Dokonalá odezva

dlouhý pohled na mediální efekty nám připomíná, že jsme nikdy nenecháni nedotčeni novými komunikačními formami.

jen málo nápadů je v komunikační analýze stejně evokujících jako těch, které tvrdí, že velké sociální změny jsou poháněny stejně konkrétními mediálními formami jako myšlenkami nesenými v těchto formách. Konvenční pohled na komunikaci spočívá v tom, že máme nápady, informace nebo myšlenky, a pak si vybereme médium, které je dodá, a dospějeme k závěru, že daná volba není tak následná.

mediální determinista vidí věci jinak. Nejzřetelněji stanovený kanadským teoretikem Marshallem Mcluhanem v 70. letech, media theory tvrdí, že plavidlo se ukáže být stejně důležité jako to, co nese. Mcluhanův slavný aforismus, “médium je zpráva”to úplně nepochopí. Ale panoramatický” velký obraz ” pohled na komunikační efekty jistě ospravedlňuje závěr, že dominantní mediální formy obvykle vytvářejí neočekávané a někdy obrovské sociální změny.

například akademik Neil Postman a další tvrdili, že televize změnila myšlenku dětství, většinou tím, že ji ukončila.1 je zde trochu nadsázka, ale také platný bod vložený do pozorování. Například ve středověku byly děti považovány za začínající pracovníky: více či méně dospělí ve výcviku. Dokonce i v prvním desetiletí se od mladých očekávalo, že převezmou břemena pracovního světa; často nebyl žádný zvláštní zájem izolovat je od tajemství a výzev dospělosti. Náznaky toho vidíme v obrazech dětí z tohoto období, které často zobrazují mladé jako jen menší verze všech ostatních.

o mnoho generací později byla myšlenka dětství zvláště živena Viktoriány, což pomohlo většímu bohatství a šíření věkové gramotnosti. Viděli mladé jako zranitelnou a nevinnou skupinu, která měla být oddělena od nebezpečí a problémů dospělosti. Podívejte se na děti vylíčené malířkou Mary Cassattovou nebo jinými umělci v posledních několika stoletích a dostanete nápad. Cíl vytvoření chráněného světa pro děti byl také podpořen růstem dětské literatury, která používala jazyk vhodný pro věk k podpoře dobrodružných, ale “bezpečných” příběhů.

přesto televize neukládá žádné požadavky na gramotnost. Elektronická média jsou téměř stejně přístupná dětem jako dospělým. Pomyslete na zpravodajskou zprávu, která zahrnuje rozhovor s matkou, která právě ztratila svého syna při střelbě. Samozřejmě existují limity, co děti, které si takovou novinku prohlížejí, mohou pochopit. Syrová emoce matky je ale patrná i pětiletému dítěti. Budou zažívat narážky tísně přímo. Je zřejmé, že by tomu tak nebylo, kdyby účet existoval pouze jako písemný zpravodajský příběh.

pomocí logiky mediálního determinismu může naše sociální historie vypadat velmi odlišně.

většina rodičů cítí rozdíl. Všudypřítomnost vizuálních / prezentačních médií znamená, že existuje jen velmi málo bezpečných útočišť z temných koutů kultury. Jak to někdy říkají mediální deterministé, taková věc jako dětská televize opravdu neexistuje.

pomocí logiky mediálního determinismu může naše sociální historie vypadat velmi odlišně. Několik dalších příkladů:

• osvícení a vznikající víra v lidská práva byla podpořena vývojem tištěných textů. Tisk decentralizuje kontrolu informací a myšlenek a nakonec oslabuje informační monopol církve po 16. století.
• vynález telegrafu urychlil rozvoj zpravodajských služeb a novinářský princip objektivity. Objektivita byla nutná, pokud se služby chystaly prodávat příběhy do různých částí země.
• kopírka přispěla k pádu starého sovětského svazu. Levné kopie politických traktátů vyrobených v soukromí čelily moci tiskáren schválených vládou.
• občanská stabilita ve státech jedné strany, jako je Čína a Severní Korea, je neustále ohrožována internetem a sociálními médii. Online obsah překračuje tyto politické hranice s obtížemi. Ale ani s vládou uloženými elektronickými firewally izolace od digitálního obsahu již není možná.
• naše rostoucí posedlosti všemi druhy obrazovek podkopávají naši sociální inteligenci. Zdá se, že těžké používání osobních médií u mladých lidí souvisí s jejich rostoucími sociálními obavami z interakce tváří v tvář.

připisování velkých společenských změn pouze jedné dimenzi komplexní kultury může být samozřejmě riskantní. I tak může být makro-pohled na mediální efekty včasnou připomínkou toho, že nové způsoby připojení ke světu nás vždy mění. Pokračují v předefinování nových forem každodenního chování, které začínají u prvních osvojitelů dříve, než je získá široké centrum. Cyklus se dokončí, když je nová norma přijata bez velkého upozornění. Takže chodit sám a zjevně mluvit s nikým už nenaznačuje schizofrenii. Nyní předpokládáme, že telefon je jejich spojením s jiným.

1Neil Postman, zmizení dětství, revidováno (ročník, 1994).