Três Aspectos de uma Filosofia Pessoal do Ministério

desenvolver uma filosofia de ministério é semelhante ao desenvolvimento de uma filosofia de Vida Cristã. Existem muitas maneiras diferentes de olhar para ele, mas enquanto o objeto do nosso olhar for o mesmo, as pequenas diferenças não devem importar muito. Por exemplo, quatro pessoas podem se reunir em torno do Monte. Everest, um de cada lado. Enquanto todas as quatro pessoas olharem para a montanha, cada uma delas ficará espantada e espantada, apesar de seus diferentes ângulos de visão. No entanto, no momento em que um deles olha para o chão em que está de pé ou em uma colina ou montanha menor próxima, a adoração e o espanto se perdem porque o objeto mudou, não a perspectiva.No ministério e na vida cristã, temos um Deus incrível e majestoso de maravilhas que nos chamou por sua graça em sua família e sua missão, apesar de nossa situação no pecado. Do ponto de nosso chamado diante, todos nós vamos desenvolver uma filosofia de como devemos contemplar, adorar, amar, obedecer, e, finalmente, glorifiqueis o Deus e Pai de nossa salvação em Cristo Jesus através do Espírito Santo. Enquanto o objeto de nossa adoração permanecer Deus, nossas diferentes perspectivas diminuirão sob a unidade que temos em Cristo Jesus.

no entanto, existem diferentes perspectivas e filosofias de ministério e Vida Cristã. Não existe uma perspectiva ou filosofia única que esteja correta com todas as outras sendo heresias. Temos aquelas doutrinas primárias que são necessárias para chamar um ministério de “Cristão”. No entanto, diferentes filosofias do Ministério existem igualmente diferentes perspectivas na teologia. Calvinistas fiéis e arminianos fiéis são ambos cristãos. Ambos adoram a Deus e desejam glorificá—lo e obedecê-lo, mas suas perspectivas são surpreendentemente diferentes-Uma fica na frente do Monte. Everest com o outro por trás dele (vou deixar você decidir quem é onde!). Todas as filosofias de ministério que estão enraizadas na palavra inerrante de Deus e fundadas na salvação encontrada somente pela graça, somente pela fé, somente em Cristo, somente para a glória de Deus são legítimas.No desenvolvimento de uma filosofia pessoal, muitas coisas devem ser consideradas e muitas questões surgem. O que é o ultimate? O que é central? O que é eficaz? E em todas as respostas a essas perguntas, que perspectiva bíblico-teológica ou pensamento as sustenta? Cada cristão precisa ter uma declaração de missão que o guie ao longo de sua vida. Da mesma forma, cada Ministro do evangelho precisa de uma declaração de missão que o guie em todos os seus esforços no ministério, seja ministério pastoral, Ministério de plantação de igrejas ou ministério de missões em tempo integral. Uma filosofia pessoal do ministério é um hino que deve ser anunciado todos os dias por um ministro como seu próprio credo pessoal que motiva suas decisões e ações ministeriais.Com isso dito, uma filosofia pessoal de ministério deve ser biblicamente saturada, teologicamente rica e praticamente relevante.

1. Saturação Bíblica

uma filosofia pessoal deve ser encharcada com as escrituras. Deve escorrer a Bíblia. Se um pastor fundamenta sua filosofia de ministério em qualquer coisa que não seja a Bíblia, ele está tristemente enganado. A história e a teologia são muito importantes para entender o ministério e muito úteis para decidir que tipo de ministério você desejaria ter, mas se estiver ausente das verdades e princípios bíblicos, certamente falhará. Qualquer ministério que se oponha ou seja antitético à Palavra de Deus não é Ministério do único Deus verdadeiro. E há muitos desses chamados “ministérios” envenenando nossa cultura.

2. Riqueza teológica uma filosofia pessoal do ministério deve ser teologicamente Rica. Nossa filosofia não só precisa ser saturada com a Bíblia, mas também deve ser preenchida com o pensamento teológico. Devemos nos perguntar o que pensadores e teólogos pensaram sobre Deus, a Bíblia e o ministério ao longo da história da Igreja. Como Calvino conduziu o Ministério? O que Jonathan Edwards estava preocupado principalmente em seu ministério? Muitos de nossos entendimentos sobre inúmeras doutrinas são devidos às incontáveis horas colocadas por homens piedosos do passado. Faríamos bem em ouvi-los e modelar nossos ministérios depois deles. Claro, tudo isso se baseia em sua consistência com a palavra de Deus.

3. Relevância prática

uma filosofia pessoal do ministério deve ser praticamente relevante. Podemos saber o que devemos fazer ou o que precisamos fazer, mas se não pudermos colocar tangivelmente essas doutrinas e pensamentos em prática, precisamos chegar a outra coisa. Em outras palavras, como vamos tangivelmente fazer discípulos? Como glorificaremos a Deus desfrutando-o para sempre? Como aumentaremos a alfabetização e a compreensão bíblica? Quantas vezes conduziremos a Ceia do Senhor? Todas essas decisões ministeriais se enquadram nessa categoria. Uma filosofia eficaz do Ministério precisa levar em conta essas decisões diárias que compõem a maior parte do nosso trabalho.Todas as filosofias do Ministério são diferentes de uma forma ou de outra. Mas todas as filosofias de ministério que contemplam a glória de Deus em Jesus são legítimas. Enquanto ele é nosso objetivo e ele é nosso objeto de adoração, nossas filosofias serão unificadas apesar de sua diversidade. Uma boa filosofia será biblicamente saturada, teologicamente rica e praticamente relevante. Uma filosofia eficaz que honre a Deus deve vir de Marcos bíblicos e teológicos relevantes para a prática ministerial.

Mathew Gilbert é um estudante no Boyce College (Ba Estudos Bíblicos e teológicos). Ele é o autor do próximo livro Come to the Well: 50 meditações para alimentar sua alegria em Deus (CrossBooks). Mathew mora em Londres, KY com sua esposa, Erica, e seu cachorro, Simba. Você pode segui-lo no Twitter @Mat_Gilbert.