mitä Nasaretissa tapahtui?

Here is a sermon from my 2001 archives that explains why people get angry at the ways of God.

mitä Nasaretissa tapahtui?
saarna Luukas 4: 14-30

mitä Nasaretissa tapahtui? Miksi Nasaretin uskolliset palvojat kääntyivät yhtä omaa lastaan vastaan ja yrittivät heittää hänet alas kukkulalta murskatakseen hänet kallioihin? Kaikki oli alkanut niin positiivisesti. He kuuntelivat tarkkaavaisesti, kun Jeesus luki Jesajan sanat, joissa luvattiin hyvää uutista köyhille ja sorretuille, vapautta sorrosta, vapautusta sairauksista, Jumalan lupauksen täyttymistä asioiden oikaisemiseksi. Jokainen silmä synagoogassa kohdistui Jeesukseen, ja jokainen sydän odotti odottavasti, kun hän alkoi puhua.

” tänään tämä raamatunkohta täyttyy kuulossasi.”Seurakunta oli hämmästynyt ja ymmällään. “Eikö tämä ole Joosefin poika?”he sanoivat ihmetellen. He olivat haltioissaan. “Hän on yksi meistä! Hän on yksi meistä! Tämä on poikamme!”Tuollaisella armollisella puheella Jeesus saattoi Nasaretin kartalle, samalla tavalla kuin me kaikki tiedämme Hope, Arkansas, Bill Clintonin, sen kuuluisimman pojan, ansiosta. Jeesus kiinnittäisi suosiollista huomiota tähän kaupunkiin, joka on joka puolella ei-uskovien saartamana: Foinikialaisia, kreikkalaisia ja tietysti Roomalaisia.

” tänään tämä raamatunkohta täyttyy kuulossasi.”Tarkoittaako Jeesus, että tämä se on? Nytkö pääsemme vihdoin eroon roomalaisista? Pääsemmekö tänä vuonna vihdoin eroon kaikista näistä ihmisistä, jotka aiheuttavat niin paljon tuskaa ja vaivaa? Ajatus sähköisti! Seurakunta nurisi hyväksyvästi.

kukapa saarnaaja ei ilahtuisi tuollaisesta vastauksesta? Saarnaajat nauttivat hyväksymyksen nurinasta. Olemme ihmisiä. Mutta Jeesus ei ollut lainkaan tyytyväinen. Hänen vastauksensa kuulostaa röyhkeältä, kuin hän olisi tahallaan haastanut riitaa seurakunnan kanssa. Hän otti kolme terävää iskua. Ensimmäinen oli tämä: “epäilemättä, hän sanoi, sinä aiot lainata minulle sananlaskun’ lääkäri, paranna itsesi.”Tämä oli sananparsi, joka muistutti varkaan ilkkuvaa huutoa Jeesukselle ristillä:” pelasta itsesi ja meidät, kun olet siinä.”

“Ja” Jeesus jatkoi, no doubt you ‘ re going to say, “Do the great things here in your hometown that we heared you did in Kapernaum.”Huomaa Tämä: Kapernaum ei ollut hyvin ajateltu kaupunki. Se kuhisi ei-israelilaisia. Ulkopuolisia. Jeesus teki siellä suuria. He varmasti odottaisivat hänen tekevän paljon suurempia asioita täällä Nasaretissa oman kansansa keskuudessa!

ja sitten Jeesus lisäsi: “kerron teille totuuden: yksikään profeetta ei ole otollinen omalle kansalleen.” Kukaan. Niin se on profeetoille. Heidän tehtävänsä on kertoa ihmisille totuuksia, joita he eivät halua kuulla. Profeetat saivat tappouhkauksia, kuten Elia. Heidät heitettiin kaivoihin, kuten Jeremiah. Heidät heitettiin Leijonille, kuten Daniel.

miksei Jeesus voinut vain ottaa huomionosoituksia vastaan ja jatkaa? Ehkä tämä oli osa sitä.: ihmiset pitivät viestistä, mutta eivät ottaneet sitä tarpeeksi vakavasti. He eivät nähneet, mitä vakavia seurauksia ja haasteita se tarjosi heille. He eivät tajunneet, että hyvä uutinen köyhille mielletään huonoksi uutiseksi rikkaille. Varakkaat joutuvat muuttamaan tapojaan!

se on tosiaan Jumalan sanan tie: se kutsuu kaikkia kuulijoita muuttumaan. Se on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka; se leikkaa ytimeen. Jos emme ole kuulleet sen vaatimuksia, Emme ole kuulleet sitä.

