credința și Biserica Victoriei

Podcast: joacă în fereastră nouă / descărcare

Aboneaza-te: Google podcast-uri | e-mail / RSS / mai mult

 ce înseamnă să fii salvat

tăiat la inimă

Act 2:37-41

37 când au auzit acestea, au fost tăiați la inimă și au zis lui Petru și celorlalți apostoli: “bărbați și frați, ce să facem?”

38 Atunci Petru le-a zis: “Pocăiți-vă și fiecare dintre voi să fie botezat în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor; și veți primi darul Duhului Sfânt.

39 “căci făgăduința este pentru voi și pentru copiii voștri și pentru toți cei care sunt departe, așa cum va chema Domnul Dumnezeul nostru.”

40 și cu multe alte cuvinte, el a mărturisit și i-a îndemnat, spunând: “mântuiți-vă din această generație perversă.”

41 atunci cei care au primit cu bucurie cuvântul său au fost botezați; și în acea zi li s-au adăugat aproximativ trei mii de suflete.

* 16 Toată Scriptura dată prin inspirația lui Dumnezeu și folositoare pentru doctrină, pentru mustrare, pentru corectare, pentru instruire în neprihănire, 17 pentru ca omul lui Dumnezeu să fie complet, bine echipat pentru orice lucrare bună.

Petru tocmai a aruncat bomba că acești evrei l-au ucis pe mult așteptatul lor Mesia și rege, Salvatorul lumii la care sperau cu toții. El a argumentat cu mulțimea și le-a dovedit, folosind scripturile, că Isus a fost Hristosul și că moartea și învierea Sa au fost profețite.

gândiți-vă la toate gafele pe care omul le-a comis pe pământ și acesta ia bijuteria coroanei.

Dumnezeul universului a coborât în persoană pentru a fi cu omul și a-l învăța pe om. Pentru a vindeca bolile, pentru a învia morții, pentru a converti păcătoșii

și chiar oamenii care au așteptat timp de secole, chiar milenii, această venire s-au întors acum împotriva propriului lor Dumnezeu și l-au ucis. Mulți dintre acești evrei erau în acea mulțime care striga Răstignește-L, răstignește-L.

câteva versete înainte de aceasta Petru declară cu tărie, 33 ” de aceea, fiind înălțat la dreapta lui Dumnezeu și primind de la Tatăl făgăduința Duhului Sfânt, el a turnat aceasta pe care acum o vedeți și o auziți. 36 ” de aceea, toată casa lui Israel să știe cu siguranță că Dumnezeu l-a făcut pe acest Isus, pe care l-ați răstignit, atât Domn, cât și Hristos.”(Fapte 2:33, 36)

orice evreu care aude asta trebuie să creadă că sunt în stare! Răstignindu-l pe Isus Hristos, ei respinseseră singura lor speranță de răscumpărare.

această realizare îngrozitoare, care a fost adusă de Duhul Sfânt prin predicarea lui Petru, a condamnat inimile mulțimii. Scripturile spun că au fost tăiați la inimă și au strigat: “bărbați și frați, ce să facem?”

Petru le-a spus să facă două lucruri: mai întâi le-a spus să se pocăiască și apoi le-a spus să fie botezați. Dacă au făcut aceste lucruri, Petru a spus că vor primi darul Duhului Sfânt și că acel dar este pentru toți cei care își pun credința în Isus.

Petru predică Evanghelia, un mesaj pe care majoritatea dintre noi îl cunoaștem. Totuși, acesta este motivul pentru care suntem aici. Acesta este motivul pentru care fundurile noastre stau în aceste locuri duminică după duminică.

Cuvântul Evanghelie înseamnă veste bună și indiferent cât de mult credem că știm și înțelegem că acea veste bună este întotdeauna benefic să ne amintim de ceea ce se adresează cea mai mare parte a Noului Testament

aceasta este Evanghelia: Dumnezeu a făcut totul singur și a creat omul după chipul său. El a dat omului stăpânire peste tot pământul și a umblat în părtășie cu omul pe pământ.

el a dat omenirii mediul ideal. Tot ceea ce Adam avea nevoie de Dumnezeu a oferit. Nu a existat moarte sau suferință. Nu era nevoie de muncă grea și nu era păcat sau disperare. A fost complet ideal.

