idealna odpowiedź

wikipedia.org
wikipedia.org

długie spojrzenie na efekty medialne przypomina nam, że nigdy nie pozostajemy nietknięci przez nowe formy komunikacji.

niewiele pomysłów jest tak sugestywnych w analizie komunikacji, jak te, które twierdzą, że duże zmiany społeczne są napędzane w równym stopniu przez konkretne formy mediów, jak przez idee w nich zawarte. Konwencjonalny pogląd na komunikację polega na tym, że mamy pomysły, informacje lub myśli, a następnie wybieramy medium, aby je dostarczyć, dochodząc do wniosku, że dany wybór nie jest tak konsekwencyjny.

determinista medialny widzi sprawy inaczej. Najjaśniej sformułowany przez kanadyjskiego teoretyka Marshalla McLuhana w latach 70., teoria mediów twierdzi, że statek okazuje się być równie ważny, jak to, co niesie. Słynny aforyzm McLuhana” medium jest przekazem”nie do końca to rozumie. Ale panoramiczny “duży obraz” efektów komunikacji z pewnością uzasadnia wniosek, że dominujące formy medialne zwykle wywołują nieprzewidziane, a czasem ogromne zmiany społeczne.

Madonna z Dzieciątkiem,1284 wikipedia.org
Madonna z Dzieciątkiem,1284 wikipedia.org

na przykład Akademik Neil Postman i inni twierdzili, że telewizja zmieniła ideę dzieciństwa, głównie poprzez zakończenie go.1 jest tu mała hiperbola, ale także ważny punkt osadzony w obserwacji. Na przykład w średniowieczu dzieci były postrzegane jako początkujący robotnicy: mniej więcej dorośli w szkoleniu. Już w pierwszej dekadzie oczekiwano, że młodzi ludzie podejmą ciężary świata pracy; często nie było szczególnego zainteresowania izolowaniem ich od tajemnic i wyzwań dorosłości. Możemy to zauważyć w obrazach dzieci z tego okresu, które często przedstawiają młodych jako mniejsze wersje wszystkich innych.

 Mary Cassatt, A Kiss for Baby Anne Wikiart.org
Mary Cassatt, A Kiss for Baby Anne Wikiart.org

wiele pokoleń później idea dzieciństwa była szczególnie pielęgnowana przez Wiktorianów, wspomagana przez większą zamożność i rozprzestrzenianie się umiejętności czytania i pisania. Widzieli młodych jako bezbronną i niewinną grupę, która musi być oddzielona od niebezpieczeństw i problemów dorosłości. Spójrz na dzieci portretowane przez malarkę Mary Cassatt lub innych artystów w ciągu ostatnich kilku stuleci i masz pomysł. Cel stworzenia chronionego świata dla dzieci był również wspierany przez rozwój literatury dziecięcej, która wykorzystywała język dostosowany do wieku, aby wspierać ryzykowne, ale “bezpieczne” narracje.

jednak telewizja nie nakłada żadnych wymogów dotyczących czytania i pisania. Media elektroniczne są prawie tak samo dostępne dla dzieci jak dla dorosłych. Pomyśl o reportażu, który zawiera wywiad z matką, która właśnie straciła syna w strzelaninie. Istnieją oczywiście granice tego, co dzieci oglądające takie wiadomości mogą zrozumieć. Ale surowe emocje matki są widoczne nawet dla pięciolatka. Będą bezpośrednio doświadczać sygnałów niepokoju. Oczywiście nie byłoby tak, gdyby konto istniało tylko w formie pisemnej.

wykorzystanie logiki determinizmu medialnego może sprawić, że nasze historie społeczne będą wyglądać zupełnie inaczej.

większość rodziców wyczuwa różnicę. Wszechobecność mediów wizualnych / prezentacyjnych sprawia, że niewiele jest bezpiecznych schronień przed Mrocznymi zakamarkami Kultury. Jak to czasem mówią medialni determiniści, tak naprawdę nie ma czegoś takiego jak telewizja dla dzieci.

wykorzystanie logiki medialnego determinizmu może sprawić, że nasze historie społeczne będą wyglądać zupełnie inaczej. Jeszcze kilka przykładów:

  • oświecenie i wyłaniające się przekonanie o prawach człowieka zostało zahamowane przez rozwój tekstów drukowanych. Druk decentralizuje kontrolę informacji i idei, ostatecznie osłabiając monopol informacyjny kościoła po XVI wieku.
  • wynalazek telegrafu przyspieszył rozwój usług informacyjnych i dziennikarskiej Zasady obiektywizmu. Obiektywizm był potrzebny, jeśli służby miały sprzedawać historie do różnych części kraju.
  • ksero przyczyniło się do upadku starego Związku Radzieckiego. Tanie kopie traktatów politycznych robione prywatnie przeciwstawiały się władzy drukarzy usankcjonowanych przez rząd.
  • stabilność Obywatelska w państwach jednopartyjnych, takich jak Chiny i Korea Północna, jest nieustannie zagrożona przez internet i media społecznościowe. Treści online z trudem przekraczają te granice polityczne. Ale nawet w przypadku narzuconych przez rząd zapór elektronicznych izolacja od treści cyfrowych nie jest już możliwa.
  • nasza rosnąca obsesja na punkcie wszelkiego rodzaju ekranów podważa naszą inteligencję społeczną. Ciężkie wykorzystanie mediów osobistych u młodych wydaje się być związane z ich rosnącymi obawami społecznymi dotyczącymi angażowania się w interakcję twarzą w twarz.

oczywiście przypisywanie dużych zmian społecznych tylko jednemu wymiarowi złożonej kultury może być ryzykowne. Mimo to, makro-widok efektów medialnych może być przypomnieniem, że nowe sposoby łączenia się ze światem zawsze nas zmieniają. Nadal redefiniują nowe formy codziennego zachowania, które zaczynają się od wczesnych adopterów, zanim zostaną przejęte przez szerokie centrum. Cykl kończy się, gdy nowa norma zostanie zaakceptowana bez większego uprzedzenia. Więc chodzenie samotnie i najwyraźniej rozmowa z nikim nie sugeruje już schizofrenii. Zakładamy, że telefon jest ich łącznikiem z innym.

1neil Postman, The Disappearance of Childhood, Revised (Vintage, 1994).

Leave a Reply