quantos círculos é preciso para fazer uma comunidade?

ontem à noite passei algumas horas com três dos meus Bowen em colegas de transição-Don Marshall, Rob Cairns e Robert Ballantyne-discutindo o que, se alguma coisa, poderíamos fazer para começar a preparar nossa comunidade(Bowen Island, ao largo de Vancouver BC, população 3800, área 20 sq. MI. para as crises econômicas, energéticas e ecológicas — e talvez até em colapso — esperamos ver nas próximas décadas.Bowen in Transition, como muitas comunidades da Global Transition Initiative, já está fazendo várias atividades de pequeno passo de curto prazo-aprendendo e (a nível pessoal) aplicando princípios de permacultura, obtendo e agindo em auditorias de energia doméstica, compilando uma lista de especialistas locais em alimentos sustentáveis, energia, construção etc., realização de eventos de conscientização etc. Mas, como observei em minha recente preparação para o post inimaginável, estou preocupado que precisamos começar a pensar em mudanças de longo prazo, em maior escala e em toda a comunidade, se quisermos ter uma comunidade suficientemente competente, autossuficiente e resiliente o suficiente para nos sustentar em crises graves e duradouras.Eu li alguns dos “planos de descida de energia” de algumas das principais comunidades de transição, e eles me parecem longos em ideais e objetivos e curtos em estratégia credível — como chegar a partir daqui. E enquanto meu pensamento original era elaborar um” plano de transição e resiliência ” que incluiria dados do estado atual, cenários, análises de impacto e planos de ação detalhados por segmento comunitário (alimentos, energia etc.), Percebi que nosso futuro é tão “inimaginável” que o planejamento estratégico é impossível — não podemos começar a saber o que devemos planejar e, se adivinharmos, estaremos quase certamente tão errados que nosso plano será inútil.Em vez disso, eu me perguntei se fazia sentido ter o que Don, Rob e Robert chamavam de “trabalhar para” ideias específicas do plano para nos ajudar (1) construir comunidade e aumentar a colaboração e o compartilhamento, (2) reduzir a dependência de importações e sistemas centralizados e aumentar a autossuficiência e (3) preparar psicologicamente e aumentar a resiliência para o que o futuro reserva. A ideia era começar a fazer isso dentro de nosso grupo de transição de 40 pessoas Bowen, e depois envolver outros, até que a maioria dos Ilhéus Bowen adquiriu esse conhecimento e essas capacidades, e Bowen se tornou uma comunidade real. “Trabalhar para” esses três objetivos-comunidade, autossuficiência e resiliência psicológica — parecia ser algo com o qual todos poderíamos concordar, independentemente de nossa ideologia.

quanto mais eu pensava sobre esse objetivo ambicioso, mais cético eu me tornava. Mesmo que pudéssemos fazer com que nossos 40 membros experientes em transição modelassem coletivamente esse comportamento( quando não conseguimos que a maioria deles aparecesse para reuniões), como poderíamos dimensionar isso para alguns milhares de pessoas?

Como nós falamos, ficou claro que cada um de nós foi suficientemente apaixonados de Transição para ficar envolvido em alguma medida, focados principalmente em curto prazo de retorno de ações na área de cada um de nós se preocupa — para Don, que inclui água, gestão de resíduos e bem-estar, para Roubar ele inclui a energia renovável, conservação e exploração sustentável da tecnologia, para Robert inclui a aprendizagem e o ensino, e para mim, isso inclui meios de subsistência, o transporte, a sustentabilidade ecológica e auto-governo. Mas, como Rob apontou, a maioria dos habitantes das Ilhas Bowen está tão ocupada (e estressada) cuidando (e procurando) de famílias, casas e carreiras que não têm mais ciclos para fazer mais do que votar, assinar petições e participar de reuniões ocasionais de informação. A transição, mesmo para os conscientes, está principalmente na categoria” importante, mas não urgente”.

