Ahmedabad: Chopda Pujan, Tradition for at skrive konti overlever selv i digital æra

i hinduistisk tradition anses Divali for at være den sidste dag i regnskabsåret. Alle forretningsregnskaber for det foregående år er lukket før denne puja.

på Divali udfører forretningsmænd puja på deres kontobøger og holder dem klar til begyndelsen af det næste hinduistiske år, der begynder på Labh Pancham, som er fem dage efter Divali.
denne ældgamle tradition for at tilbede regnskabsbøgerne er en form for” Muhurta ” Puja for forretningsmændene, hvilket betyder begyndelsen på et nyt år.

Barkat er blandt 1000-ulige muslimske familier i murede byområde i Ahmedabad, der stadig gør disse regnskabsbøger for de lokale forretningsfolk.

“jeg har lavet disse bøger i de sidste 40-45 år. Kun medlemmer af muslimske familier er involveret i dette arbejde. Det er hårdt arbejde at folde siderne i disse bøger manuelt og binde dem sammen,” siger Barkat, der er det sidste medlem af denne familie, der beskæftiger sig med at lave disse bøger. “Vi plejede at lave 250 bøger om dagen tidligere, nu berører disse tal næppe 100 om dagen. Det afhænger af de ordrer, der kommer ind. Vi begynder at lave disse bøger fem måneder før Divali, ” sagde han.

Naresh Shah, præsident for Kagdi Basar Stationery Merchant Association, en gruppe på 500 butikker nær Fernandes Bridge (bygget af briterne) i den murede by Ahmedabad siger, at de sammen sælger Rs 15 crore værd af traditionelle “chopda” eller kontobøger hvert år under Divali.

“Dette er en del af byen, som kejser Ahmed Shah har grundlagt. Siden gamle tider blev kontobøgerne skrevet især af” baniya ” – samfundet. De begyndte regnskabsåret fra Divali. Selvom tingene har ændret sig, og vi følger et regnskabsår fra April til marts, hvor mange fil GST (varer og tjenesteydelser Skat), der er flere små handlende og forretningsfolk, herunder guldsmede og levering butiksejere, der stadig følger denne ældgamle hinduistiske tradition,” siger Shah, der også driver en brevpapir butik på Fernandes bridge . Ifølge Shah bestilles disse kontobøger under Pushya Nakshatra og Dhanteras. “Men det er på dagen for Divali, disse bøger tilbedes,” tilføjede han.

under “chopda pujan” tilbydes særlige bønner for Lord Ganesha og gudinde Lakshmi , og deres velsignelser søges. Inde i deres kontobengere, i begyndelsen forretningsmændene i henhold til den hinduistiske sekt, de følger, skriv “Shubh”, der betyder lykkebringende og “Labh”, der betyder fortjeneste eller fortjeneste som et middel til at påberåbe sig de to guddomme.

de fleste tegner også et hakekors symbol (for lykke og velstand) også.

“de bøger, der indeholder daglige poster for salg og andre kontanttransaktioner, bruges stadig i denne moderne æra. Salget af disse traditionelle bøger er faldet med mere end 50 procent siden 2006, da computere blev et vedligeholdelsesophold for virksomheder,” sagde Shah, der ansatte 10 muslimske arbejdere til at fremstille disse traditionelle kontobøger.

Pathik Pathari, direktør for Ahmedabad-baserede Infratech Pvt Ltd siger, at på trods af digitalisering af alle virksomhedens konti, udfører hans familie og medarbejdere stadig “chopda pujan” ceremoni under Divali.

“da min far arbejdede med firma i slutningen af 70′ erne, plejede de at lede chopda pujan. Senere, da min far begyndte sin egen fabriksenhed i Naroda, blev denne tradition fortsat. Disse dage, før fremkomsten af personlige computere, plejede vi at få mere end 400 ulige chopda eller kontobøger for hele året,” sagde han.

“vi får nu en kontobog pr.virksomhed, og vi holder ceremonien på vores virksomhedskontor i Advokathaven. De regningsbøger og kuglepenne, der blev brugt under puja, bruges for første gang på Labh Pancham (fem dage efter Divali), når vi genoptager vores kontor eller Saatham (efter syv dage),” tilføjede han. For Chopda pujan er der tre tidspunkter-Udayakaala Pustak Pujan, Madhyahnakaala Pustak Pujan og Sayamkala Pustak Pujan. Blandt de tre betragtes Madhyahnakaala Pustak pujan som meget lykkebringende. Mellem Divali og Labh Pancham forbliver alle forretningsenheder lukket i Gujarat.