hogyan olvassunk irodalmat, mint egy professzor: élénk és szórakoztató útmutató a sorok közötti olvasáshoz

egy dolog biztos: miután befejezte a Hogyan olvassunk irodalmat
mint egy professzor, vagy dicsérni fogja a szerzőt, amiért
szemét az irodalmi elemzés örömeire nyitotta meg, vagy átkozza őt
miatt, hogy túl sokat gondolkodjon. Azért, mert Thomas C. Foster, a Flint-I Michigani Egyetem
angol professzora,
olvasóinak sok megfontolást ad.

a rövid válasz az, hogy semmi sem az, aminek
látszik. A szimbolizmus kulcsfontosságú. Az időjárás például nem csak
időjárás. Eső lehet tisztító, hideg kemény, de tiszta, nedves
földes és állati.

abban az esetben, ha az olvasó nem egészen érti, amit Foster mond,
tömören, félkövér mondatban mondja ki jelentését. “A mítosz
a történet fontos része” – olvasható az egyikben. “A küldetés valódi oka
mindig az önismeret” egy másik.

a kedvencem: “nincs olyan dolog, mint a
irodalom teljesen eredeti műve”, egy olyan téma, amelyet többször megismételnek.
Foster szerint minden, amit egy szerző valaha olvasott, befolyásolja
amit ír. Példaként a nyugati filmet használva azt javasolja,
“miről van szó? Egy nagy leszámolás? Délben. Egy fegyveres, aki
visszavonul? Shane. Egy magányos előőrs egy felkelés alatt? Fort Apache,
sárga szalagot viselt – az erdő tele van velük . . .”Nem
hogy az írókat az eredetiség hiánya miatt hibáztatja:” nem lehet elkerülni
, mivel még az elkerülés is az interakció egyik formája. Ez
egyszerűen lehetetlen írni . . . vákuumban.”

mint korábban említettük, néhány fejezet kissé ismétlődik.
az”It’ s More Than just Rain or Snow” számos olyan funkcióval rendelkezik, amelyek hasonlóak a
“…és a Season” – hoz, míg az “One Story” sok szempontot tükröz
a “Now, Where Have I Seen her Before.”Ez rendben van, bár; néhány
dolog ismétlődik.

van még egy nagy vallási szimbolizmus az irodalomban.
” amikor az emberek együtt esznek vagy isznak, az Közösség ” – mondja Foster
(ismét biztosítva, hogy az olvasó megkapja a lényeget). Van még
rengeteg férfi és női ” Krisztus-alak “és olyan fejezetek, mint” ha
feljön, megkeresztelkedik ” (azaz a vízből való kiemelkedés egyenlő
újjászületéssel).

“ne olvass a szemeddel”, egy sokatmondó fejezet egy olyan korban, amikor
bizonyos emberek még mindig be akarják tiltani a könyveket, arra emlékeztet minket, hogy a jelenlegi
érzékenység nem mindig alkalmazható azokra a valóságokra, amelyekben a
történet íródott. Csak nézd meg a Huckleberry FINN kalandjainak felfordulását
mert egyesek politikailag helytelennek tartják.
Mark Twain idejében azonban az emberek így éltek, beszéltek és
így éreztek.

az első regényemmel, amellyel a How TO READ LITERATURE LIKE a
professzor után foglalkoztam, azon kaptam magam, hogy a szőnyeg alatt és a sarkokban
olyan jelentéseket keresek, amelyek létezhetnek vagy nem. Ahogy a mondás tartja,
“néha a szivar csak füst.”Az egyik probléma college
diákok találkozás a spiel a professzorok szövik. “Egy pillanat
fordul elő ebben a tanár és diák közötti cserében, amikor mindegyik
minket néz” – magyarázza Foster. “A tekintetem azt mondja:” Mi van, nem érted
? Az övék azt mondja, Nem értjük. És úgy gondoljuk, hogy
– et készítesz.”De a szerző azt állítja, hogy az írók tudatosan
adják vissza ezeket a szimbólumokat, amikor hajóikat közlekedik.
” memória. Szimbólum. Minta. Ez az a három elem, amely több, mint
bármely más, elválasztja a professzori olvasót a
tömeg többi részétől” – kínálja. Hogyan ismerhetjük fel ezeket a lehetőségeket a regular-Joe olvasók
? “Ugyanúgy, ahogy eljutsz a Carnegie Hallba,”
Foster repedések. “Gyakorlat.”