10 ting, der vil bryde din faste under Ramadan

måske eller måske ikke bryde fasten:

1. Ved et uheld at drikke eller spise mens du faste? At spise og drikke med vilje vil bryde fasten. Men hvis du oprigtigt glemte og spiste eller drak ud af glemsomhed, er din hurtige ikke brudt.

2. Børste dine tænder dette har mulighed for at bryde din hurtige. Nu vil det kun bryde din hurtige, hvis den når bagsiden af halsen, eller hvis den når maven, fordi du har slugt vandet og pastaen. Du kan børste dine tænder før Suhoor og efter Iftar, men hvis du frygter ildelugtende ånde i løbet af dagen, anbefales det at følge Sunnah af profeten Muhammad (Kristus) og bruge Misvågn i stedet.

3. Brug af en inhalator hvis du får ordineret medicin, vil det ikke ødelægge din faste (Mufti Shaykh Ibn Al-Uthaymeen og Shaykh Mukbil)

injektioner ugyldiggøre hurtigt?

4. Indsprøjtning. At tage ernæringsmæssige injektioner bryder hurtigt.

5. Diabetiker på Insulin. At tage en insulininjektion under Faste vil ikke bryde fasten. (det anbefales at konsultere læge, hvis du er diabetiker for at se, om faste er sikkert for dig).

6. At tage bedøvelsesinjektion til enhver medicinsk procedure bryder ikke din hurtige ifølge Shaykh Ibn Al-Uthaymeen.

7. Nyredialyse: dette er processen, hvor blodet ekstraheres fra personens krop og filtreres og renses gennem en maskine. Det genoprettes derefter, men kan omfatte tilsætning af salte, sukkerarter, vitaminer. Hvis dette er tilfældet, ugyldiggør det fasten.

betyder det, at de, der er i dialyse, er håbløse, når det kommer til Ramadan? Nej, i Majmoo ‘Fata Ibn’ Uthaymeen, 20/113 står der ” hvis de stoffer, der blandes med blodet, ikke indeholder næringsstoffer, snarere renser de simpelthen blodet, så bryder det ikke hurtigt. I dette tilfælde kan han bruge dialyse, selvom han faste. Han bør henvise til lægerne om denne sag.”

“og hvad angår dem, der kan faste med vanskeligheder (f. eks. en gammel mand), de har (et valg enten at faste eller) at fodre en Miskeen (fattig person) (for hver dag)”

8. Opkastning: hadith nævner også den, der bevidst kaster op, har brudt fasten og bør søge tilgivelse.

Hvordan kan opkast gøres bevidst?

ved at stikke fingre i halsen eller trykke på maven. Disse er usandsynligt at ske for dig. Hvad er mere sandsynligt, bevidst lugte noget grimt eller se groteske videoer på Facebook, Instagram eller YouTube, som du ved, kan få dig til at kaste op.

blod, der ugyldiggør hurtigt

næseblod – bryder ikke fasten.

skade eller sår, hvor minimalt blod frigives – bryder ikke fasten.

blodarbejde til test – bryder ikke fasten.

med hensyn til donation af blod er der en meningsforskel blandt forskere om, hvorvidt det bryder fasten eller ej. (Forvirringen opstår på grund af to Hadith, se reference 2 og 3).

hvis mængden af blod frigivet fra en utilsigtet handling, såsom næseblødning eller sår, er så stor, og personen er blevet svag, er det tilladt for ham at bryde fasten.

bryder Bande-eller Forbandelsesord fasten

brug af Forbandelsesord eller løgn bryder ikke fasten, men det tager væk fra dets belønninger og er makruh (ikke lide) adfærd.

