¿Qué significa el Credo de los Apóstoles' cuando dice que Jesús descendió al infierno?

El Credo de los Apóstoles se usa como una forma integral de adoración en muchos cuerpos cristianos. Una de las declaraciones más desconcertantes en ese credo es: descendió al infierno.

En primer lugar, tenemos que mirar el credo desde una perspectiva histórica. Sabemos que el Credo de los Apóstoles no fue escrito por los apóstoles, pero se llama Credo de los Apóstoles porque fue el intento de la comunidad cristiana primitiva de dar un resumen de la enseñanza apostólica. Esto, al igual que otros credos en la historia de la iglesia, fue en parte una respuesta a enseñanzas distorsionadas que estaban presentes en algunas comunidades; fue una declaración de creencia ortodoxa. La referencia más temprana que podemos encontrar a ese elemento de” descenso al infierno ” del Credo es a mediados del siglo III. Eso no significa que no estuviera en el original, no sabemos cuándo se escribió el original, pero parece ser una adición posterior y ha causado mucha controversia desde entonces. La razón es teológica y bíblica.

Vemos este problema: Jesús, cuando está en la cruz en su agonía de muerte, habla al ladrón que está a su lado y le asegura que “hoy estarás conmigo en el paraíso.”Ahora bien, esa declaración de Jesús en la cruz parecería indicar que Jesús estaba planeando ir al paraíso, que no debe confundirse con el infierno. Así que, en cierto sentido, Jesús va al paraíso. Sabemos que su cuerpo va a la tumba. Su alma aparentemente está en el paraíso. ¿Cuándo se va al infierno? ¿O se va al infierno?

En 1 Pedro 3:19, Pedro habla de ” este Jesús, que por el mismo espíritu con que resucitó de entre los muertos, va y predica a los espíritus perdidos en la cárcel.”Ese texto ha sido usado como el texto de prueba principal para decir que Jesús, en algún momento después de su muerte, generalmente se cree que estuvo entre su muerte y su resurrección, se fue al infierno. Algunas personas dicen que él fue al infierno para experimentar la plenitud de la magnitud del sufrimiento—la pena completa por el pecado humano—con el fin de dar expiación completa por el pecado. Esto es considerado por algunos como un elemento necesario de la pasión de Cristo.

Pero la mayoría de las iglesias que creen en un descenso real de Jesús al infierno no lo ven ir al infierno para sufrir más porque Jesús declara en la cruz, “Consumado es.”Más bien, va al infierno para liberar a aquellos espíritus que, desde la antigüedad, han estado en prisión. Su tarea en el infierno entonces es de triunfo, liberando a los santos del Antiguo Testamento. Personalmente creo que la Biblia no es muy clara en ese punto porque los espíritus perdidos en la prisión podrían muy bien referirse a personas perdidas en este mundo. Pedro no nos dice quiénes son los espíritus perdidos en la prisión o dónde está la prisión. La gente está haciendo muchas suposiciones cuando consideran que esto es una referencia al infierno y que Jesús fue allí entre su muerte y su resurrección.