10 dingen die je vasten zullen breken tijdens de Ramadan

kunnen wel of niet het vasten breken:

1. Per ongeluk drinken of eten tijdens het vasten? Opzettelijk eten en drinken zal het vasten breken. Maar als jullie oprecht vergaten en uit vergetelheid aten of dronken, dan wordt jullie vasten niet verbroken.

2. Tandenpoetsen dit heeft wel de mogelijkheid van het breken van uw vasten. Nu zal het je vasten alleen breken als het de achterkant van de keel bereikt of als het de maag bereikt omdat je het water en de pasta hebt ingeslikt. U kunt uw tanden poetsen voor Suhoor en na Iftar, maar als je bang stinkende adem tijdens de dag is het raadzaam om de Soennah van de Profeet Mohammed (ﷺ) te volgen en gebruik Miswak in plaats daarvan.

3. Gebruik van een inhalator als u Medisch bent voorgeschreven zal het uw vasten niet breken (Mufti Shaykh Ibn Al-Uthaymeen en Shaykh Muqbil)

4. Injectie. Het nemen van voedingsinjecties breekt het vasten.

5. Diabetes op insuline. Het nemen van een insuline-injectie tijdens het vasten zal het vasten niet breken. (het wordt geadviseerd om een arts te raadplegen als u een diabeticus bent om te zien of vasten veilig is voor u).

6. Het nemen van een verdovingsinjectie voor een medische procedure breekt uw vasten niet volgens Shaykh Ibn Al-Uthaymeen.

7. Nierdialyse: Dit is het proces waarbij het bloed uit het lichaam van de persoon wordt gehaald en gefilterd en gereinigd door een machine. Het wordt dan hersteld, maar kan het toevoegen van zouten, suikers, vitaminen omvatten. Als dit het geval is dan is het ongeldig De fast.

betekent dit dat mensen die dialyse ondergaan hopeloos zijn als het op Ramadan aankomt? Nee, In Majmoo ‘Fatawa Ibn’ Uthaymeen, 20/113 staat: “als de stoffen die gemengd zijn met het bloed geen voedingsstoffen bevatten, maar gewoon het bloed reinigen, dan breekt dit niet het vasten. In dit geval kan hij dialyse gebruiken, zelfs als hij vast. Hij moet zich hierover tot de artsen wenden.”

” en als voor degenen die kunnen vasten met moeite, (bijv. een oude man), ze hebben (een keuze ofwel te vasten of) om een Miskeen (arme persoon) te voeden (voor elke dag)”

8. Braken: de hadieth noemt ook degene die opzettelijk braakt heeft het vasten gebroken en moet vergeving vragen.

Hoe kan men opzettelijk braken?

door vingers in de keel te steken of op de maag te drukken. Dit zal u waarschijnlijk niet overkomen. Facebook, Instagram of YouTube, waarvan je weet dat het je zou kunnen doen overgeven, is waarschijnlijker dat je opzettelijk iets smerigs ruikt of groteske video ‘ s bekijkt.

bloed dat snel invalideert

neusbloedingen-breekt de vasten niet.

verwonding of wond waarbij minimaal bloed vrijkomt-breekt de vasten niet.

bloedonderzoek voor het testen-breekt de vasten niet.

met betrekking tot het doneren van bloed is er een verschil van mening tussen geleerden over de vraag of het het vasten breekt of niet. (De verwarring ontstaat door twee ahadieth, zie referentie 2 en 3).

als de hoeveelheid bloed die vrijkomt door een onbedoelde actie, zoals een neusbloeding of een wond, even groot is en de persoon zwak is geworden, is het toegestaan dat hij de vasten breekt.

breekt vloekwoorden het vasten

door vloekwoorden te gebruiken of te liegen breekt het vasten niet, maar neemt het de beloningen weg en is makruh (een hekel aan) Gedrag.

concluderende gedachten:

ongeacht of het in Ramadan is of niet, daag ik je uit om in de spiegel te kijken en je slechte gedrag te bestrijden. Niemand van ons is perfect, maar we hoeven de komende vijf jaar niet te herhalen zoals de afgelopen vijf jaar. We hoeven niet dezelfde oude slechte gewoontes te herhalen die ons niet dienen.

het is gemakkelijk om kortstondig te zijn dan te proberen te begrijpen. Makkelijk boos te worden dan kalm te blijven. Makkelijk om te liegen of af te buigen dan de waarheid onder ogen te zien.

onthoud, als je doet wat moeilijk is, zal je leven gemakkelijk zijn, als je doet wat makkelijk is, zal je leven moeilijk zijn.

