the SEVEN LIBERAL ARTS AND SCIENCES

Grand Lodge Of Texas

under Fellowcraft-graden leds kandidaten symboliskt upp en slingrande trappa som består av tre, fem och sju steg. På så sätt introduceras han till de sju liberala konsterna och Vetenskaperna. Det är intressant att notera att det finns liten förklaring till denna del av Fellowcraft-graden och inget försök att ge mening åt dessa ämnen för kandidaten. Om varje del av Frimurarritualen har betydelse för kandidaten, måste man undersöka denna korta del av Fellowcraft-graden för att bestämma dess värde för muraren.

de sju fria konsterna och Vetenskaperna var läroplanen känd för antika Grekland och Rom och Västeuropa från medeltiden. Under sin kulturella uppstigning kom grekerna att se lärande som sammansatt av sju konster: grammatik, logik, retorik, geometri, aritmetik, musik och astronomi. Denna läroplan antogs av romarna och delades upp i två delar som kallades trivium och quadrivium. Ordet trivium betyder helt enkelt tre sätt och quadrivium, fyra sätt. Således bestod trivium av vad romarna ansåg vara grunden för de sju konsterna: grammatik, logik och retorik. Quadrivium bestod av de andra fyra konsterna.

Aristoteles trodde att de liberala konsterna var de ämnen som var lämpliga för lärande av en Friman. Han hävdade att en freeman inte bör söka praktiska färdigheter utan bör sträva efter moralisk och intellektuell excellens, målet är teoretisk och filosofisk kunskap. Han trodde vidare att om en man var kapabel till ren tanke, kunde han leda dem som bara hade de praktiska färdigheterna.

utbildningsbegreppen i dessa kulturer motstod de “mörka åldrarna” som omslöt Europa från ungefär sjätte århundradet till elfte århundradet. Under denna period utplånades västeuropeisk kultur praktiskt taget och den lilla utbildning som återstod var begränsad till kyrkan. Regeringen av Charlemange under nionde århundradet började se en ökning av utbildningen, som utvidgades till palats och katedraler. Medan det fortfarande var kyrkligt i organisationen, blåste utbildningssystemet flamman av intellektuell nyfikenhet. Vid det elfte århundradet hade Europa börjat dyka upp från sitt mörker till en grad av politisk och social stabilitet. Med denna uppkomst kom en förnyelse av inlärningsandan, som vårdades i nästan fyra hundra år tills den skulle brista ut under renässansen. Utbildning under dessa århundraden bestod av grammatik, logik, retorik, geometri, aritmetik, musik och astronomi: de sju liberala konsterna och Vetenskaperna.

med denna bakgrund vänder man sig nu till de sju liberala konsterna för att få en inblick i deras natur.

grammatik: man måste komma ihåg att undervisningen var på Latin under denna tidiga period; därav grammatiken som avses var latinsk grammatik. Grammatik var inte den tråkiga verksamheten att bestämma delarna av tal, utan istället var konsten att skriva. Cassiodorus definierade grammatik som studiet av stor poesi och oratorium som skulle göra det möjligt för en att skriva med korrekthet och elegans. Grammatik är korrekt skrivande och skickligt talande.

logik: Logik i allmänhet är vetenskapen och konsten att rätt tänkande. Till skillnad från fysisk eller social vetenskap eller filosofi handlar det inte om den verklighet som vi tänker på, utan bara om själva tänkandet. Stort värde lades på förmågan att föra en konversation eller argumentera på ett helt rationellt sätt med tankarna noggrant sammanlänkade.

retorik: retorik definieras som konsten att använda språk på ett sådant sätt att det önskade intrycket på lyssnaren eller läsaren. I allmänhet täckte retoriken hela ämnet komposition, både muntligt och skriftligt. I retoriken ser vi samspelet mellan både grammatik och logik.

aritmetik: aritmetik var ursprungligen vetenskapen eller teorin om siffror. Någon har sagt att undervisningen i aritmetik under medeltiden bestod av enkla beräkningar och komplexa vidskepelser. Detta verkar för enkelt, men kanske inte helt orimligt. Det verkar troligt att quadriviums aritmetik antagligen bestod av fyra element. Dessa skulle ha varit numrering, namngivning av siffror; notation, skrivning och läsning av siffror; räkning, numreringen; och beräkning, manipulering av siffror. För all denna enkelhet kunde matematikern Karl Gauss år senare hänvisa till aritmetik som “matematikens drottning.”

