Taci sau împarte? Când să vorbești despre Isus cu un sceptic. – Clubul îndoielilor

Imaginați-vă următorul scenariu. Te afli în conversație cu un sceptic. Această persoană poate fi un ateu, un îndoielnic sau o persoană rănită spiritual. Linia de jos: ei gândesc diferit de tine despre credința creștină.

în timpul conversației, voi doi vă deschideți unul altuia. Dintr-o dată, prietenul tău sceptic începe să-și împărtășească gândurile, rezervele sau obiecțiile cu tine. Acesta este momentul esențial: taci și lași acțiunile tale să vorbească sau îți împărtășești credința în mod deschis?

dacă ați participat vreodată la una dintre aceste conversații, probabil că ați plecat întrebându-vă dacă ați făcut alegerea potrivită.

ai tăcut când ar fi trebuit să vorbești?

ai vorbit când ar fi trebuit să simpatizezi?

din fericire, nu suntem prima generație de creștini care se confruntă cu această dilemă. Ne putem uita înapoi la biserica din secolul I pentru sfaturi.

am face bine să învățăm din sfaturile lui Petru adresate creștinilor dintre Neamuri care trăiesc în Asia Mică. El scrie: “fiți întotdeauna pregătiți să dați un răspuns tuturor celor care vă cer să dați motivul speranței pe care o aveți. Dar faceți aceasta cu blândețe și respect ” (1 Petru 3:15).

audiența lui Petru trăia într-o societate precreștină. Spre deosebire de noi, ei nu locuiau într-o lume profund influențată de credințele și etica creștină. Drept urmare, oamenii din jurul lor au crezut că modul în care s-au comportat a fost ciudat și contra-cultură. Uneori această particularitate a stârnit curiozitate. Alteori, a produs hărțuire, critici și chiar persecuție.

deși credințele și tradițiile creștine influențează profund societatea noastră, un număr tot mai mare de oameni nu cunosc credința creștină. După cum se dovedește, societatea noastră post-creștină ne prezintă multe dintre aceleași probleme cu care s-a confruntat audiența lui 1 Petru. Oamenii din jurul nostru cred că modul în care ne comportăm este ciudat și adesea contra-cultură.

ca urmare a acestor asemănări, putem învăța multe din sfaturile lui Petru din 1 Petru 3:15. Înapoi la întrebarea noastră inițială: ar trebui să tăcem sau să împărtășim? Petru ne oferă trei sfaturi.

în primul rând, pregătirea ne cere să tăcem.

Petru îi sfătuiește pe Creștinii dintre Neamuri să “fie întotdeauna pregătiți să dea un răspuns.”Au trăit într-o cultură care și-a găsit modul de viață nedumerit. Chemarea de a-l urma pe Isus i-a invitat să prețuiască prioritățile Împărăției lui Dumnezeu în locul împărăției omului.

asemenea multor scrisori ale Noului Testament, Biserica s-a luptat pentru a-l urma pe Isus. Trebuie Creștinii Neamuri să devină evrei? În ce măsură ar putea Creștinii să continue să trăiască așa cum au făcut-o înainte de a ajunge să-l cunoască pe Isus? Multe dintre probleme au fost controversate, iar liderii proeminenți ai Bisericii au ocupat poziții diferite.

cu toate acestea, Petru a insistat ca creștinii să analizeze cu atenție motivele credinței și conduitei lor. Știa că străinii ar putea pune la îndoială etica creștină. În timp ce era convins că trăirea ca creștin se va dovedi în cele din urmă benefică pentru societate, Petru a dorit ca credincioșii să se pregătească să explice motivele credințelor lor.

înainte de a încerca să împărtășim credința noastră cu prietenii noștri sceptici, ar trebui să ne pregătim cu atenție pentru întrebări. De ce avem anumite convingeri? Suntem siguri că comportamentul nostru îl reflectă pe Hristos?

în al doilea rând, cota pe baza întrebărilor lor.

