Sådan læses litteratur som en Professor: en livlig og underholdende Guide til læsning mellem linjerne

en ting er sikkert: efter at have afsluttet, hvordan man læser litteratur
som en PROFESSOR, vil du enten Rose forfatteren for at åbne
dine øjne til glæden ved litterær analyse eller forbande ham for
at få dig til at tænke for meget. Det skyldes, at Thomas C. Foster, en
professor i engelsk ved University of Michigan i Flint, giver
sine læsere meget at overveje.

det korte svar man kommer væk med er, at intet er som det
ser ud til at være. Symbolik er nøglen. Vejret er for eksempel ikke kun
vejr. Regn kan være rensende, koldt er hårdt, men rent, vådt er
jordisk og dyr.

hvis læseren ikke helt forstår, hvad Foster siger, siger han
kortfattet sin betydning i en enkelt, fed sætning. “Myte
er en krop af historien, der betyder noget” lyder en. “Den virkelige årsag
til en søgen er altid selvkendskab” er en anden.

Min favorit er, “der er ikke sådan noget som et helt originalt værk af
litteratur”, et tema, der gentages ved flere lejligheder.
ifølge Foster har alt, hvad enhver forfatter nogensinde har læst, indflydelse
hvad han skriver. Ved hjælp af den vestlige film som et eksempel foreslår han,
” hvad handler det om? Et stort opgør? Høj Middag. En gunslinger hvem
går på pension? Shane. En ensom forpost under et oprør? Fort Apache,
hun bar et gult bånd – skoven er fuld af dem . . .”Ikke
at han bebrejder forfattere for manglende originalitet:” du kan ikke undgå
, da selv undgåelse er en form for interaktion. Det er
simpelthen umuligt at skrive . . . i et vakuum.”

som tidligere nævnt bliver nogle kapitler lidt gentagne.
“det er mere end bare regn eller sne” har mange funktioner, der ligner
“…og det gør sæson,” mens “en historie” afspejler mange aspekter
af “Nu, hvor har jeg set hende før.”Det er okay, selvom; nogle
ting bærer gentagelse.

der er også meget religiøs symbolik i litteraturen.
“når folk spiser eller drikker sammen, er det kommunion,” Foster
erklærer (igen at sikre, at læseren får pointen). Der er også
masser af mandlige og kvindelige “Kristusfigurer” og kapitler som “hvis
hun kommer op, dens dåb” (dvs.at komme ud af vandet er lig med
genfødsel).

“Læs ikke med dine øjne”, et fortællende kapitel i en tidsalder, hvor
visse mennesker stadig søger at forbyde bøger, minder os om, at nuværende
følelser måske ikke altid gælder for de realiteter, hvor
historien blev skrevet. Bare se på alt oprør over Huckleberry Finns eventyr
, fordi nogle anser det for politisk ukorrekt.
på Mark Toins tid var det imidlertid sådan, folk levede, talte og
følte.

med den første roman, jeg tacklede efter hvordan man læste litteratur som en
PROFESSOR, fandt jeg mig selv at kigge under tæppet og i hjørnerne
for betydninger, der måske eller måske ikke eksisterer. Som man siger,
” nogle gange er en cigar bare en røg.”Et af de problemer college
studerende støder på er spiel deres professorer væve. “Et øjeblik
forekommer i denne udveksling mellem professor og studerende, når hver af
os tager et kig,” forklarer Foster. “Mit blik siger,’ hvad, du forstår det ikke
?’Deres siger,’ Vi forstår det ikke. Og vi tror, du gør
det op.'”Men forfatteren hævder, at forfattere bevidst
gengiver disse symboler, når de anvender deres håndværk.
” hukommelse. Symbol. Mønster. Dette er de tre emner, der mere end
enhver anden adskiller professorlæseren fra resten af
– mængden,” tilbyder han. Hvordan kan vi regular-Joe læsere genkende
alle disse muligheder? “Samme måde du kommer til Carnegie Hall,”
Foster revner. “Praksis.”