como fazemos a transição urgente, ou, se não urgente, pelo menos fácil ou divertido de se envolver de alguma forma significativa? Robert falou sobre o valor das histórias em levar as pessoas a um entendimento comum, o que pode ser uma maneira de criar um senso de urgência. Ele disse que a maioria dos habitantes das Ilhas Bowen veio de outro lugar, e sua história é principalmente sobre por que eles vieram aqui e o que eles conscientemente desistiram de fazer isso.

nossa história, explicou ele, reflete e impulsiona nossos valores, e aqueles, por sua vez, determinam o que achamos importante fazer no mundo. Combine isso com a Lei de Pollard (fazemos o que devemos — cuidar dos imperativos pessoais e atender às necessidades do momento; então fazemos o que é fácil; e então fazemos o que é divertido — o que amamos fazer) e você obtém algo como o gráfico acima. Ele explica (lado esquerdo) por que 40 Bowen Islanders desistiram de um dia de seu tempo sem muito convencer a fazer nosso curso intensivo em transição; também explica por que é tão difícil fazer com que eles/nós façamos muito mais.

falei um pouco sobre círculos de resiliência — o novo movimento que Tree me contou e com o qual a transição estamos trabalhando. Um círculo de resiliência é:

um pequeno grupo de 10 a 20 pessoas que se reúne para aumentar a segurança pessoal durante esses tempos desafiadores. Os círculos têm três propósitos: aprendizagem, ajuda mútua e ação social. A economia está passando por uma transição profunda e a segurança econômica está se desgastando para milhões de pessoas. Estamos preocupados com nossa segurança financeira e com o futuro que estamos criando para nossos filhos. Muitos de nós não fazemos parte de comunidades onde podemos falar abertamente sobre esses desafios e medos.

o grupo de Tree em South Eugene, Oregon, que mencionei em meu post sobre a construção do Capital social Local, exemplifica os círculos de resiliência (embora não se chame assim e não siga o processo do círculo de resiliência). Esses círculos poderiam ser o modelo que poderia nos permitir inicializar a comunidade em escala comunitária? Um apresentador para a Transition US sugeriu que uma convergência das “metodologias” do círculo de transição e resiliência pode nos permitir fazer exatamente isso.

o desafio de fazer isso é que não acho que você possa criar círculos de resiliência de maneira coerente e organizada. Estes são grupos substancialmente auto-organizados. E ao contrário dos grupos de transição (que tendem a ter campeões locais que os coordenam e mantêm juntos), os círculos de resiliência parecem ser mais gerenciados coletivamente, sem ninguém particularmente encarregado ou dependente de sua continuidade.

nós quatro discutimos a ” magia “de tais pequenos grupos” pegajosos ” que continuam sem um líder ou objetivo final. Cada um de nós tinha alguma experiência com esses grupos — o meu era (é) um grupo que se reúne mensalmente para o café da manhã em Toronto, que eu cofundei e que ainda está forte sem mim mais de uma década depois. Não tem líder, e o envio de lembretes não é preparado e auto-organizado. Muitas vezes teve convidados, que ocasionalmente se juntam ao grupo, e teve alguns eventos maiores e mais longos, mas geralmente teve cerca de oito membros a qualquer momento, dos quais geralmente 5-7 aparecem a cada mês. Existe algo mágico sobre esse número, nos perguntamos, como Christopher Allen sugeriu (sua pesquisa sugere que o tamanho ideal de um grupo de trabalho é de 5 a 7 pessoas e o tamanho ideal de uma “comunidade” é de cerca de 50 pessoas)?Se ele está certo, então talvez, em vez de tentar criar e sustentar um grupo de transição em toda a Ilha, devêssemos procurar criar círculos de resiliência em cada vizinhança imediata em que um ou mais de nossos 40 Bowen em membros de transição vive. O que aconteceria se cada um de nós convocasse, do nada, nossos vizinhos imediatos (quer os conheçamos ou não), convidá-los para um “partido do bloco” e avaliar se há interesse suficiente entre eles para se auto-organizar um círculo de resiliência? Esse tipo de” organização celular ” funcionou bem para os outros.