Petru dorea ca publicul său să fie pregătit să răspundă la orice întrebare cu care s-ar putea confrunta. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că se aștepta ca ei să împărtășească motivele credinței lor în fiecare conversație.

cu siguranță, Petru a crezut într-un timp și un loc pentru proclamarea publică a Evangheliei. La urma urmei, el a predicat odată o predică prin care mii de oameni au ajuns să-l cunoască pe Isus (Fapte 2:41). Cu toate acestea, sfatul lui Petru în acest pasaj este pentru interacțiunile atunci când oamenii pun întrebări.

conversațiile cu prietenii noștri sceptici, fie că sunt atei, îndoielnici sau răniți spiritual, ar trebui să se bazeze pe întrebările lor, nu pe dorința noastră de a ne demonstra strălucirea intelectuală.

întrebările lor ar trebui să constituie baza pregătirii noastre. Nu ne studiem credința doar pentru noi înșine, ci pentru vecinii noștri. Scopul nostru nu este doar de a produce un argument etanș care îi va convinge la punctul nostru de vedere.

scopul nostru este de a lua în considerare credința noastră din punctul lor de vedere. Ce întrebări ar putea pune? Ce obiecții vor ridica? Cum ar putea Viața Creștină să le pară ofensatoare?

cu cât putem anticipa și distra mai mult întrebările prietenilor noștri, cu atât credința noastră va fi mai robustă și cu atât vom fi mai bine pregătiți să conversăm cu ei atunci când ne pun întrebări. În cele din urmă, Petru este convins că acest lucru va demonstra validitatea credinței creștine.

în al treilea rând, taci și împărtășește ca Isus.

Petru le dă sfaturi creștinilor care se confruntă cu consecințe publice și cu potențiale persecuții. Când își sfătuiește publicul să răspundă oricui îi pune întrebări, știe că cel care pune întrebarea va fi probabil adversarul lor. Totuși, el insistă ca creștinii să angajeze pe oricine le pune o întrebare în același mod în care Isus i-a angajat pe cei care l-au persecutat.

pentru a fi clar, conversația dvs. cu un sceptic nu va duce niciodată la persecuția dvs. Totuși, această observație înseamnă că nu avem nicio scuză pentru a ignora sfatul lui Petru. Toate întâlnirile noastre cu scepticul ar trebui să arate ca Isus pe cruce.

aceasta înseamnă că atunci când închidem, ar trebui să tăcem ca Isus, care “a fost condus ca un miel la sacrificare și ca o oaie înainte de tunsul ei, așa că nu și-a deschis gura” (Isaia 53:7).

ar trebui să-i lăsăm pe prietenii noștri atei, îndoielnici și răniți spiritual să-și consume mânia și frustrarea asupra noastră fără teamă de răzbunare. Trebuie să fim un loc în care să se poată elibera de experiențele lor trecute și de frustrările actuale. Singura modalitate de a face acest lucru este prin empatia noastră tăcută. Ar trebui să ne întindem mâinile și să ne îmbrățișăm prietenii cu dragostea lui Dumnezeu care este dispus să moară pentru ei în tăcere.

când urmăm sfatul lui Petru, ne descoperim glasul numai după ce murim pentru prietenii noștri. Isus a proclamat Evanghelia celor care au fost închiși mult timp după învierea Sa din moarte. Chiar și așa, ar trebui să învățăm să împărtășim cu prietenii noștri sceptici după ce am învățat să murim pentru ei.

aceasta înseamnă că împărtășirea noastră vine după ce am petrecut suficient timp luând în considerare întrebările lor. În tăcerea noastră, luăm perspectiva lor pentru a explora credința noastră. De ce credem așa cum credem? De ce ne comportăm așa cum o facem?

Deci, când ar trebui să vorbim despre Isus cu un sceptic? Ar trebui să le vorbim despre Isus după ce ne-am gândit la întrebările lor. Apoi, când prietenii noștri sceptici ne întreabă despre credința noastră, ar trebui să le împărtășim despre Isus.