aanwezigheid van God

aanwezigheid van God

de Schrift spreekt vaak van Gods aanwezigheid in de menselijke geschiedenis. De meest voorkomende Hebreeuwse term voor “aanwezigheid” is panim , wat ook vertaald wordt als “gezicht”, wat een nauwe en persoonlijke ontmoeting met de Heer impliceert. Het Griekse woord prosopon heeft hetzelfde semantische bereik. Het Griekse voorzetsel enopion komt ook vaak voor; verschillende andere Hebreeuwse en Griekse woorden komen slechts een paar keer voor.

Gods aanwezigheid heeft een breed scala van betekenis. Het kan iets zijn waar mensen bang voor zijn. Adam en Eva ‘ s zondigheid dreef hen om zich te verbergen voor de Heer in de Hof van Eden ( Gen.3:8). Gods heiligheid werpt licht op Jesaja ‘ s zondigheid ( Jesaja 6:5 ). Veel mensen die God of zijn engel tegenkwamen vreesden voor hun leven ( Richteren 13:22 ; Lucas 1:11-12 ; 2:9 ). Anderen probeerden tevergeefs aan zijn aanwezigheid te ontsnappen ( Jon 1:3 ). Als God Zijn aanwezigheid toont door zijn grote kracht, beeft de hele aarde (Richteren 5: 5; Psalm 68:8 ). Valse goden worden ook machteloos voor hem (jes.19:1). Angst en beven zijn de juiste antwoorden voor degene die de hele schepping beheerst (Jer.5:22).

Gods aanwezigheid biedt troost in tijden van moeilijkheden of angst ( Jozua 1:5 ). De terneergeslagen zoeken hem en vinden bemoediging en kracht om hem te prijzen ( Psalm 42:5 ).Weten dat God aanwezig is, moet ons gedrag respectvol en nederig houden, want God hoort ons elk woord en houdt ons verantwoordelijk ( Prediker 5: 2 Prediker 5: 6 ). Hij zal hoogmoed niet tolereren en onze woorden onder zijn oordeel brengen (Ezech 28:9 ). Hij zal echter degenen verheffen die zich voor hem vernederen ( Jakobus 4:10 ).

God toonde ook zijn aanwezigheid op een plaats van aanbidding. De Israëlieten brachten hun offers naar de tabernakel — en later naar de tempel omdat God ervoor koos zijn naam daar te vestigen ( Deuteronomium 14:23 Deuteronomium 14:26 ). Aanbidders ervoeren aldus een bijzondere nabijheid tot de Heer op zo ‘ n plaats. In de plaats van aanbidding herinnerde het brood van de aanwezigheid Israël aan Gods nabijheid (2kron 4:19 ). Toen Salomo de tempel wijdde, verhinderde de manifestatie van Gods glorieuze aanwezigheid priesters hun gebruikelijke taken te vervullen ( 1 Koningen 8:10-11 ). Eerbiedig en correct gedrag was belangrijk, want desastreuze gevolgen zouden kunnen voortvloeien als mensen Gods patroon voor aanbidding niet zouden volgen (Lev 10:1-2 ).

Gods aanwezigheid vergezelde ook tijden van verbondsvernieuwing en andere plechtige gelegenheden. Voordat Isaak stierf, besloot hij zijn zoon te zegenen “in de tegenwoordigheid des Heren” (Gen.27:7). Aäron werd bevestigd als hogepriester in Gods tegenwoordigheid (Num 16:7 ; 17:9 ). Toen de Israëlieten zich voorbereidden om Kanaän binnen te gaan, vertelde Mozes hen dat zij in Gods tegenwoordigheid stonden ( Deut 29:15 ). God zou hen leiden als zij de enorme taak op zich namen om het land te veroveren ( Numeri 32:29 Numeri 32:32 ), en zou de leiders van Israël de kracht geven die ze nodig hadden ( Jozua 1:9 ). De apostel Paulus droeg Timoteüs op trouw te blijven aan de Heer, door zijn zoon in het geloof te herinneren aan Gods waakzame aanwezigheid toen Timoteüs zijn bediening uitvoerde ( 1 Timoteüs 5:21 ; 2 Timoteüs 4:1 ).

