教授のように文学を読む方法：行間を読むための活発で面白いガイド

一つ確かなことは、教授のように文学
を読む方法を終えた後、あなたは文学分析の喜びに
あなたの目を開いたために著者を賞賛するか、
あなたが多 それはトーマス-C. フォスター、ミシガン大学フリント校の英語教授は、
彼の読者に考慮すべきことをたくさん与えます。

短い答えは、
がそうであるようには何もないということです。 象徴主義が鍵です。 たとえば、天気は
天気だけではありません。 雨は清めることができ、寒さは厳しいが清潔で、濡れは
土のようで動物です。

読者がフォスターが言っていることを全く理解していない場合、彼は
彼の意味を単一の太字の文章で簡潔に述べています。 “神話
は重要な物語の体です”と読んでいます。 “クエストの本当の理由
は常に自己知識です”もう一つです。

私のお気に入りは、”
文学の完全オリジナル作品のようなものはありません”というテーマで、何度も繰り返されています。
フォスターによると、著者がこれまでに読んだことのあるものはすべて
彼が書いたものに影響を与えます。 西洋映画を例にして、
「それは何ですか？ 大きな対決？ 高正午。
が引退したガンスリンガー？ シェーン 暴動の間に孤独な前哨基地？ アパッチ砦、
彼女は黄色のリボンを身に着けていた-森はそれらでいっぱいです。 . .「彼が独創性の欠如のために作家を非難することは
ではない：「回避さえも相互作用の一形態であるので、あなたは
を避けることはできません。 それは
単に書くことは不可能です。 . . 真空中で。”

前述のように、いくつかの章は少し反復的になります。＜4994＞「雨や雪以上だ」は＜4994＞「…季節もそうだ」に似た多くの特徴を持っていますが、「一つの物語」は「今、どこで彼女を見たことがあるか」の多くの側面＜4994＞を映 いくつかの
のことが繰り返されています。

文学にも多くの宗教的象徴があります。
「人々が一緒に食べたり飲んだりするたびに、それは聖体拝領です」とFoster
は宣言します（再び読者がポイントを得ることを保証します）。 また、
の多くの男性と女性の”キリストの姿”や、”
彼女が出てくるなら、そのバプテスマ”（すなわち、水から出てくるのは
再生に等しい）のような章があります。

特定の人々がまだ本を禁止しようとしている時代の物語の章である”あなたの目で読まないでください”は、
物語が書かれた現実には、現在の
感性が必ずしも適用されないかもしれないことを思い出させる。 HUCKLEBERRY FINNの冒険
に関する騒動をすべて見てください。
しかし、マーク・トウェインの時代には、それが人々の生活、話し、そして
が感じた方法でした。

私が
教授のような文学を読む方法の後に取り組んだ最初の小説で、私は敷物の下と隅に
存在するかもしれないし、存在しないかもしれない意味を見 諺にもあるように、
「葉巻はただの煙であることもある。”大学
学生が遭遇する問題の一つは、彼らの教授が織りspielです。 「教授と学生の間のこの交流の中で、
がそれぞれの
を採用する瞬間が発生します」とFosterは説明します。 「俺の顔は言う、『何だ、お前は
にはそれを得られないのか？”彼らは言う、”我々はそれを得ることはありません。 そして、我々はあなたがそれを
作っていると思います。”しかし、著者は、作家が意識的に
彼らの工芸品を撚るときにこれらのシンボルをレンダリングしないと主張しています。
“メモリ。 シンボル。 パターン。 これらは、
以上の
群衆の残りの部分から教授の読者を分離する三つの項目です”と彼は提供しています。 どのようにして
これらすべての可能性を普通の読者が認識できるのでしょうか？ “カーネギー-ホールに行くのと同じように、”
フォスター-クラック。 “練習。”