própria e em parte culpa de uma economia pobre.

‘eu odiava essa linha de montagem… Você não se sente humano. A máquina está a comandar – te, não a estás a comandar.’

claro, as reclamações sobre o trabalho de fábrica—Algumas das quais citei no meu último post—dificilmente são novas. Você os vê em pesquisas com gerações mais velhas de pessoas da classe trabalhadora também. Quando Lillian Rubin perguntou aos homens da classe trabalhadora na década de 1970 como eles se sentiam em relação ao seu trabalho, ela descobriu que em seus primeiros anos de vida eles tendiam a mudar de emprego para emprego, Procurando “algum tipo de trabalho em que possam encontrar significado, propósito e dignidade.”Como um homem disse sobre seu trabalho em uma fábrica:” Deus, eu odiava essa linha de montagem. Eu odiava….você não se sente humano. A máquina está a comandar – te, não a estás a comandar.Alex, um operário de vinte e poucos anos que entrevistei, me disse que entrou no trabalho de fábrica, apesar das admoestações de seu avô para evitá-lo. Seu avô não era preguiçoso: ele se levantava às 4:00 todas as manhãs e trabalhava em uma fábrica por cerca de trinta anos. E ele pediu ao neto que encontrasse uma carreira diferente.Alex também me contou a história de um colega de trabalho de 62 anos que trabalhou na fábrica por mais de vinte e cinco anos, e só teve que trabalhar seis meses a mais até que pudesse receber benefícios da Previdência Social. Mas ele comprometeu tudo isso, de repente, desistindo um dia. Como Alex contou, o homem desligou suas máquinas no intervalo das 9h30 e entregou sua papelada ao seu supervisor com o anúncio: “Eu desisti.”Ele teve um ataque cardíaco recentemente, ele explicou, o que o fez pensar sobre o tipo de vida que ele queria viver. “Eu estive pensando e lendo A Bíblia mais e pensando sobre a morte – e eu não quero morrer neste lugar”, disse ele. Quando o supervisor—que Alex descreveu como”durão”-” começou a ficar de merda”, o velho deixou tudo rasgar. Ele tirou as luvas, jogou-as no chão e” começou a atirar nele”, gritando adeus ao gerente: “estou cansado de você nos tratar como uma porcaria!”

essa queixa cansada e envelhecida do homem diz muito, eu acho. A pessoa da classe trabalhadora que diz que não quer trabalhar em Fábricas Porque o trabalho não é inspirador e a estabilidade incerta não é apenas ser preguiçoso ou cauteloso, ele está ouvindo a experiência de homens mais velhos como o colega de trabalho de Alex. Ele está levando a sério as vozes da alienação – o conselho de pessoas que se sentem como trabalho de fábrica pede-lhes para se tornarem um drone. Que experimentam o trabalho como ofensivo à sua dignidade (“não é gratificante para mim”). Quem não vê seu trabalho como significativo, ou uma maneira importante de ajudar os outros (“fazer a mesma coisa, repetitivo, o tempo todo. Fica meio velho”). Quem suspeita que a fábrica poderia substituí-los por uma máquina mais rápida ou outra pessoa (“eles são ruins em demitir pessoas”).

você poderia dizer que essas são desculpas para a preguiça. No entanto, eu gostaria de trabalhar em uma fábrica por alguns meses antes de nivelar essa carga ampla. Eu também gostaria de examinar as implicações de caráter do “curto prazo” no comportamento corporativo que Bill Galston e Elaine Kamarck descrevem em um novo artigo. Eles observam que, se você excluir os anos de recessão de 2001 e 2008, recompras de ações e dividendos em 454 grandes empresas “tiveram uma média de 85% do lucro líquido para todas as corporações desde 1998.”O problema”, eles apontam, ” é que esses tipos de recompensas pesadas para os investidores deixam apenas 14 por cento para o investimento interno e aumentos de compensação para os trabalhadores.”O que essas decisões revelam sobre o caráter daqueles de nós responsáveis por essas decisões? O que isso diz sobre o caráter de nossa economia? Vamos falar sobre caráter e trabalho—mas vamos fazer um exame coletivo de consciência, em vez de destacar a classe trabalhadora.

vamos falar sobre caráter e trabalho—mas não apenas entre a classe trabalhadora.

um ponto final: não é apenas a alienação do trabalho que muitos jovens da classe trabalhadora experimentam, mas da vida social em geral. A pessoa que sai do trabalho de fábrica depois de alguns dias é muitas vezes a mesma pessoa que está com raiva de seu pai ou mãe por deixar a família, ou ardendo com a traição de um namorado ou namorada ou cônjuge, ou frustrada com a sensação de que seu supervisor está “usando” ele. “A vida Social continua como se estivesse além deles – não tanto em oposição a eles, mas sim ‘às suas custas'”, como o futuro João Paulo II colocou no ensaio “a pessoa: sujeito e comunidade”, que inclui uma profunda meditação sobre alienação como antítese da participação. É mais difícil confiar que seu supervisor ou empresa tem seus melhores interesses no coração quando você tem motivos para desconfiar das pessoas mais próximas de você na vida. É mais difícil prosperar no trabalho quando seus relacionamentos principais são confusos.Ao mesmo tempo, os jovens experimentam sua frustração e alienação como um drama moral, com a convicção de que as coisas poderiam ser diferentes no trabalho se apenas se aplicassem com um pouco mais de aderência. Eu acrescentaria (como Larry Mead apontou) que uma vez que uma pessoa participa do trabalho, ele também tem o direito de dizer algo sobre como melhorar o local de trabalho, bem como as estruturas econômicas em que seu local de trabalho está situado. E sempre que a classe trabalhadora tem algo a dizer sobre o trabalho, devemos ouvir com reverência. Sua participação pode combater a nova alienação.