geometri: i denna dag av räknare och datorer, matematik har lite av mystik eller romantik för någon utom den mest hängivna matematiker. Som ett resultat är det svårt för en att relatera till Platons uttalande “geometri kommer att dra själen mot sanningen och skapa filosofins anda.”För att förstå detta måste man komma ihåg att grekerna förföljde all matematik av intellektuell nyfikenhet och en glädje för ren tanke. De var intresserade av att lära män att resonera abstrakt och förbereda dem för att överväga det ideala och det vackra. Deras fullständiga absorption med geometri ledde dem att omvandla matematiska ideer till geometriska. Deras preferens för idealiseringar och abstraktioner uttryckte sig i en matematisk anda vars slutliga slut var filosofi. Det är i huvudsak denna grekiska idealisering av geometri som har överförts till murverk.

Astronomi: Astronomi idag är en av de exakta vetenskaperna och den har sedan länge avyttrat sig av metafysiken och mystiken som en gång präglade sina studier. I alla människors sinnen är astronomi vetenskapen om himlen och har varit nära kopplad till religiös tradition. Man trodde länge att i himlen skulle hittas de övernaturliga orsakerna till observerade fenomen samt svaren på framtiden. Murverk har idealiserat astronomi eftersom det har geometri. Den monitoriella föreläsningen berättar för oss att ” astronomi är den gudomliga konsten, genom vilken vi lär oss att läsa den Allsmäktige Skaparens visdom, styrka och skönhet på de heliga sidorna, Den Himmelska halvklotet.”För murverk är astronomins värde metafysiskt snarare än fysiskt, vilket indikeras av föreläsningens sista mening. “Medan vi är anställda i studien av denna vetenskap, måste vi uppfatta oöverträffade fall av visdom och godhet, och genom hela skapelsen spåra den härliga författaren genom hans verk.”

Musik: Någonstans tillbaka i tiden upptäckte man att ljuden från hans stränginstrument berodde på deras längder. Han fann vidare att sätta flera strängar tillsammans tillät honom att producera en tilltalande harmoni. Hans frågande sinne fick honom att upptäcka att förhållandet mellan strängarnas längder var enkla heltal. Så från Pythagoras tid betraktades musikstudien som matematisk i naturen. Det verkar konstigt att tänka på musik som matematisk tills man betraktar orden från filosofen och matematikern Gottfried Liebniz, “musik är nöjet den mänskliga själen upplever från att räkna utan att vara medveten om att den räknar.”Det var denna väsentligen matematiska karaktär av musik som leder till att den ingår i quadrivium.

de sju fria konsterna och Vetenskaperna, representerade av de sju stegen i Fellowcraft-graden, symboliserar för Masonen en idealisering av utbildning, den intellektuella och kulturella disciplin som är nödvändig för människan i hans strävan att uppnå perfektion och förstå sin skapare. Ur en symbolisk synvinkel måste dessa sju ämnen betraktas som en enda symbol som består av sju delar av lika värdighet. Medan geometri upphöjs av murverk, behandlas den separat inom Fellowcraft-graden i ett annat sammanhang och bör inte ges ytterligare betydelse inom ramen för de sju liberala konsterna och Vetenskaperna.

denna sjudelade symbol representerar utbildning och alla dess åtföljande värden, inte det exakta innehållet i utbildningen. När man undersöker var och en av delarna av denna symbol, man urskiljer inte bara naturen och innehållet i varje del, men också en idealiserad syftet med utbildning samt. Synen från symbolen sammanfaller med Platons syn på utbildning, att utbildning tenderar att lyfta sinnet över de vardagliga och rutinmässiga övervägandena och gör det möjligt att förstå filosofins slutliga mål, en förståelse för universums högsta arkitekt, Gud. Detta är den ultimata kärnan i frimureriet, att människan ständigt bör sträva efter att utveckla sin förståelse för sin egen andliga varelse och Guds väsen. Så frimurarnas sju liberala konster och Vetenskaper symboliserar tillsammans den medvetna ansträngningen att kontrollera sinnet och andan så att förnuftet råder och Människan kommer alltid att sträva efter att få en perfekt relation med Gud.

tillbaka till toppen