Paz. Shalom. As-Salaam-Alaikum. En cualquier idioma, la paz es un estado que todos queremos alcanzar, para nosotros mismos, para nuestros seres queridos, para el mundo. Pero la paz significa cosas diferentes para diferentes personas y culturas. Con la temporada festiva sobre nosotros, se pidió a los miembros de la facultad de Columbian College de una sección transversal de disciplinas que definieran lo que la paz significa para ellos. Así es como respondieron.
” Paz significa tranquilidad. Paz significa estar libre de persecución debido a la nacionalidad, el estado migratorio, la raza, la etnia, la afiliación política, las creencias religiosas (o la falta de ellas) o la preferencia sexual. La paz también proviene de la comodidad de saber que tienes un techo sobre tu cabeza, comida para comer y amigos y familiares amorosos. Muchas personas no están libres de persecución, ni pueden contar con la comodidad de un refugio, comida y un círculo social de apoyo. Espero que podamos tenerlos en nuestros pensamientos esta temporada.”
— Daniel E. Martínez, Profesor Asistente de Sociología
” La paz significa hacer contactos significativos con colegas de diversas culturas. Soy israelí. Dos de mis colegas de arte islámico son de Bélgica y Siria. Nos olvidamos de las terribles noticias que llegan de nuestras respectivas regiones, dejamos de lado nuestras nacionalidades y hablamos de persona a persona, de un ser humano a otro. Disfrutamos de nuestras discusiones filosóficas sobre la horticultura de los mogoles en Cachemira y los signos del modernismo en la arquitectura siria. Nuestra relación me da un gran consuelo y me ayuda a ser optimista sobre el futuro.”
– Mika Natif, Profesora Asistente de Historia del Arte
” La paz viene de dentro, de cosas simples que afectan a nuestro espíritu, a nuestra alma. La paz viene cuando envuelvo a mi hijo en mis brazos. La paz consiste en compartir la risa con un amigo, colega o ser querido. La paz está en la sonrisa de agradecimiento de un estudiante cuando encontramos una solución a su problema. La paz está en una conexión hecha a través de la creación de arte con un cliente.”
Directora del Programa de Terapia Artística
” En Arameo antiguo (el idioma de la antigua Siria), la palabra para ‘paz’ es ‘shalam. En hebreo Antiguo (el idioma del antiguo Israel), la palabra es shalom. Y en el Antiguo árabe del Sur (el idioma de la antigua Arabia), la palabra es salam.”Estas palabras de las antiguas lenguas semíticas del mundo a menudo se traducen al inglés como “paz”, pero el significado real es mucho más profundo y amplio. Después de todo, estas palabras significaban entonces—y ahora—no solo la ausencia de guerra, sino también la presencia de buena salud, serenidad, felicidad, armonía y seguridad. Durante esta temporada, y de hecho a lo largo de este año y cada año, que todos hagamos nuestra parte para lograr la ‘paz’, en todos los sentidos de estas grandes palabras semíticas.”
— Christopher A. Rollston, Profesor Asociado de Literaturas de Lenguas Semíticas del Noroeste &
” Paz significa vivir nuestras vidas desinteresadamente, tratar a los demás con respeto, compartir el extra que nos llega con otros que han sido defraudados. Significa estar en el desierto sin miedo pero con respeto por el mundo que nos rodea. Significa vivir lo más pequeño posible en cosas materiales y lo más grande posible de buena voluntad.”
– J. Houston Miller, Profesor de Química
” La paz es un conocimiento omnipotente de lo prosaico y lo esotérico; diseccionar el funcionamiento interno de la estructura, la función y la teoría; sintetizar cada faceta, factor y factoid en una mayor comprensión de, y para, el bien mayor.”
” Recientemente canté dos papeles en la ópera Appomattox con la Ópera Nacional de Washington. La ópera abarcó 100 años de carrera en Estados Unidos, desde el final de la Guerra Civil hasta el Dr. King y la Ley de Derechos de Voto. El libreto trataba directamente sobre el legado de odio e injusticia que todavía mancha las relaciones raciales en nuestro país. Cada ensayo y actuación fue una oportunidad para abordar estos temas para todos los involucrados. En la última actuación, asistió el congresista John Lewis (que estaba siendo representado en el escenario). El honor de conocerlo es mi recordatorio de trabajar por la paz y la justicia como lo hizo ese día en el puente de Selma, y desde entonces.”
