gemensam Familjefastighet och separat egendom-förklarad

bakgrund

gemensamma familjer är ett vanligt inslag som observeras i det hinduiska samhället. Således är begreppet coparcener också mycket vanligt här. En coparcener i förhållande till sin far är en person som har rätt att erbjuda begravningskakan till sin far. Så att införa sådana termer genom Mitakshara coparcenary hade enda andlig natur men senare, genom att lägga till juridisk vinkel till det hela denna andliga och religiösa natur upplöstes och det förblev en nära begreppet egendom. Så för närvarande är coparcenary en term som bara är förknippad med förfädernas egendom.

enligt Hindu Succession Act, coparcener inkluderar vanliga manliga förfäder och deras linjära Ättlingar. Efter ändringen av år 2005 dotter har också lagts till det.

partitionen är en process av gemensam hinduisk familj genom vilken den stora familjen som förenades tidigare delar sig. Genom uppdelning av mark, nya separata familjer föds och kärnfamiljen tar plats för gemensamma familjer. För partitionsprocessen finns det ett krav på minst två coparceners.

eftersom det är genom dem kommer familjernas gemensamma slut. Enligt Hindu Succession Act, varje coparcener har rätt till förfädernas gemensamma egendom. De äger fastigheten gemensamt.

Således kan denna term partition definieras som ” av kristalliseringen av det fluktuerande intresset för en samparcenär egendom till en specifik andel i det gemensamma familjegodset.”

skolor av hinduisk lag

det finns två lagskolor som ansvarar för att styra de hinduiska gemensamma familjerna enligt indiska lagar. Dessa två skolor är:

(1) Dayabhaga School of Law

denna term har härletts från en liknande typ av text Jimutavahana. Under denna lagskola utförs partitionen genom att välja en specifik egenskap hos coparcener eller vi kan säga att det finns en partition av metes och bound.

(2) Mitakshara School of Law

denna term har härletts från en kommentar som skrevs av Vijnaneswara, på Yajnavalkya Smriti. Enligt detta är fastighetsdelningen inte specifik. Det kan sägas att i denna lagskola är fastigheten bara uppdelad som ägs gemensamt av alla. Så det nuvarande systemet för fastighetsdelning följs endast under denna rättsstat.

enligt denna mitakshara school of law fastighetsindelningen klassificeras i två typer-

1. gemensam familj egendom
2. separat egendom

gemensam familj egendom

Vad är gemensam familj egendom?

när den manliga huvudmedlemmen i en familj köper en fastighet med hjälp av pengar som han fick genom att sälja något som ägs gemensamt av varje coparcener blir den köpta egendomen gemensam familjeegendom.

det kommer att klassificeras som att ägas av den gemensamma familjen. Lagen som hjälper till att blanda separat egendom från den gemensamt ägda egendomen är väl avgjord.

allt som behöver säkerställas är att personen i familjen som förvärvar den egendomen måste ange att han frivilligt ger upp sin egendom och därmed skulle den blandas in i den gemensamma familjens egendom.

det finns rättsliga uttalanden om regeln att varhelst den gemensamt ägda egendomen skulle avskiljas, om den coparcener som en gång har gett upp sin egen förvärvade egendom och han senare insåg att han får mycket mindre del inte kan göra något krav på den självförvärvade delen.

Läran om blandning

denna doktrin har förklarats i en av rättspraxis “Mallesappa Bandeppa Desai och en annan vs. Desai Mallappa och andra ”

det hölls i det här fallet att fastigheten när den en gång blandades med den gemensamma familjens egendom aldrig kan hävdas tillbaka när den gemensamma familjens egendom bryts. Och detta är känt som läran om blandning.

det finns välkända principer för hinduisk familj som alla hinduiska familjer är tillsammans för att dela mat, Dyrka idoler och egendom förvärva i avsaknad av bevis för att egendomen är uppdelad och denna presumtion fortsätter att existera och kommer att fortsätta i framtiden också. Bördan att bevisa att det finns egenförvärvade fastigheter i den nuvarande förfädernas egendom Ligger på den person som förvärvade den egendomen och aldrig hävdade en rättighet över den egendomen.

enligt domen från Bombay high court, en egendom som förvärvas av gemensamt arbete av medlem utan att använda någon av gemensamma familjefonder kommer också att räknas som gemensam familjefastighet om ingen omvänd avsikt visas.

i en av falllagarna “Bhagwant P. Sulakhe v. Digambar Gopal Sulakhe”, den ärade Högsta domstolen gav domen att arten av en gemensam familjeegendom aldrig förändras även efter att den har avbrutits. Det kommer att förbli en gemensam familj egendom så länge familjen förblir gemensam. Ingen medlem i en gemensam familj kan omvandla någon av den gemensamma familjens egendom till sin personliga egendom.

EGENFÖRVÄRVAD egendom eller separat egendom

varje egendom som inte ingår i gemensam familjefastighet är en egenförvärvad egendom. Detta ord separat här tyder på att fastigheten var en gång en gemensam familj egendom men nu har avbrutits och är nu separat. Således skulle denna egendom betraktas som en separat egendom i förhållande till brodern till den person som innehar den egendomen och fortfarande gemensam familjefastighet när det gäller hans söner. Detta innebär också att ingen annan person har något egenintresse i fastigheten.

fastigheten som förvärvas av något av följande nämnda sätt kan klassificeras som en separat egendom:

1. Den egendom som personen förvärvat genom sina egna ansträngningar och ingen annan familjemedlem hjälper honom. Det är inte ett resultat av gemensamma familj ansträngningar och därför är det inte en del av gemensam familj egendom. När fastigheten är i besittning av en fastighet i mer än 12 år.

2. Egendom som förvärvats av en annan person än sin far, farfar eller farfar skulle betecknas som sin egen och inte någons.

3. Varje egendom som förvärvats av en Hindu efter delningen av gemensam egendom bryts skulle klassificeras som sin egen egendom.

4. Varje egendom som överlåts till en enda coparcener kommer att vara en self-made egendom som det inte finns någon annan coparcener.

5. Egendom som erhålls av en person som en gåva från sin far, eller farfar eller farfar kommer också att räknas som separat egendom.

6. Egendom som erhållits genom en Hindu som ett bidrag av regeringen kommer att betecknas som en egendom som inte har lånats från förfäder.

7. När en gemensam familj går förlorad och återigen vinns av en person i familjen utan hjälp av några familjefonder kommer att klassificeras som en typ av egendom som han har tjänat på egen hand.

egendom som tjänas av utbildning

alla inkomster genom användning av en medlem av en gemensam familj genom skolgång eller specialisering, kunskap eller viss intelligens kan verka som hans separata tillhörigheter. Nu om personen tjänar med hjälp av de pengar som kollektivt tjänas av gemensamma familjemedlemmar då tjänar den personen att bilda att utbildning skulle vara gemensam eller separat är en kontroversiell fråga.

för att lösa kontroversen The Hindu Gains of Learning Act, 1930 lades till som klargjorde att inga vinster som en familjemedlem fick genom sin utbildning skulle klassificeras som en gemensam familjeegendom bara på grund av anledningen till att utbildningen som gavs honom var en kollektiv uppgift. Det skulle fortfarande betraktas som en egenförvärvad egendom.

denna artikel har författats av Rupinder Kaur, B. A. LL.B. student vid symbios Law School, Noida

Läs också – Gemensam hinduisk familj-koncept och bildning Under Mitakshara Law