ja hyvä uutinen syntisille koetaan huonona uutisena vanhurskaille, niille, joilla on hyvät muistiinmerkinnät, joiden varassa seisoa. Mitä hyötyä on olla hyvä, jos Jumala toivottaa syntiset tervetulleiksi?

ehkä Jeesus näki ihmisten rattaiden pyörivän siinä kerrassaan herkullisessa ajatuksessa, että roomalaiset ja kaikki muut pahat olennot saisivat sen, mitä olivat tulossa. “Olemme harvoja valittuja uskollisia, ja Jumala tuhoaa loput, luojan kiitos!”

ehkä Jeesus näki ihmisten ajattelevan: “Katsokaa, mitä Jeesus teki Kapernaumissa. Ajattele, miten ihmeellisiä asioita hän tekee meille, omilleen, jotka ansaitsevat sen paljon enemmän! Ehkä meillä tulee olemaan erityisiä paikkoja hänen hallituksessaan ”

En osaa lukea ihmisten mieliä ja sydämiä, mutta Jeesus varmasti osasi. Hän ei ollut tyytyväinen näkemäänsä. Mitä tahansa tarvittiin nuhdeltavaksi. He tarvitsivat profeetan kirvelevää sanaa oikaisemaan heitä ja muokkaamaan heidän sydämensä ajatuksia ja haluja Jumalan tahdon mukaan.

Mutta Jeesus ei lopettanut siihen! Hän kertoi edelleen kaksi Raamatun kertomusta, kertomuksia, jotka seurakunta olisi jo tuntenut, Jumalan anteliaista siunauksista ei-israelilaisille, epäpuhtaille profeettojen Elian ja Elisan kautta. “Elian päivinä oli Israelissa paljon köyhiä leskiä, mutta Eliaa ei lähetetty heidän luokseen. Hänet lähetettiin erään pakana-lesken luo Sarpatiin. Ja Elisan aikana oli Israelissa paljon pitalisia, mutta he eivät parantuneet, ainoastaan Syyrialainen Naaman.”

nyt tietysti Jumala siunasi Israelia myös näiden profeettojen kautta, mutta sitä Jeesus ei korostanut. Hän korosti Vanhan testamentin läpi kulkevaa teemaa siitä, että Jumala pyrkii pelastamaan ihmisiä, jotka olivat Israelin rajojen ulkopuolella. Aivan Israelin Alussa Jumala sanoi Abrahamille, Israelin isälle, suoraan: “minun aikomukseni on siunata kaikki kansat sinun kauttasi.”Ja Jumala todisti sen kahdessa kertomuksessa, jotka Jeesus kertoi, ja monissa muissa.

Tässä toinen kuuluisa. Muistatko Jonahin? Jumala käski häntä menemään ja kutsumaan Niniven asukkaat katumaan. Mutta Niiniveläiset olivat saastaisimpia saastaisista. Israelilaiset ajattelivat, että koko Niniven väestö oli rikollista ainesta. Se oli aika sairas yhteiskunta. Kuitenkin Jumala välitti kaikista näistä ihmisistä ja jopa koko heidän karjastaan. Niin hän sanoo Joona 4: ssä. Joona ei halunnut saarnata heille hyvää uutista. Hän ei halunnut heidän katuvan ja pelastuvan. Hän ei halunnut niniveläisiä taivaaseen kanssaan. Mutta Jumala teki sen. Joona juoksi vastakkaiseen suuntaan, mutta Jumala sanoi: “ei niin nopeasti!”ja käänsi Joonan ympäri.

nyt Nasaretin asukkaat olisivat voineet puhkua sen, mitä Jeesus sanoi. He olisivat voineet sanoa: “tuo on vain Josephin poika. Hän on vain kuumakalle tänään. Mutta hän tulee järkiinsä.”

mutta nämä ihmiset ymmärsivät, että Jeesus oli kuolemanvakava ja hänen sanomansa piti paikkansa. Tämä ei ollut vain päähänpisto. Jeesus aikoi jatkaa Jumalan häpeällisen armon saarnaamista.

Jeesus todellakin hieroi sitä koko palveluksensa ajan. Hän sanoi, että Jumalan valtakunta on perustettu kuin viinitarha, ja viinitarhan omistaja maksaa niille, jotka palkataan viime hetkellä, saman palkan kuin ne, jotka ovat uurastaneet uskollisesti helteessä koko päivän!