de Bijbel beschrijft de hemel als een plaats gevuld met Gods aanwezigheid. Engelen staan in Gods aanwezigheid en handelen op zijn gezag zoals Hij hen beveelt ( Lucas 1:19 ). Satan kwam voor de Heer toen hij toestemming vroeg om Job aan te vallen (1:6, 12). De hemelse gastheer verheugt zich voor God wanneer één zondaar zich bekeert (Lucas 15:10 ). Christus vervolledigde zijn aardse dienst door “de hemel zelf binnen te gaan, nu om voor ons te verschijnen in Gods tegenwoordigheid” ( Hebr.9:24). Aangezien de hemel de hoogste, meest verheven plaats van Allen is, is het passend dat God daar zijn aanwezigheid toont.

Gods aanwezigheid is een plaats waar gebed wordt verhoord. David zocht de aanwezigheid van de Heer toen Israël geconfronteerd werd met een hongersnood van drie jaar ( 2 Sam.21:1). Gods woordvoerder riep het volk op om de Heer aan te roepen in het aangezicht van de verwoesting van Jeruzalem ( Lam.2:19). Paulus bemiddelde voortdurend voor de Thessalonicische kerk en bracht hun naam voor de aanwezigheid van de Vader ( 1 Thess 1:3 ). Christenen mogen de Heer met vertrouwen benaderen vanwege het voltooide werk van Christus voor ons (Hebr.4:15-16). Verder belooft God te horen en te vergeven aan hen die in zijn tegenwoordigheid komen met nederig berouw (2 Kronieken 7:14).

Gods aanwezigheid is ook een plaats van oordeel. De Heer wierp zijn volk van zijn aangezicht ( Jer.15:1 ; 52:3). De Schrift beschrijft deze handeling als God die zijn gezicht verbergt (jes.59:2 ; Ezech. 39:29). Maar Gods aanwezigheid voor het oordeel draagt ook een eschatologische dimensie. De Heer zal op een dag alle volken voor hem oproepen; hemel en aarde zullen zijn heilige aanwezigheid ontvluchten ( Openb.20:11). Zij die dit oordeel zien aankomen, zullen smeken om verlossing, maar het heeft geen nut ( Openb. 6: 16). Het meest afschuwelijke aspect van Gods oordeel is de eeuwige afscheiding van zijn aanwezigheid ( 2 Thess 1:9 ).

maar Gods aanwezigheid is ook een plaats van zegen. David beschouwde het als een vreugde om de aanwezigheid van de Heer te ervaren ( Handelingen 2: 25 Handelingen 2:28 ), En Petrus beschreef het als de bron van zegen voor allen die hun geloof in Christus plaatsen (handelingen 3:19 ). Het ervaren van Gods aanwezigheid is het ervaren van het schijnen van Gods aangezicht (Psalm 67:1 ). Gelovigen leven altijd in Gods aanwezigheid en hij noteert al hun daden ( Mal 3:16 ). Hij heeft beloofd bij ons te zijn totdat hij terugkomt ( Matteüs 28:20 ).

in het komende tijdperk zal Gods aanwezigheid de ultieme zegen zijn, want gelovigen zullen hem van aangezicht tot aangezicht zien (1 Johannes 3:2 ). Zijn onmiddellijke aanwezigheid zal een tempel overbodig maken (Openb.21:22). Het is de anticipatie op deze aanwezigheid die christenen zou moeten motiveren tot trouwe dienst in deze huidige tijd ( 1 Thess 2:19 ; 2 Petrus 3:10-11 ).

Bryan E. Beyer

zie ook Ark; wolk, wolk van de Heer; glorie; God; tabernakel; Tempel

Baker ‘ s Evangelical Dictionary of Biblical Theology. Uitgegeven door Walter A. Elwell