Håll käften eller dela? När man ska prata om Jesus med en skeptiker. – Doubters Club

Föreställ dig följande scenario. Du befinner dig i samtal med en skeptiker. Den här personen kan vara en ateist, en tvivelare eller en andligt sårad person. Slutsatsen: de tänker annorlunda än dig om den kristna tron.

under konversationen öppnar ni er för varandra. Plötsligt, din skeptiska vän börjar dela sina tankar, reservationer, eller invändningar med dig. Detta är det avgörande ögonblicket: håller du käften och låter dina handlingar prata, eller delar du din tro Öppet?

om du någonsin har deltagit i ett av dessa samtal gick du troligen bort och undrade om du gjorde rätt val.

var du tyst när du borde ha talat?

talade du när du borde ha sympatiserat?

tack och lov är vi inte den första generationen kristna som står inför detta dilemma. Vi kan se tillbaka till första århundradets kyrka för råd.

vi skulle göra klokt i att lära av Peters råd till icke-judiska kristna som bor i Mindre Asien. Han skriver, ” var alltid beredd att ge ett svar till alla som ber dig att ge orsaken till det hopp du har. Men gör detta med mildhet och respekt” (1 Petrus 3:15).

Peters publik levde i ett Förkristligt samhälle. Till skillnad från oss bodde de inte i en värld som var djupt påverkad av kristen tro och etik. Som ett resultat trodde människorna omkring dem hur de uppförde sig var konstigt och motkultur. Ibland väckte denna särdrag nyfikenhet. Vid andra tillfällen producerade det trakasserier, kritik och till och med förföljelse.

även om kristna övertygelser och traditioner djupt påverkar vårt samhälle, känner ett ständigt ökande antal människor inte den kristna tron. Som det visar sig, vårt Postkristna samhälle ger oss många av samma problem 1 Peters publik mötte. Människorna omkring oss tycker att sättet vi uppför oss är konstigt och ofta motkultur.

som ett resultat av dessa likheter kan vi lära oss mycket av Peters råd i 1 Peter 3:15. Tillbaka till vår ursprungliga fråga: Ska vi hålla käften eller dela? Peter ger oss tre råd.

för det första kräver förberedelser att vi håller käften.

Peter råder de icke-judiska kristna att ” alltid vara beredda att ge ett svar.”De levde i en kultur som fann sitt sätt att leva förbryllande. Uppmaningen att följa Jesus uppmanade dem att värdera Guds rike prioriteringar i stället för Rike människans.

liksom mycket av Nya Testamentets brev, kyrkan brottades över vad det innebar att följa Jesus. Måste icke-judiska kristna bli judar? I vilken utsträckning kunde kristna fortsätta leva som de gjorde innan de lärde känna Jesus? Många av frågorna var omtvistade och framstående kyrkoledare hade olika positioner.

genom allt detta insisterade dock Peter på att kristna noggrant skulle överväga orsakerna till deras tro och uppförande. Han visste att utomstående kan ifrågasätta kristen etik. Medan han var övertygad om att leva som kristen i slutändan skulle vara till nytta för samhället, ville Peter att de troende skulle förbereda sig för att förklara orsakerna till deras tro.

innan vi försöker dela vår tro med våra skeptiska vänner, bör vi noggrant förbereda oss för frågor. Varför har vi vissa övertygelser? Är vi säkra på att vårt beteende återspeglar Kristus?

andra, dela baserat på deras frågor.

Peter ville att hans publik skulle vara beredd att svara på alla frågor de kan möta. Men det betyder inte att han förväntade sig att de skulle dela orsakerna till sin tro på varje konversation.

visst trodde Petrus på en tid och plats för den offentliga förkunnelsen av evangeliet. När allt kommer omkring predikade han en gång en predikan genom vilken tusentals människor lärde känna Jesus (Apostlagärningarna 2:41). Men Peters råd i detta avsnitt är för interaktionerna när människor ställer frågor.

samtal med våra skeptiska vänner, oavsett om de är ateister, tvivlare eller andligt sårade människor, bör baseras på deras frågor, inte på vår önskan att visa vår intellektuella briljans.

deras frågor bör ligga till grund för vår förberedelse. Vi studerar inte vår tro bara för oss själva, utan för våra grannar. Vårt mål är inte bara att producera ett lufttätt argument som kommer att övertyga dem till vår synvinkel.

vårt mål är att betrakta vår tro från deras utsiktspunkt. Vilka frågor kan de ställa? Vilka invändningar kommer de att ta upp? Hur kan det kristna livet verka stötande för dem?

ju mer vi kan förutse och underhålla våra vänners frågor, desto mer robust blir vår tro och desto bättre förberedda blir vi att prata med dem när de ställer frågor till oss. I slutändan är Peter övertygad om att detta kommer att visa giltigheten av den kristna tron.

tredje, håll käften och dela som Jesus.

Peter ger sitt råd till kristna som står inför offentliga konsekvenser och potentiell förföljelse. När han råder sin publik att svara på alla som ifrågasätter dem, vet han att frågeställaren sannolikt kommer att vara deras motståndare. Ändå insisterar han på att kristna engagerar alla som ställer dem en fråga på samma sätt som Jesus engagerade dem som förföljde honom.

för att vara tydlig kommer ditt samtal med en skeptiker sannolikt aldrig att leda till din förföljelse. Denna observation betyder dock att vi inte har någon ursäkt för att ignorera Peters råd. Alla våra möten med skeptikerna ska se ut som Jesus på korset.

det betyder att när vi håller käften ska vi hålla käften som Jesus, som “leddes som ett lamm till slakt, och som ett får innan dess skjuvare är tyst, så öppnade han inte sin mun” (Jesaja 53:7).

vi bör låta våra ateister, tvivlande och andligt sårade vänner spendera sin ilska och frustration på oss utan rädsla för vedergällning. Vi måste vara en plats där de kan ventilera om sina tidigare erfarenheter och nuvarande frustrationer. Det enda sättet att göra detta är genom vår tysta empati. Vi bör sträcka ut våra händer och omfamna våra vänner med Guds kärlek som är villig att dö för dem i tystnad.

när vi följer Peters råd upptäcker vi vår röst först efter att vi dör för våra vänner. Jesus förkunnade evangeliet för dem som länge fängslades efter hans uppståndelse från döden. Ändå bör vi lära oss att dela med våra skeptiska vänner efter att vi har lärt oss att dö för dem.

detta innebär att vår delning kommer efter att vi har spenderat tillräckligt med tid med tanke på deras frågor. I vår tystnad tar vi deras perspektiv för att utforska vår tro. Varför tror vi på det sätt vi gör? Varför beter vi oss som vi gör?

så när ska vi prata om Jesus med en skeptiker? Vi borde prata med dem om Jesus efter att vi har övervägt deras frågor. Då, när våra skeptiska vänner frågar oss om vår tro, bör vi dela med dem om Jesus.