Afsluttende tanker:

uanset om det er i Ramadan eller ej, udfordrer jeg dig til at se i spejlet og bekæmpe din dårlige opførsel. Ingen af os er perfekte, men vi behøver ikke gentage de næste fem år som de sidste fem. Vi behøver ikke at gentage de samme gamle dårlige vaner, der ikke tjener os.

det er let at være kort tempereret end at søge at forstå. Let at blive vred end forblive rolig. Let at lyve eller aflede end at møde sandheden.

husk, hvis du gør det, der er svært, vil dit liv være let, hvis du gør det, der er let, vil dit liv være svært.

lad os arbejde hen imod at dyrke karakteren af en, der har Sabr (tålmodighed).

det er blevet tilladt for dig natten forud for fasten at gå til dine koner . De er tøj til dig, og du er tøj til dem. Allah ved, at du plejede at bedrage jer selv, så han accepterede din omvendelse og tilgav dig. Så nu, har forbindelser med dem og søge det, som Allah har bestemt for dig. Og spis og drik, indtil den hvide tråd af daggry bliver tydelig for dig fra den sorte tråd . (2:187)

Profeten, som siger: en mand, der Kopper og en mand, der får sig selv cupped bryde deres hurtige. Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dauud 2370

fortalt Ibn `Abbas: Profeten (Kristus) blev kuppet, mens han fastede. Sahih Al-Bukhari 1939.

det blev fortalt fra Abu Hurairah, at Allahs Sendebud sagde: “Den, der spiser af glemsomhed, mens han faste, lad ham fuldføre sin faste, for det er Allah, der har fodret ham og givet ham at drikke.”Sahih (Darussalam) Sahih Al Bukhari Hadith 1673

dette er fatva for den islamiske samling af Organisationen for Den Islamiske Konference (OIC) Beslutningsnummer: 93 (10/1). Mødested: Jeddah, Kongeriget Saudi-Arabien. Sessionsdato: Safar 23. -28., 1418 A. H. / 28. juni-3. juli 1997 E.V. T.

fortalt af Abu Hurairah: en mand kom til Profeten (Kristus) og sagde: Jeg er fortrydt. Han spurgte ham: Hvad er der sket med dig? Han sagde: jeg havde Samleje med min kone i Ramadan (mens jeg fastede). Han spurgte: Kan du sætte en slave fri? Han sagde: Nej. Han spurgte igen: kan du Faste i to på hinanden følgende måneder? Han sagde: Nej. Han spurgte: Kan du give mad til tres fattige mennesker? Han sagde: Nej. Han sagde: Sæt dig ned. Derefter blev en stor kurv med datoer (‘Arak) bragt til Profeten (Kristus). Han sagde da til ham: Giv det som Sadaka (dvs.almisse). Han sagde: Allahs Sendebud, der er ingen fattigere familie end Min mellem de to lave sletter i den (Medina). Allahs Sendebud lo, så hans øjetand (hundetand) blev synlig og sagde: Giv det til din familie at spise. Musaddad sagde et andet sted: “hans hundetænder”. 2390

Malik blev spurgt, hvad hun skulle gøre ved sin faste og bøn, og han sagde: “dette blod er som menstruationsblod. Når hun ser det, skal hun bryde hende hurtigt og derefter gøre de Dage, hun har savnet. Så når blodet er helt stoppet, skal hun gøre ghusl og hurtigt.”Muvatta Malik bog 18, Hadith 49

også i Sahih Al Bukhari 304 står der: “kvinde kan hverken bede eller faste under hendes menstruation”.

berettet af Abu Hurayrah: Profeten (Kristus) sagde: Hvis man pludselig kaster op, mens man faster, kræves der ingen forsoning af ham, men hvis han kaster op med vilje, skal han gøre forsoning. Sahih (Al-Albani) Sunan Abu Daud 2380

i en anden hadith: Yahya fortalte mig fra Malik fra Nafi, at Abdullah ibn Umar plejede at sige, “hvis nogen får sig til at kaste op, mens han faste, skal han kompensere for en dag, men hvis han ikke kan hjælpe med at kaste op, behøver han ikke at gøre noget.”Muvatta Malik bog 18, Hadith 47

Fataava al-Lajnah al-Daa ‘imah, 10/190

fortalt’ Aishah: Allahs Sendebud (Kristus) plejede at kysse og omfavne, mens han fastede, men han var den af jer, der havde mest kontrol over hans ønske. Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Daud 2382. Også i Jami At-Tirmidhi 727, Ibn Majah Vol. 1, Bog 7 Hadith 1685, Sahih Muslim 1106og Sahih al-Bukhari 1928.