în acest mediu ideal, Dumnezeu a oferit omenirii o alegere, un copac din care omul nu putea mânca. Acest copac ar servi ca un portal către antiteza a ceea ce Dumnezeu a proiectat inițial.

dacă omul ar mânca din acest copac, atunci el ar alege, de fapt, idealul care nu este ideal în locul idealului, defectul asupra Prefectului.

în loc de o lume care nu a avut moarte sau suferință, ar fi o lume în care totul moare și suferă

în loc de o lume a abundenței, o lume a rarității

în loc de o lume în care omul și Dumnezeu au umblat în părtășie completă, o lume în care omul este separat de Dumnezeu

omul în loc să se nască nevinovat s-ar naște un păcătos condamnat

în loc de pace, război … în loc de sănătate, boală … în loc de odihnă, muncă … în loc de bine, rău … în loc de viață, moarte

și Dumnezeu l-a avertizat pe om că dacă ar mânca din acel copac ar aduce moartea … dar omul a ales să mănânce din acel copac oricum.

toate acele lucruri “nu ideale” s-au întâmplat, pentru că omenirea a păcătuit împotriva lui Dumnezeu în Grădina Edenului. A fost un păcat de răzvrătire și necredință.

păcatul este un termen de tir cu arcul care înseamnă lipsa mărcii. Aceasta este definiția sa literală. Deci, când mă duc în baie și văd pipi fiului meu peste tot pe podea în loc de toaletă, acesta este păcatul în sensul literal.

această lume și oamenii din ea pierd semnul și omenirea a cerut acest lucru și aceasta este ceea ce a primit.

când omul a mâncat din acel copac, Dumnezeu l-a declarat vinovat și din acel moment omul va trăi într-o lume spartă, natura sa fiind afectată de păcat

din nou aceasta este o abatere și o pervertire a originalului

acum Dumnezeu urăște răul cu o pasiune și a stabilit o zi în care va distruge universul și tot răul care este în el.

Biblia spune că în această zi Dumnezeu va arde elementele cu căldură fierbinte

și sufletele fiecărui păcătos răzvrătit pe care le va arunca în întunericul exterior, unde vor rămâne în închisoarea lui Dumnezeu pentru totdeauna fără eliberare condiționată.

iată problema: Dumnezeu a condamnat creația sa la distrugere din cauza păcatului. Dumnezeu, Judecătorul universului, a pronunțat judecata; sentința abia așteaptă să fie îndeplinită.

mai mult, suntem condamnați cu acea creație. Suntem deja condamnați! Suntem păcătoși pentru un bărbat și o femeie. Fiecare este total corupt

10 după cum este scris: “nu este nimeni neprihănit, nu, nici unul; 11 nu este nimeni care să înțeleagă; nu este nimeni care să-l caute pe Dumnezeu. 12 toți s-au abătut; au devenit împreună inutili; nu este nimeni care să facă bine, nu, nici unul.”

18 “Cel care crede în el nu este condamnat; dar cel care nu crede este deja condamnat, pentru că nu a crezut în numele Singurului Fiu al lui Dumnezeu. 19 ” și aceasta este condamnarea că lumina a venit în lume și oamenii au iubit întunericul mai degrabă decât lumina, pentru că faptele lor erau rele.

natura păcatului este că este natura noastră. Noi nu “devenim” păcătoși atunci când păcătuim. Păcătuim pentru că suntem păcătoși. Este legat de esența noastră. Suntem păcătoși născuți în mod natural.

gândește-te la un copil. nu trebuie să înveți un copil să mintă, să fure sau să lovească trebuie să înveți un copil să nu facă acele lucruri pentru că din pântece suntem predispuși la rău

și, deși Dumnezeu este preocupat de felul de lucruri pe care le facem, el este mai preocupat de felul de lucruri care suntem și adevărul este că suntem răi.

s-ar putea să obiectați la acest lucru, poate credeți că exagerez, dar vă provoc să urmăriți știrile și să vă evaluați corect propria inimă.

toți am păcătuit. Am mințit, furat, poftit, hărțuit, bârfit, râvnit, urât, a avut loc ranchiună, a fost infidel, a fost lipsit de respect, a fost neiubitor și lista continuă și continuă.