laten we werken aan het cultiveren van het karakter van iemand die Sabr (geduld) heeft.

het is u toegestaan de nacht voor het vasten naar uw vrouw te gaan . Zij zijn kleding voor jou en jij bent kleding voor hen. God weet dat jullie jezelf bedrogen; toen aanvaardde hij jullie berouw en vergaf Hij jullie. Onderhoudt dus betrekkingen met hen en streeft naar wat Allah voor jullie heeft bepaald. En eet en drinkt totdat de witte draad van de morgenschemering jullie onderscheidt van de zwarte draad . (2:187)

verteld door Thawban, de klant van de Profeet (ﷺ): De Profeet (ﷺ) als gezegde: een man die bekers en een man die zichzelf bekers breken hun vasten. Sahieh (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 2370

verteld door Ibn `Abbas: de Profeet (ﷺ) werd gedood terwijl hij vastte. Sahih al-Boechari 1939.Het werd verteld door Aboe Hurairah dat de Boodschapper van Allah (ﷺ) zei: “Wie uit vergeetachtigheid eet tijdens het vasten, laat hem zijn vasten voltooien, want Allah heeft hem gevoed en te drinken gegeven.”Sahih (Darussalam) Sahih Al Boechari Hadith 1673

Dit is de fatwa van de Islamitische Fiqh vergadering van de organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC) besluit nummer: 93 (10/1). Plaats Van Sessie: Jeddah, Koninkrijk Saudi-Arabië. Sessie Datum: Safar 23-28, 1418 A. H. / 28 juni-3 juli, 1997 C. E.

verteld door Abu Hurairah: een man kwam naar de Profeet (ﷺ) en zei: Ik ben ongedaan gemaakt. Hij vroeg hem: Wat is er met je gebeurd? Hij zei: “Ik had gemeenschap met mijn vrouw in de Ramadan (terwijl ik vastte). Hij vroeg: “kun je een slaaf bevrijden?” Hij zei: Nee. Hij vroeg opnieuw: “kunt u twee opeenvolgende maanden vasten?” Hij zei: Nee. Hij zei: “kunnen jullie zestig armen voeden?” Hij zei: Nee. Hij zei: Ga zitten. Toen werd een grote mand met dadels (‘araq) naar de Profeet (ﷺ) gebracht. Toen zei hij tot hem: “Geef het als een aalmoes.” Hij zei: “O Boodschapper van Allah, er is geen armere familie dan de mijne tussen de twee vlakten ervan (Medina). De Boodschapper van Allah (ﷺ) lachte zodat zijn oog-tand (hondentand) zichtbaar werd en zei: Geef het aan je familie om te eten. Musaddad zei op een andere plaats: “zijn hondentanden”. Graad: Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 2390

Malik werd gevraagd wat zij moest doen met haar vasten en gebed, en hij zei: “dit bloed is als menstruatiebloed. Als ze het ziet, moet ze haar vasten breken en dan de dagen goedmaken die ze gemist heeft. Dan, als het bloed volledig is gestopt, moet ze ghusl en snel doen.”Muwatta Malik Boek 18, Hadith 49

ook in Sahieh al Boechari 304 staat, “de vrouw kan noch bidden, noch vasten tijdens haar menstruatie”.Overgeleverd van Abu Hurayrah is dat de Profeet (ﷺ) zei: “als iemand een plotselinge aanval van braken heeft terwijl iemand aan het vasten is, is er geen verzoening van Hem vereist, maar als hij opzettelijk braakt, moet hij verzoening doen. Sahieh (Al-Albani) Sunan Aboe Dawoed 2380

In een andere hadieth: Yahya vertelde mij van Malik van Nafi dat Abdullah ibn Umar gebruikt om te zeggen, ” als iemand maakt zichzelf overgeven terwijl hij aan het vasten is hij moet make-up een dag, maar als hij niet kan helpen braken hij hoeft niet te maken iets.”Muwatta Malik Book 18, Hadith 47

Fataawa al-Lajnah al-Daa’ imah, 10/190

verteld ‘ Aishah: de Boodschapper van Allah (ﷺ) gebruikte om te kussen en te omhelzen terwijl hij vastte, maar hij was degene van jullie die het meest controle had over zijn verlangen. Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 2382. Ook, in Jami at-Tirmidhi 727, Ibn Maja Vol. 1, Boek 7 Hadith 1685, Sahieh Muslim 1106, en Sahieh al-Boechari 1928.