Então, em vez de a função principal de Bowen em Transição, sendo toda a Ilha de sensibilização e recrutamento como é agora, ele pode evoluir para um muito mais simples de função de visitar em uma base rotativa a 20 ou 30 Resiliência Círculos na Ilha, durante seus encontros, sugerindo a Transição de atividades relacionadas a eles e a partilha de “sucesso” histórias entre/entre os diferentes círculos. Se pudéssemos conectar e conectar, digamos, 25 círculos de resiliência de uma dúzia de pessoas cada, seriam 300 pessoas na rede Bowen in Transition, em vez de 40.

a questão é se tal rede de círculos poderia evoluir para um verdadeiro modelo de “comunidade”. Isso levanta a questão o que exatamente é uma “comunidade” de qualquer maneira? Se nós queremos dizer no sentido de que precisamos “construir a comunidade local” para ser capaz de assumir responsabilidades adicionais quando crises locais atingidos e as autoridades centrais não são mais capazes de responder, e para ser capaz de colaborar e compartilhar e tomar decisões em nosso interesse colectivo, e apoiar uns aos outros, então eu diria que uma comunidade é um grupo de pessoas (cerca de 50 se Christopher é certo) que, coletivamente, têm esses atributos:

1. eles conhecem e se preocupam uns com os outros e se ajudam ativa e voluntariamente, em vez de por um senso de obrigação ou contrato.Eles coletivamente têm a capacidade de fazer uma vida juntos de uma forma relativamente independente, auto-suficiente e autogerida, e de apoiar uns aos outros.
2. eles se preocupam com as mesmas coisas. Isso pode ser valores compartilhados, ou objetivos compartilhados de longo prazo, ou pode ser apenas o resultado de serem lançados juntos para lidar com uma ou mais crises compartilhadas.Eles vivem em uma área geograficamente contígua e têm um senso compartilhado de lugar e conexão com a terra. (Eu sei que esse requisito seja controverso entre “comunidade virtual” fãs, e eu não estou dizendo que grupos virtuais não pode fazer algumas coisas bem, mas eles não podem fazer todos eles, especialmente se as crises na mão de nós, muitos de hoje tomadas para concedido tecnologia, que eu acho que eles vão.)

portanto, hoje 50 pessoas em uma área de 500 pessoas poderiam constituir uma comunidade, se não fosse muito distante. E, em seguida, se e quando nós nos encontramos em um mundo de múltiplas crises ou total colapso social, essas 500 pessoas poderiam re-forma em dez comunidades de 50 pessoas cada, com 5 pessoas em cada uma das novas comunidades, tendo já aprendeu a viver em comunidade, e, portanto, capaz de mostrar e ensinar a outros 45. Eles fariam as “federações” da comunidade natural de 500 pessoas, e essas federações poderiam, como acontece com as confederações indígenas, receber responsabilidade e recursos das comunidades individuais por fazer certas coisas que são impraticáveis para um grupo de apenas 50 para fazer.

quantos círculos, então, é preciso para fazer uma comunidade? Se um círculo é 5-7, levaria 7-10. Se um círculo for 15 (como no modelo de círculos resilientes), levaria apenas 3-4. Não podemos prescrevê-lo-ele precisa evoluir para atender às necessidades e cultura das pessoas e do lugar, e provavelmente irá variar.

mas estou intrigado com a possibilidade de criar uma comunidade de resiliência viável, autossustentável e íntima a partir de células de vizinhança para cima, em vez de do município para baixo. E eu estou intrigado com a ideia de “Trabalhar Para” Transição não mediante a elaboração de um plano, mas organicamente, através do desenvolvimento de compromisso, de compaixão, de capacidades e de um senso de urgência em pequenos grupos federados, e permitindo que sua sabedoria coletiva para penetrar todo, até que, em nossa sabedoria coletiva, estamos prontos para o que quer que nós e as gerações vindouras, deve enfrentar nos próximos anos e décadas à frente.

desenho superior por Nancy Margulies