Digital Scholarship@UNLV

Abstract

” caracterul național”,” personalitatea modală”,” inconștientul colectiv”,” mentalitatea etnică”,” identitatea culturală ” – aceste noțiuni și altele similare sunt concepute pentru a capta trăsături psihologice care disting un grup social de altul. Încercările de a izola astfel de calități ipotetice nu diferă în principiu de eforturile de a descrie tiparele religioase, legale sau alte modele sociale găsite în rândul persoanelor care au trăit împreună o perioadă de timp, cu excepția faptului că construcțiile psihologice tind să se concentreze asupra caracteristicilor subiective și sunt oarecum mai greu de identificat. Pentru prima dată, legătura dintre cultură și psihologie a fost examinată îndeaproape în secolul nouăsprezece. Lingviștii germani Steinthal și Lazarus și psihologul Wilhelm Wundt au făcut un caz elaborat pentru “Folkpsychology” – o disciplină care a examinat interfețele dintre folclor, limbă, instituții sociale și trăsături psihologice. În acest secol, în perioada celui de-al Doilea Război Mondial, s-a acordat multă atenție așa-numitei “personalități modale” și “caracterului național” care pretindea să descrie modurile în care alți oameni, aparținând adesea Națiunilor inamice, și-au crescut copiii și s-au comportat în viața lor de zi cu zi. Margaret Mead, Clyde Kluckhohn, Geoffrey Gorer, Henry Dick, împreună cu alți oameni de știință sociali, au dezvoltat un concept al caracterului național rus care a căutat să explice contradicțiile în comportamentul evident al inamicului arc al Americii în termeni psihologici. În ultimele decenii, savanții au început să acorde o atenție mai mare rolului pe care cultura și psihologia îl joacă în construirea națiunii. Pe măsură ce diferențele economice dintre națiuni se nivelează, caracteristicile culturale mai puțin tangibile-emoționale, cognitive, estetice, axiologice-au apărut în prim plan ca factori cheie care determină particularitățile naționale. E. Gellner a spus-o cel mai provocator când a spus că culturile au produs națiuni, nu invers.