přítomnost Boha

přítomnost Boha

písma často hovoří o Boží přítomnosti v lidských dějinách. Nejběžnějším hebrejským termínem pro ” přítomnost “je panim , což je také přeloženo “tvář”, což znamená blízké a osobní setkání s Pánem. Řecké slovo prosopon má stejný sémantický rozsah. Řecká předložka enopion se také běžně objevuje; několik dalších hebrejských a řeckých slov se vyskytuje jen několikrát.

Boží přítomnost má širokou škálu významu. To může být něco, čeho se lidé bojí. Hříšnost Adama a Evy je přiměla skrýt se před Pánem v zahradě Eden ( Gen 3: 8 ). Boží svatost vrhla světlo na Izaiášovu hříšnost (Isa 6: 5 ). Mnoho lidí, kteří se setkali s Bohem nebo jeho andělem, se obávali o svůj život (soudci 13: 22; Lukáš 1: 11-12; 2: 9). Jiní se neúspěšně pokusili uniknout jeho přítomnosti (Jon 1: 3 ). Jak Bůh projevuje svou přítomnost skrze svou velkou moc, celá země se třese ( soudci 5: 5; Žalm 68: 8). Falešní bohové se před ním také stávají bezmocnými (Isa 19,1). Strach a chvění jsou správnou odpovědí před tím, kdo ovládá veškeré stvoření ( Jer 5,22).

Boží přítomnost poskytuje útěchu v dobách potíží nebo úzkosti (Joshua 1:5). Ponížení ho hledají a nacházejí povzbuzení a sílu, aby ho chválili (Žalm 42,5).

poznání, že Bůh je přítomen, by mělo udržovat naše chování uctivé a pokorné, protože Bůh slyší každé naše slovo a vede nás k odpovědnosti (Kazatel 5: 2 Kazatel 5:6). Nebude tolerovat pýchu a uvede naši řeč pod jeho soud (Eze 28:9). Povýší však ty, kteří se před ním pokoří ( Jakub 4,10 ).

Bůh také projevil svou přítomnost na místě uctívání. Izraelité přinesli své oběti do svatostánku-a později do chrámu, protože Bůh se tam rozhodl založit své jméno (Deuteronomium 14: 23 Deuteronomium 14:26). Uctívači tak na takovém místě zažili zvláštní blízkost k Pánu. Uvnitř místa uctívání, chléb přítomnosti připomněl Izraeli Boží blízkost (2 Chron 4:19). Když Šalomoun zasvětil chrám, projev Boží slavné přítomnosti zabránil kněžím v plnění jejich obvyklých povinností (1 Kings 8: 10-11 ). Uctivé a správné chování bylo důležité, protože katastrofální následky by mohly mít za následek, kdyby lidé nenásledovali Boží vzor pro uctívání ( Lev 10: 1-2).

Boží přítomnost také doprovázela časy obnovení smlouvy a dalších slavnostních příležitostí. Než Izák zemřel, rozhodl se požehnat svému synovi “v přítomnosti Pána” (Gen 27:7). Aaron byl potvrzen jako velekněz v Boží přítomnosti (Num 16: 7; 17: 9). Když se Izraelité chystali vstoupit do Kanaánu, Mojžíš jim řekl, že stojí v Boží přítomnosti (Deut 29:15). Bůh by je vedl, když se ujali obrovského úkolu dobýt zemi ( čísla 32:29 čísla 32:32 ), a poskytl izraelským vůdcům sílu, kterou potřebovali ( Joshua 1:9 ). Apoštol Pavel pověřil Timotea, aby zůstal věrný Pánu a připomněl svému synovi ve víře Boží bdělé přítomnosti, když Timothy vykonával svou službu (1 Tim 5: 21; 2 Tim 4: 1).

Bible popisuje nebe jako místo plné Boží přítomnosti. Andělé stojí v Boží přítomnosti a jednají podle jeho autority, jak je řídí (Lukáš 1: 19). Satan přišel před Pána, když hledal povolení k útoku Job (1: 6, 12). Nebeský hostitel se raduje před Bohem, když jeden hříšník činí pokání (Lukáš 15: 10 ). Kristus dokončil svou pozemskou službu tím, že vstoupil do “samotného nebe, nyní, aby se nám zjevil v Boží přítomnosti” (Heb 9: 24 ). Protože nebe je nejvyšší, nejvznešenější místo ze všech, je vhodné, aby tam Bůh projevil svou přítomnost.

Boží přítomnost je místem, kde se slyší modlitba. David hledal Pánovu přítomnost, když Izrael čelil tříletému hladomoru (2 Sam 21,1). Boží mluvčí vyzval národ, aby volal k Pánu tváří v tvář zničení Jeruzaléma (Lam 2:19). Pavel se neustále přimlouval za Thesalonskou církev a přinesl své jméno před otcovou přítomností (1 Thess 1:3). Křesťané mohou přistupovat k Pánu s důvěrou kvůli Kristově dokončené práci v našem zastoupení (Heb 4: 15-16). Kromě toho Bůh slibuje, že slyší a odpustí těm, kteří přicházejí do jeho přítomnosti s pokorným pokáním (2 Chron 7:14).

Boží přítomnost je také místem soudu. Pán svrhl svůj lid ze své přítomnosti ( Jer 15,1; 52,3). Písma popisují tuto akci jako Bůh skrývající svou tvář (Isa 59: 2; Ezek 39: 29 ). Ale Boží přítomnost pro soud má také eschatologický rozměr. Pán jednoho dne svolá všechny národy před sebou; nebe a země uprchnou z jeho svaté přítomnosti ( Zj 20:11). Ti, kteří vidí, že tento soud přichází, budou prosit o vysvobození, ale bez úspěchu ( Zj 6,16 ). Nejstrašnějším aspektem Božího soudu je věčné oddělení od jeho přítomnosti (2 Thess 1:9).

ale Boží přítomnost je také místem požehnání. David to považoval za radost zažít Pánovu přítomnost ( skutky 2: 25 skutky 2:28) a Petr to popsal jako zdroj požehnání pro všechny, kteří věří v Krista (skutky 3: 19). Zažít Boží přítomnost znamená zažít záři Boží tváře (Žalm 67:1 ). Věřící vždy žijí v Boží přítomnosti a všímá si všech svých skutků ( Mal 3,16). Slíbil, že bude s námi, dokud nepřijde znovu (Matt 28: 20 ).

v budoucím věku bude Boží přítomnost konečným požehnáním, neboť věřící ho uvidí tváří v tvář (1 Jan 3,2). Jeho bezprostřední přítomnost způsobí, že chrám bude zbytečný ( Zj 21,22). Je to očekávání této přítomnosti, která by měla motivovat křesťany k věrné službě v tomto současném věku (1 Thess 2: 19; 2 Peter 3: 10-11).

Bryan e. Beyer

Viz také Archa; oblak, oblak Páně; sláva; Bůh; Svatostánek; Chrám

Bakerův Evangelický slovník biblické teologie. Upravil Walter a. Elwell