23 Căci toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu,

Imaginați-vă o lume fără poliție. Cum ar fi acea lume? Ei bine, știm cum ar fi. Ar fi apocaliptic; ar fi mad max pentru că răul omului are nevoie de instituții întregi pentru a-și restrânge răutatea.

aproape toate resursele pământești imaginabile au fost aduse pentru a combate depravarea omului, dar totuși că răutatea rămâne

Iadul este calea lui Dumnezeu de a pune în carantină acel rău și dacă nu vei fi separat de răul tău, atunci vei fi alungat cu răul tău

asta nu înseamnă că nu există deloc bine în om. Amintiți-vă că scripturile spun că atunci când Dumnezeu l-a creat pe om l-a numit foarte bun. Dar păcatul a contaminat această bunătate.

ar fi ca în cazul în care un farsor amanetat o loogie în sticla de apă acum există apă bună în sticla, dar nu ar bea dacă nu ești urât! Ei bine, asta este ca păcatul în noi omul este încă capabil să facă lucruri bune uneori, dar veți obține întotdeauna o parte din acel contaminant cu binele.

de asemenea, trebuie să înțelegeți că păcatul și răul sunt o privațiune de bine. Nu este un lucru în același sens ca alte lucruri. Este absența unui lucru. La fel ca frigul este într-adevăr o lipsă de căldură sau întuneric este absența luminii.

este ca și cancerul dacă iei tot cancerul și lași pacientul ce ai? Un pacient sănătos dar dacă luați pacientul și lăsați cancerul ce aveți? Nimic.

gândiți-vă la rugina pe o mașină clasică dacă luați toată rugina ce aveți o mașină clasică grozavă, dar dacă luați mașina și lăsați rugina ce aveți? Nimic!

aceasta este problema și dilema. Suntem contaminați de rău și Dumnezeu urăște răul. Răbdarea lui pentru rău se va sfârși el nu-l va suferi pentru totdeauna, dar el iubește profund oamenii și nu vrea să-i distrugă

acesta este motivul pentru care trebuie să ne naștem din nou. Avem nevoie de o natură nouă, trebuie să devenim o persoană nouă. Trebuie să devenim ceva cu totul diferit de ceea ce suntem. Trebuie să ne naștem din Spirit.

3 Isus i-a răspuns și i-a zis: “Cu siguranță, vă spun: dacă nu se naște din nou, el nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu.”

această nouă naștere se întâmplă numai celor care se pocăiesc și își pun toată credința și speranța în Isus Hristos care a venit pe acest pământ pentru a ispăși păcatele omenirii.

am fost condamnați în sala de judecată a dreptății lui Dumnezeu și așteptam ca acea sentință să fie îndeplinită, dar Isus ne-a plătit amenda cu vărsarea propriului său sânge pe Cruce. Tot ce trebuie să facem este să ne pocăim și să ne agățăm de Isus.

deci, ce înseamnă să fii mântuit? Înseamnă că suntem cruțați de mânia lui Dumnezeu care vine asupra lumii și a celor nelegiuiți. Suntem mântuiți de robia păcatului și de consecințele acestuia.

acum, în lumina Evangheliei și mărturia Scripturii nu este interesant atunci când oamenii încearcă să predice o Evanghelie care nu include pocăința?

există o evanghelie care este predicată acolo unde păcatul nu este vorbit sau abordat în mod regulat. Oamenii sunt încurajați să vină la Hristos din motive diferite decât eradicarea păcatului lor.

li se spune să vină la Hristos pentru a avea cea mai bună viață acum sau pentru a avea prosperitate totală. Dar aceasta este o Evanghelie diferită de cea predicată de Petru la Cincizecime.

trebuie să ne pocăim și pocăința este o cerință pentru mântuire. Pocăința este o schimbare fundamentală a loialităților; ea schimbă părțile. Nu sunt fapte; este o atitudine

această lume este într-o stare de revoltă deschisă împotriva Atotputernicului și în capul acelei rebeliuni în nimeni altul decât diavolul însuși.

Pocăința înseamnă să-ți pui armele așezate pe burtă și să-ți pui mâinile pe cap cu degetele întrețesute

înseamnă să te așezi la mila Celui căruia i-ai răzvrătit

este mai mult decât un simplu accent mental. Se poate recunoaște existența conducătorului de drept și încă se poate răzvrăti față de el.

trebuie să recunoașteți existența conducătorului de drept și să aduceți un omagiu.

pocăința nu este doar o schimbare a minții, ci și o schimbare a inimii. Se întoarce de la păcat și de la diavol la Dumnezeul adevărat și viu, conducătorul universului.

