proprietatea comună a familiei și proprietatea separată-explicată

context

familiile comune sunt o caracteristică comună care este observată în societatea hindusă. Astfel, conceptul de coparcener este, de asemenea, foarte comun aici. Un coparcener în raport cu tatăl său este o persoană care are dreptul să ofere tortul funerar tatălui său. Așadar, introducerea unor astfel de termeni prin coparcenarul Mitakshara a avut o singură natură spirituală, dar mai târziu, prin adăugarea unui unghi juridic, toată această natură spirituală și religioasă a fost dizolvată și a rămas un concept apropiat de proprietate. Deci, în prezent, coparcenarul este un termen doar asociat cu proprietatea ancestrală.

conform Legii succesiunii hinduse, coparcener include strămoșii masculi comuni și descendenții lor liniari. După modificarea anului 2005 fiica au fost, de asemenea, adăugate la acesta.

partiția este un proces de familie hindusă comună prin care marea familie care s-a alăturat mai devreme se divide. Prin împărțirea terenurilor, se nasc noi familii separate, iar familia nucleară ia locul familiilor comune. Pentru procesul de partiție, există o cerință de cel puțin două coparceneri.

pentru că este prin ele comunitatea familiilor ajuns la capăt. Conform Legii succesiunii hinduse, fiecare coparcener are dreptul la proprietatea comună a strămoșilor. Ele sunt proprii proprietatea în comun.

astfel, acest termen de partiție poate fi definit ca “al cristalizării interesului fluctuant al unei proprietăți coparcenare într-o cotă specifică în proprietatea familiei comune.”

școli de drept hindus

există două școli de drept care sunt responsabile pentru guvernarea familiilor comune hinduse în conformitate cu legile indiene. Aceste două școli sunt:

(1) Dayabhaga Facultatea de Drept

acest termen a fost derivat dintr-un tip similar de text Jimutavahana. În cadrul acestei școli de drept, partiția se realizează prin alegerea unei proprietăți specifice a coparcener sau putem spune că există o partiție prin metes și legat.

(2) Mitakshara Facultatea de Drept

acest termen a fost derivat dintr-un comentariu care a fost scris de Vijnaneswara, pe Yajnavalkya Smriti. În acest sens, diviziunea proprietății nu este specifică. Se poate spune că în această școală de drept, proprietatea este doar împărțită, care este deținută în comun de toți. Deci, sistemul actual de împărțire a proprietății este urmat numai de acest stat de drept.

în cadrul acestei școli de drept mitakshara, Divizia de proprietate este clasificată în două tipuri-

1. proprietate familială comună
2. proprietate separată

proprietate familială comună

ce este proprietatea familială comună?

ori de câte ori membrul principal al unei familii cumpără o proprietate cu ajutorul banilor pe care i-a obținut prin vânzarea a ceva care este deținut în comun de fiecare coparcener, atunci acea proprietate achiziționată devine proprietate comună a familiei.

acesta va fi clasificat ca fiind deținut de familia comună. Legea care ajută la îmbinarea proprietății separate de proprietatea deținută în comun este bine stabilită.

tot ce trebuie asigurat este că persoana din familie care dobândește acea proprietate trebuie să precizeze că renunță la proprietatea sa în mod voluntar și, astfel, ar fi amestecată în proprietatea comună a familiei.

există declarații judiciare referitoare la regula conform căreia ori de câte ori proprietatea deținută în comun ar fi ruptă, atunci dacă coparcenerul care a renunțat odată la proprietatea dobândită de sine și a realizat ulterior că i se acordă o parte foarte mică nu poate face nicio pretenție asupra părții dobândite de sine.

