frumusețea femeii

“cine este acesta care privește în jos ca zorii, frumos ca luna, strălucitor ca soarele, minunat ca o armată cu steaguri?”(Cântec 6:10)

cine într-adevăr? O femeie, desigur.

unde, dacă nu în scripturi, am putea găsi o viziune a feminității la fel de glorioasă ca aceasta? Cine, în afară de Dumnezeul nostru, ar putea proiecta ceva cu o frumusețe atât de orbitoare, alături de o putere robustă? Psalmii și Proverbele completează această viziune a unei femei care ne arată tărie îmbrăcată în splendoare — o femeie care prezidează domeniul ei cu brațe puternice și inventivitate (Proverbele 31); fiice care sunt stâlpi de colț, al căror sprijin puternic nu putea fi egalat decât prin rafinamentul lor (Psalmul 144:12).

numai pentru femei

“cultura noastră schimbă gloria puterii feminine pentru o cursă de alergare spre nicăieri.”

cu toate acestea, viziunea pe care o oferă cultura noastră este o consolare tristă care schimbă gloria forței feminine pentru o cursă de alergare spre nicăieri. Risipește tipul de influență care se găsește în primul rând în solul casei. Căminul-acel centru al tuturor învățăturilor, inima construirii națiunii, distribuitorul iubirii și stabilității, locul ospitalității Evangheliei atât pentru cei singuri, cât și pentru cei căsătoriți, pe scurt, fundamentele umanității. Această influență bazată pe casă-datorită lui Hristos-poate dura o mie de generații, totuși cultura noastră ne îndeamnă să o lăsăm deoparte pentru căutarea unor recompense mai puțin îndepărtate și cu siguranță cele care nu necesită scutece.

și ce oferă în schimb? Femeile care se străduiesc împotriva lor, în război cu redundanța aparentă a doi cromozomi X, într-o competiție pentru care nu am fost niciodată făcuți și, în inimile noastre, nu doresc cu adevărat să câștige. Căci atunci când o femeie se așează alături de un bărbat — așa cum este făcut pentru aceleași lucruri și fără distincție — rezultatul nu este uniformitate, ci mai degrabă o ordine inversă. Într-adevăr, pentru ca ea să devină ca un bărbat, el devine din ce în ce mai puțin ca unul. Și asta este ceva la care majoritatea femeilor, chiar și cele mai înflăcărate feministe, se retrag în inima lor. Nu pentru că feminitatea este detestabilă, ci pentru că pe un bărbat este grotesc.

gloria Feminină este potrivită doar pentru o femeie, nu pentru că bărbații și femeile nu au nimic în comun — avem totul în comun ca os al aceluiași os, carne a aceluiași trup — ci pentru că asemănarea noastră are sens doar în lumina Dumnezeului Triunic, care este distinct în trei persoane. Când renunțăm la gloria noastră feminină în căutarea unicității care aparține oamenilor, abandonăm slava noastră dată de Dumnezeu; devenim uzurpatori, insistând în mod persistent că uterul și biologia noastră sunt egale cu nimic, irelevante. Femeile cred minciuna că, pentru a fi relevante în lumea unui bărbat, devii ca un bărbat, când opusul este adevărat. Vrei să fii relevant? Atunci șochează lumea și fii ceea ce ai fost făcut să fii: o femeie neînfricată, de neclintit, temătoare de Dumnezeu. Nu abandonați chiar diferențele care vă fac esențiale.

femeile adevărate îl imită pe Isus

“șochează lumea fiind ceea ce ai fost făcut să fii: o femeie neînfricată, de neclintit, temătoare de Dumnezeu.”

influența unică a unei femei evlavioase este în transformarea lucrurilor. O femeie trebuie comparată cu o coroană pe capul soțului ei (Proverbe 12:4). Acest lucru nu se datorează faptului că ea este doar decorativă, ci pentru că ea este lucrul care face ca bărbatul ei bun să fie grozav. Ea transformă un burlac promițător într-un soț respectat și respectat. El își dă sămânța și, printr-un miracol și mister, Dumnezeu a proiectat corpul ei pentru a hrăni și a crește o persoană nouă, așa cum subliniază Nancy Wilson în adresa ei “femei periculoase.”

în acest rol transformator, fie că este singură sau căsătorită, o femeie își imită Salvatorul. La fel ca el, ea se supune voinței altuia și, la fel ca El, Dumnezeu o folosește pentru a lua ceea ce era inutil pe cont propriu și a-l modela în glorie. Lucrurile murdare sunt curate; haosul s-a transformat în ordine; o bucătărie goală plină de viață și mâncare; copii în lipsă de cunoaștere și Adevăr și o mamă dornică să învețe; un bărbat care are nevoie de ajutor și sfat și o femeie potrivită să le dea; prieteni și vecini cu sete de adevăr și o femeie care își deschide casa și inima pentru a le împărtăși.

feminitatea este o prismă

o femeie este o prismă care preia lumina și o transformă într-o serie de glorie mai mare și mai deplină, astfel încât cei din jurul ei văd acum curcubeul care era conținut în fascicul. Ea radiază în mod constant amintiri ale credincioșiei lui Dumnezeu. Ea citește paginile alb-negru ale Cuvântului lui Dumnezeu și își asumă sarcina de a le trăi în nuanțe vibrante pentru copiii ei, vecinii ei și lumea să le vadă. Când Biblia poruncește să se hrănească, să se hrănească, să se antreneze și să se iubească, o femeie evlavioasă își face treaba, sporind și înfrumusețând tot ce este în jurul ei.

” Dumnezeu folosește femeile pentru a lua ceea ce este inutil pe cont propriu și a-l modela în glorie.”

planul lui Dumnezeu prezentat în Scripturi este o viziune pentru feminitate care nu este doar corectă și care trebuie ascultată, ci este mai bună din punct de vedere experiențial decât toată lumea are de oferit. Și nu se aplică doar celor căsătoriți sau mamelor. Femeile singure de orice vârstă sunt destinate unei femei pline de evlavie. Să fii mamă în sensul cel mai profund — adică să crești și să crești spiritual tot ce i — a dat Dumnezeu.

Dumnezeu ne-a făcut pentru glorie, femei. Nu slava care se termină asupra noastră, ci slava care se cheltuiește glorificând tot ce ne-a fost dat și indică în toate lucrurile lui Hristos, care este strălucirea slavei lui Dumnezeu, Mântuitorul și cel care transformă în final. Și când îl privim pe el — perfecțiunea sa, lucrarea Sa mântuitoare, fața Sa glorioasă-suntem schimbați de la un grad de glorie la altul.