Armonía Comunitaria, Significado, Valor, Ejemplos, Ensayo para Niños
Significado
La armonía comunitaria es la gran naturaleza de la India y la India es esa comunidad, donde viven varios tipos de religiones y creencias en el país.
“La nación nos votó al poder para ver la unidad y la armonía comunitaria, no por ninguna división de comunidad”.
” Debemos conocer nuestros propios roles. También debemos conocer los roles que desempeñan otros, y las reglas que siguen dichos roles. De esta manera, se mantiene la armonía social. Es cuando nos excedemos en nuestros roles o actuamos sin conocerlos, que se produce la anarquía social”.
Es muy importante la naturaleza del país, en el que tiene lugar la comunidad y reduce la tensión y la fricción del país.
En países como la India, es muy importante, ya que es una condición previa para la paz interna, que es esencial para el progreso y el desarrollo del país.
Como sabemos, la India tiene la multiplicidad de religiones y la naturaleza misma de la cultura es compuesta. Pero la religión nunca ha sido una fuente de oc entre las comunidades de la sociedad india.
La tolerancia y el respeto mutuos por otras religiones es una tradición milenaria del país. Sin embargo, los intereses creados siempre han estado activos para crear desarmonía sean ellos.
Obstrucción religiosa
Sin embargo, no hubo un solo caso hace algunos años en el que la obstrucción en el desempeño religioso haya sido una causa de comunalidad.
Este fenómeno en el contexto indio está motivado políticamente y siempre ha sido diseñado por intereses creados. Estaba allí en el gobierno extranjero, así como en la era posterior a la independencia.
El valor de la Armonía Comunal en la Tradición
La armonía comunal como tal es un tema muy delicado y ya no se puede manejar con suavidad en vista de nuestro valor tradicional, el patrimonio cultural comunitario y el carácter secular de nuestro Estado.
Ejemplos
Para mantener la armonía comunal, Akbar comenzó una nueva religión Din-e-Iiahi. Hizo a una dama Rajput a la que su esposa le dio el mismo respeto a la religión hindú.
Durante la época de Bahadur Zafar, el último rey de la dinastía mogol, una función, Foolwalon-ki-Sai: solía organizarse regularmente en Delhi, donde personas de ambas religiones adoraban en templos y mezquitas juntas.
El Dr. Babasaheb Ambedkar, que fue el fundador de nuestra constitución, también subrayó la necesidad de la armonía y estableció la igualdad de derechos para todos los indios, independientemente de su casta, color y credo.
Fortaleció nuestro sistema democrático el principal problema es cómo mantener la armonía comunitaria a nivel administrativo y social.
Hay una falta de armadura de conciencia política, la gente común debido al analfabetismo. En segundo lugar, los delincuentes antisociales y profesionales han estado desempeñando un papel clave en los disturbios y brotes comunales como agentes de intereses creados y sus mercenarios.
Por último, se necesita un mecanismo eficaz para hacer frente a este problema. El mecanismo actual es suave. Carece de coordinación y de participación de la gente.
Las agencias inteligentes informan por adelantado a las autoridades del Distrito y del Estado sobre la tensión comunal y el elemento asociado activamente con la tensión creciente y el potencial de disturbios, etc.
Pero en general, no hay acción y las autoridades esperan los disturbios. Sólo a partir de entonces entra la policía y se impone el toque de queda para controlar la situación. Durante el toque de queda, se hicieron arrestos por violaciones.
Durante los últimos diez años, el problema de la mezquita Ram Janambhoomi-Babri es una de las principales raíces de la discordia comunal que los musulmanes y los hindúes se enfrentan en este tema. Al principio, los disturbios comunales sobre este tema se han cobrado muchas vidas en Gujarat.
Tres bogies de un tren en el que los Ramsevaks regresaban de Ayodhya fueron quemados por una turba de 2000 fundamentalistas musulmanes en la estación de tren de Godhra. En la que 58 personas fueron quemadas vivas.
De repente, en una reacción a ella, Hindu comenzó a quemar las propiedades y hombres y mujeres en diferentes áreas de Gujarat.
Para estar con, por lo tanto, lo primero es tener una nueva mirada y modificar nuestro enfoque en consecuencia. Por lo tanto, lo más importante en el proceso es el esfuerzo decidido por parte de un gobierno para proteger el pilar fundamental del Estado indio.
Con el nuevo enfoque del problema, también deben adoptarse nuevas medidas para abordarlo de manera eficaz. La medida incluiría la modificación adecuada de la legislación vigente aplicable, relativa a la detención de un quebrantamiento de la paz y de una conspiración criminal contra el Estado y el pueblo de la India.
Se deberá desarrollar un nuevo mecanismo de vigilancia y vigilancia de la situación que involucre a individuos y organizaciones sociales de diferentes niveles, sustituyendo a los comités locales de paz existentes, para ayudar a los mecanismos administrativos a adoptar medidas preventivas y de seguimiento en los casos de tentativa y conspiración de quebrantamiento de la armonía comunal.
Conclusión
Es un gran concepto por el cual la India se convierte en un gran país. Hace posible varios tipos de proceso y desarrollo del país si la armonía comunal se mantiene en el país por todos.
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