înseamnă să crezi în Isus Hristos și să te supui lui; este un act de umilință.

pocăința nu este ceva izolat de cei nemântuiți sau nou convertiți. Trebuie să trăim într-o stare de pocăință.

fiecare zi este un exercițiu de a te înclina puțin mai departe, de a te supune puțin mai mult.

unul dintre modurile în care ne arătăm pocăința este prin botez. Dacă nu ați fost botezați, atunci mă întreb dacă nu sunteți pocăiți.

Domnul vostru v-a poruncit să vă identificați cu moartea, îngroparea și învierea lui Hristos în botez când respingeți botezul, refuzați să vă identificați cu Hristos!

declarați în esență că nu sunteți creștini. Ar fi ca și cum ai renunța la împărtășanie de fiecare dată când ți se oferă. Dacă ați făcut – o, s-ar părea că refuzați să luați parte la jertfa lui Hristos?

botezul nu te mântuiește, ci este o declarație publică a unei credințe interioare, așa că, dacă nu ai fost botezat, atunci trebuie să te întrebi de ce nu ești dispus să faci acea declarație.

de asemenea, vedem că pocăința este o cerință pentru a primi Duhul Sfânt. Cred că acest lucru este valabil pentru necredincioși și credincioși. Dacă nu ai primit botezul Duhului Sfânt, atunci atitudinea ta față de păcat ar putea fi vinovată.

Nu putem lua o atitudine cavalerească față de păcat și să ne așteptăm ca Duhul Sfânt să nu fie întristat. Dacă vrei ca puterea să fie un martor mai bun și puterea de a umbla în sfințenie, atunci trebuie să-ți schimbi atitudinea față de păcat.

această întreagă saga de la Geneza la Apocalipsa este de a arunca lumină asupra problemei păcatului și de a glorifica lucrarea și persoana lui Isus. Cum să nu fim tăiați la inimă în legătură cu păcatul nostru?

și când suntem tăiați la inimă, există două răspunsuri: primul este răspunsul evreilor la Rusalii. Bărbați și frați ce să facem? Ei s-au pocăit și 3000 au fost adăugați Bisericii în acea zi.

al doilea răspuns îl putem vedea în 52 “care dintre profeți nu au persecutat părinții voștri? Și au ucis pe cei care au prezis venirea celui drept, dintre care acum ați devenit trădători și ucigași, 53 ” care au primit legea prin îndrumarea îngerilor și nu au ținut .”54 când au auzit aceste lucruri, au fost tăiați în inimă și l-au scrâșnit cu dinții. 57 apoi au strigat cu glas tare, și-au oprit urechile și au alergat la el cu un singur acord; 58 și au aruncat afară din cetate și au ucis cu pietre . Și martorii și-au întins hainele la picioarele unui tânăr pe nume Saul.

din nou, există două răspunsuri pe care cineva le poate avea la Evanghelie atunci când sunt tăiate la inimă de convingerea Duhului Sfânt. Poți să te pocăiești sau să-ți scrâșnești dinții.

(vizualizați acest lucru) Stranger Things exemplu?

17 Prin urmare, dacă cineva în Hristos, o creație nouă; lucrurile vechi au trecut; iată, toate lucrurile au devenit noi. 18 Acum, toate lucrurile lui Dumnezeu, care ne-a împăcat cu el însuși prin Isus Hristos, și ne-a dat slujirea reconcilierii, 19 adică, că Dumnezeu a fost în Hristos împăcând lumea cu sine, nu imputându-le greșelile lor, și ne-a încredințat cuvântul reconcilierii. 20 Acum, noi Suntem ambasadori pentru Hristos, ca și cum Dumnezeu ar pleda prin noi: implorăm în numele lui Hristos, împăcați-vă cu Dumnezeu. 21 Căci El l-a făcut pe cel care nu cunoștea păcatul să păcătuiască pentru noi, ca să devenim neprihănirea lui Dumnezeu în el.

tăiat la inimă

împărtășiți Evanghelia-salvați lumea

Leave a Reply