Hur kan vi stärka vår tro?

tro är ett ljus, en välsignelse från Allah. Men tro är kunskap på samma gång, vilket nödvändigtvis måste läras. Det finns två sätt att stärka vår tro:

den första och den primära är att lära sig Sunnahs regler och undersöka den i enlighet med Koranen och sunnah, som krävs av vår tid.

den andra är att avancera i andlighet genom att utföra goda gärningar, rena hjärtat och själen genom att undvika synder.

men förloppet av detta århundrade gör det andra sättet verkligen svårt att ta. Av denna anledning är det mycket viktigt att läsa böcker som lär undersökande tro. Det har också blivit viktigt att studera vetenskap som ett inslag i vårt århundrade, förutom att studera religiös kunskap. Detta beror på att sinnets ljus är vetenskap eftersom hjärtans ljus är religiös kunskap. Vi kan konstatera att en av de viktigaste böckerna som lär dem båda tillsammans är Risale-i Nur Collection. Dessutom kan man dra nytta av böcker av betydande människor som Imam Ghazali, Imam Rabbani, Imam Mawardi och Imam Qushairi.

att skydda och stärka tron är en Muslims viktigaste fråga. Det är nödvändigt att fästa vikt vid taqwa (gudsmedvetande) för att skydda tron. Tro kan bara skyddas inom slottet taqwa. Utan taqwa tenderar tron att försämras. Det är nödvändigt att läsa och göra forskning om böcker om tro mycket för att stärka tron. Frågor om tro som härrör från kunskap påverkar inte ens känslor om det inte filtreras genom resonemang. För det första måste sinnet vara nöjd.

kontemplation är mycket viktigt. Det faktum att profeten Abraham fann sin Herre genom att titta på månen och stjärnorna och begrunda berättas i Koranen. Tro förbättras med tänkande. Av denna anledning anges det i hadith att ” en timmes kontemplation är överlägsen ett år av nafilah (supererogatory) bön.”

miljö har ett stort inflytande på människor. Synder föreslår människor otrohet. Förslag har ett stort inflytande på människor. Det infunderar otrohet i ens undermedvetna medan människor inte är medvetna om det. Av denna anledning måste man hålla sig borta från syndiga platser så mycket som möjligt. Synder som begås utanför slarvigt föreslår människor att det inte finns härefter och straff. För att skyddas från de negativa effekterna av sådana förslag måste man hålla sig borta från syndiga platser så mycket som möjligt och försöka föreslå människor godhet och förhindra dem från ondska så mycket som han/hon kan. Man måste studera frågor om tro mycket och uppmärksamma levererade meddelanden för att kompensera för skadorna på de negativa förslag som han/hon har ålagts. Det är nödvändigt att träffas ofta med människor som bryr sig om goda gärningar och lever i enlighet med taqwa. I denna mening blir vikten av ett samhälle (jama ‘ ah) mer uppenbart. Precis som synder antyder otrohet, goda gärningar antyder tro.