Doctrina de amestecare

această doctrină a fost explicată într-una din legile de caz “Mallesappa Bandeppa Desai și un alt vs. Desai Mallappa și alții”

s-a considerat în acest caz că proprietatea, odată amestecată cu proprietatea comună a familiei, nu poate fi revendicată niciodată atunci când proprietatea comună a familiei este ruptă. Și aceasta este cunoscută sub numele de doctrina amestecării.

există principii bine-cunoscute ale familiei hinduse că toate familiile hinduse sunt împreună în schimbul de alimente, idoli de închinare și bunuri dobândesc în absența oricărei dovezi că proprietatea este împărțită și această prezumție continuă să existe și va continua și în viitor. Sarcina de a dovedi că există proprietăți auto-dobândite în proprietatea ancestrală actuală revine persoanei care a dobândit acea proprietate și nu a revendicat niciodată un drept asupra acelei proprietăți.

potrivit hotărârii pronunțate de Înalta Curte din Bombay, o proprietate care este dobândită prin munca comună a unui membru fără a utiliza fonduri familiale comune va fi, de asemenea, considerată proprietate familială comună dacă nu se arată nicio intenție inversă.

într-una din legile cazului “Bhagwant P. Sulakhe v. Digambar Gopal Sulakhe”, onorabila Curte Supremă a dat hotărârea că natura unei proprietăți familiale comune nu se schimbă niciodată nici după ce este ruptă. Va rămâne o proprietate comună a familiei atâta timp cât familia rămâne comună. Nici un membru al unei familii comune nu poate transforma oricare dintre bunurile comune ale familiei în proprietatea sa personală.

proprietate dobândită pe cont propriu sau proprietate separată

orice proprietate care nu face parte din proprietatea comună a familiei este o proprietate dobândită pe cont propriu. Acest cuvânt separat aici sugerează că proprietatea a fost odată o proprietate familială comună, dar acum a fost tăiată și acum este separată. Astfel, această proprietate ar fi considerată o proprietate separată în raport cu fratele persoanei care deține acea proprietate și încă proprietate familială comună în ceea ce privește fiii săi. Aceasta înseamnă, de asemenea, că nicio altă persoană nu are niciun interes propriu în proprietate.

proprietatea dobândită de oricare dintre următoarele maniere menționate poate fi clasificată ca proprietate separată:

1. Proprietatea pe care persoana dobândită prin propriile sale eforturi și nici un alt membru al familiei îl ajută. Nu este un rezultat al eforturilor familiale comune și, prin urmare, nu face parte din proprietatea familială comună. Atunci când proprietatea este în posesia unei proprietăți de mai mult de 12 ani.

2. Bunurile dobândite de o altă persoană decât tatăl, bunicul sau străbunicul său ar fi denumite ale sale și nu ale nimănui.

3. Orice proprietate dobândită de un hindus după separarea proprietății comune ar fi clasificată ca proprietate proprie.

4. Orice proprietate care este transferată unui coparcener unic va fi o proprietate auto-făcută, deoarece nu există niciun alt coparcener.

5. Proprietatea care este obținută de o persoană ca dar de la tatăl său, bunicul sau străbunicul său va fi, de asemenea, considerată ca proprietate separată.

6. Proprietatea obținută de un hindus ca subvenție guvernamentală va fi denumită o proprietate care nu a fost împrumutată de la strămoși.

7. Atunci când o familie comună este pierdută și este din nou câștigată de o persoană a familiei fără ajutorul vreunei familii, fondurile vor fi clasificate ca un tip de proprietate pe care a câștigat-o pe cont propriu.

proprietate obținută prin educație

orice câștig prin utilizarea unui membru al unei familii comune prin școlarizare sau specializare, cunoștințe sau anumite informații ar putea părea ca bunurile sale separate. Acum, dacă persoana câștigă folosind banii câștigați colectiv de membrii familiei comune, atunci câștigul salarial pe care persoana îl face ca educația să fie comună sau separată este o problemă controversată.

pentru a rezolva controversa the Hindu Gains of Learning Act, s-a adăugat 1930 care a clarificat faptul că niciun câștig câștigat de un membru al familiei prin educația sa nu va fi clasificat ca proprietate familială comună doar din motivul că educația care i-a fost împărtășită a fost o sarcină colectivă. Ar fi totuși considerată o proprietate auto-dobândită.

acest articol a fost scris de Rupinder Kaur, B. A. LL.B. student la Facultatea de Drept simbioză, Noida

Citește și – familia hindusă comună-Concept și formare în conformitate cu Legea Mitakshara