Det Perfekte Svaret

den lange visningen av medieeffekter minner oss om at vi aldri blir uberørt av nye kommunikasjonsformer.

Få ideer er så stemningsfulle i kommunikasjonsanalyse som de som hevder at store sosiale endringer drives like mye av bestemte medieformer som av ideene som bæres i disse skjemaene. Det konvensjonelle synet på kommunikasjon er at vi har ideer, informasjon eller tanker, og så velger vi mediet for å levere dem, og konkluderer med at et gitt valg ikke er den konsekvensen.

en media determinist ser ting annerledes. Mest tydelig lagt ut Av Kanadisk teoretiker Marshall McLuhan på 1970-tallet, hevder medieteori at fartøyet viser seg å være like viktig som det det bærer. Mcluhans berømte aforisme,” mediet er meldingen”, gjør det ikke helt riktig. Men et panoramisk” stort bilde ” – syn på kommunikasjonseffekter rettferdiggjør absolutt konklusjonen om at dominerende medieformer vanligvis skaper uventede og noen ganger store sosiale endringer.

For eksempel har akademiker Neil Postman og andre hevdet at fjernsyn har forvandlet ideen om barndom, for det meste ved å avslutte den.1 Det er en liten hyperbole her, men også et gyldig punkt innebygd i observasjonen. I Middelalderen ble for eksempel barn tenkt som begynnende arbeidere: mer eller mindre voksne i trening. Selv i sitt første tiår var de unge forventet å ta opp byrdene av arbeidslivet; det var ofte ingen spesiell interesse i å isolere dem fra hemmeligheter og utfordringer i voksenlivet. Vi ser hint av dette i malerier av barn fra denne perioden, som ofte skildrer de unge som bare mindre versjoner av alle andre.

Mange generasjoner senere ble ideen om barndom spesielt næret Av Viktorianerne, hjulpet av mer velstand og spredning av aldersgradert leseferdighet. De så den unge som en sårbar og uskyldig gruppe å bli sequestered fra farer og problemer i voksen alder. Se på barna portrettert av maleren Mary Cassatt eller andre kunstnere i de siste århundrene, og du får ideen. Målet om å skape en beskyttet verden for barn ble også støttet av veksten av barnelitteratur, som brukte aldersmessig språk for å støtte eventyrlystne, men “trygge” fortellinger.

likevel tv pålegger ingen leseferdighet krav. Elektroniske medier er nesten like tilgjengelige for barn som for voksne. Tenk på en reportasje som inkluderer et intervju med en mor som nettopp har mistet sin sønn i en skyting. Det er åpenbart grenser for hva barn som ser på en slik nyhet, kan forstå. Men morens rå følelser er tydelig selv til en femåring. De vil oppleve tegn på nød direkte. Åpenbart ville det ikke være tilfelle hvis kontoen bare eksisterte som en skriftlig nyhetshistorie.

ved hjelp av logikken i media determinisme kan gjøre våre sosiale historier ser veldig annerledes.

de fleste foreldre merker forskjellen. Pervasiveness av visuelle / presentasjonsmedier betyr at det er svært få trygge tilfluktssteder fra kulturens mørke hjørner. Som media determinists noen ganger sier det, er det egentlig ikke noe slikt som barnas tv.

ved hjelp av logikken i media determinisme kan gjøre våre sosiale historier ser veldig annerledes. Noen flere eksempler:

• Opplysningstiden og en voksende tro på menneskerettigheter ble støttet av utviklingen av trykte tekster. Utskrift desentraliserer kontrollen av informasjon og ideer, og til slutt svekker kirkens informasjonsmonopol etter det 16. Århundre.
• oppfinnelsen av telegrafen fremskyndet utviklingen av nyhetsledningstjenester og det journalistiske prinsippet om objektivitet. Objektivitet var nødvendig hvis tjenestene skulle selge historier til forskjellige deler av landet.
• kopimaskinen bidro til det gamle Sovjetunionens fall. Billige kopier av politiske traktater laget i privat motvirket makten til regjeringssanksjonerte skrivere.
• Sivil stabilitet i ettpartistater som Kina og Nord-Korea er kontinuerlig truet av internett og sosiale medier. Det elektroniske innholdet krysser disse politiske grensene med vanskeligheter. Men selv med offentlige elektroniske brannmurer er isolasjon fra digitalt innhold ikke lenger mulig.
• våre voksende besettelser med alle slags skjermer undergraver vår sosiale intelligens. Tung personlig mediebruk i de unge synes knyttet til deres økende sosiale bekymringer om å engasjere seg i ansikt til ansikt interaksjon.

selvfølgelig tillegge store sosiale endringer til bare en dimensjon av en kompleks kultur kan være risikabelt. Likevel kan en makrovisning av medieeffekter være en rettidig påminnelse om at nye måter å koble til verden alltid forandrer oss. De fortsetter å omdefinere nye former for daglig oppførsel som starter med tidlige adoptere før de blir kjøpt av broad center. Syklusen fullfører seg selv når en ny norm aksepteres uten mye varsel. Så å gå alene og tilsynelatende snakke med ingen, tyder ikke lenger på schizofreni. Vi antar nå at en telefon er deres lenke til en annen.

1Neil Postmann, Forsvinningen Av Barndommen, Revidert (Vintage, 1994).