— Robert Baker, Profesor Asistente de Música
Director de Estudios de Interpretación
“Muchos piensan en la ‘paz’ y el ‘conflicto’ como antagonismos; la paz, entonces, evoca imágenes de calma y tranquilidad. Pero la lucha, incluidas las luchas políticas que hemos visto desarrollarse en las universidades, puede ser animada por un deseo de paz. En este caso, la paz no es necesariamente tranquila y tranquila. En cambio, es un llamado radical a liberarnos de las opresiones, y un desafío audaz a re-pensar cómo vivimos juntos de maneras que no solo honren la dignidad de los demás, sino que reconozcan y corrijan la violencia que ha marcado—y sigue marcando—lo cotidiano. La paz, entonces, es un llamado continuo a imaginar vivir de otra manera.”
— Jennifer C. Nash, Profesora Asistente de Estudios Estadounidenses &Estudios sobre la Mujer, el Género y la Sexualidad
Directora del Programa de Estudios sobre la Mujer, el Género y la Sexualidad
” En diciembre, pensamos en la paz en la tierra. Pero no tendremos paz—y no la tendremos—hasta que se satisfagan necesidades más apremiantes. Hay disparidades e insuficiencias humanas, no solo en la riqueza, sino en las necesidades básicas de supervivencia, en la seguridad, en las oportunidades. Prometamos que, en el desafío de lograr la paz en nuestras propias vidas, también trabajaremos para lograr la dignidad humana, la justicia, la libertad y el bienestar de todas las personas que comparten la tierra.”
— Paul Poppen, Profesor de Psicología Social Aplicada
“la Paz es encontrar un lugar que me permite conectar con el mundo sin preocupaciones. Esto generalmente significa estar en contacto con algo inspirador y a menudo visual. Eso podría ser una obra de arte, una estructura histórica o un camino a través del bosque. A veces se trata de estar solo; otras veces estoy tranquilo en una multitud. Es la alegría de pasear a mis perros en un campo que se abre al cielo. O es la sensación de estar perdido en la creación de algo nuevo.”
— Martha Morris, Profesora Asociada de Estudios de Museos
Subdirectora del Programa de Estudios de Museos
” Al igual que muchos de los elementos esenciales de la vida, la paz es difícil de saborear a menos que esté en peligro. Con la excepción de los raros momentos de discernimiento, tendemos a no experimentar la paz como un estado o condición positiva. En nuestras vidas ocupadas y sobrecargadas (pero también afortunadas), la paz es por lo general de lo que no nos preocupamos, por lo que podemos preocuparnos por las solicitudes de subvenciones, los viajes compartidos y similares. Eventos como la masacre de París nos recuerdan lo tambaleante de lo que erróneamente consideramos el orden natural de las cosas, al recordarnos cuán fácilmente se puede perturbar nuestra paz.”
— Daniel Schwartz, Profesor Asociado de Historia
Director del Programa de Estudios Judaicos
“En japonés, la palabra heiwa -‘ paz ‘—se puede usar como adjetivo, pero sensoo—’guerra’ – es un sustantivo. Lingüísticamente, la función de los sustantivos es referirse a entidades concretas y definidas. Por lo tanto, este contraste peculiar entre los dos términos refleja la suposición subyacente de los hablantes japoneses de que la “guerra” debe consistir en eventos confinados temporal y geográficamente en lugar de la “paz”, que no debe limitarse. En realidad, tal percepción no se limita a un solo grupo lingüístico; es compartida por la humanidad en su conjunto. Espero que esta suposición humana básica siga siendo para siempre una propiedad cognitiva universal del género humano, apoyada por la realidad del mundo.”
– Shoko Hamano, Profesor de Asuntos Japoneses e Internacionales
Presidente, Dept. de Lenguas de Asia Oriental & Literatura
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