Jeesus sanoi, että Jumala on kuin paimen, joka jättää 99 uskollista lammasta ja lähtee etsimään sitä, joka on tottelematon. Hän kertoi tarinan pojasta, joka oli todella sotkenut elämänsä pahasti, joka tuli hiipien takaisin kotiin etsimään armoa. Ja vaikka isä on kaukana, hän juoksee hänen perässään syleilemään häntä, ylenpalttisesti ylistää häntä, järjestää juhlat ennen kuin uskollinen, velvollisuudentuntoinen vanhempi poika ehtii edes kotiin pelloilta. Ja niin Jumala juoksee syleilemään ansaitsemattomia.

Jeesus hieroi sitä saarnaamalla voi niitä ihmisiä, jotka eivät voineet kätkeä sotkuista elämäänsä, vaan niitä hyviä ihmisiä, jotka luulivat, että heillä oli elämänsä kasassa, jotka olettivat ymmärtävänsä Jumalaa ja Jumalan tahtoa ja että heillä oli vanhurskaat elämät todistaakseen sen.

Jeesus ei sallinut heidän kaltaistensa ihmisten panna täytäntöön tuomiota naiselle, joka oli jäänyt kiinni aviorikoksesta. Jeesus puhui lampaista ja vuohista, ja vuohet olivat niitä, jotka eivät muistaneet, milloin he olivat koskaan jättäneet huolehtimatta Kristuksesta puutteenalaisissa, jotka olettivat olevansa anteliaita. Ristillä Jeesus toivotti tervetulleeksi hyvin myöhästyneen miehen, yhden ristiinnaulituista varkaista, jotka huusivat: “Jeesus, muista minua, Kun tulet valtakuntaasi.”Ja Jeesus sanoi:” Minä tahdon. Tänään olet kanssani paratiisissa.”

Jeesus sanoi kansalleen, että viimeinen on ensimmäinen ja ensimmäinen on viimeinen. Niiden, jotka haluavat olla ensimmäisiä, täytyy olla kaikkien orjia. Heidän on hyväksyttävä risti.

” ajatukseni eivät ole sinun ajatuksiasi, sanoo Herra Jumala. Minun tieni eivät ole teidän teitänne.”Sisäpiiriläisten ja ulkopuolisten, ylempien ja alempien ajatuksilla ei ole merkitystä Jumalalle, koska Jumala kaipaa rakkautta kaikkia lapsiaan kohtaan. Hän haluaa hukuttaa armonsa kaikille, ja hän tekee sen, pitivätpä ihmiset Joonasta ja tuhlaajapojan isoveljestä siitä tai eivät.

Nasaretin asukkaat eivät pitäneet siitä lainkaan. Kuinka Jeesus kehtaa puhua meille tuolla tavalla! Raivostuneena he alkoivat töniä häntä ulos ovesta ja kaupungin läpi ja ylös mäkeä. Älä syytä meitä siitä, Jeesus. Laita se todellisille syntisille: roistoja, huijareita, veronkantajia, laiskoja kelvottomia, valehtelijoita, ihmisiä, jotka tekevät kaikenlaisia iljettäviä asioita.

Don ‘ t lay it on us. Meillä on puhdas historia Jumalan edessä. Olemme oikeassa. Olemme Jumalan puolella, ja Jumala palkitsee meidät.

jos tämä saa meidät kaikki jännittyneiksi ja ärsyyntyneiksi, niin tiedämme tarkalleen, mitä Nasaretissa tuona päivänä tapahtui, kun ihmiset työnsivät Jeesuksen kukkulan laelle.

ja ystävät, me tiedämme, mitä tapahtui eräänä päivänä, kun toinen ihmisjoukko työnsi Jeesuksen kukkulan laelle, jossa hän ei murskautunut kuoliaaksi kivillä, vaan koko ihmiskunnan raivolla ja hylkäämisellä. Tiedämme, mitä Golgatalla tapahtui. Tiedämme olleemme siellä.

Joten mitä me nyt teemme? Murjottaa, kuten Joona, että Jumala heittää armonsa ympäriinsä liian vapaasti? Sääliä tuhlaajapojan isoveljeä kohtaan? Järjestää mielenilmaus viinitarhan muiden pitkäaikaisten työntekijöiden kanssa? Päättäkää, että voimme yhtä hyvin olla yrittämättä enää, sillä mitä hyötyä on olla hyvä ja uskollinen, jos se ei päästä meitä eteenpäin?

vai hyväksymmekö sen? Ottaa meidän paikkamme jonon perällä, ja antaa Jumalan tehdä Jumalan tavalla silloinkin, kun emme ymmärrä sitä, ja silloinkin, kun emme pidä siitä? Hyväksymmekö, että Jumala on paljon enemmän kuin tiedämme ja voimme tietää? Emme saa täysin otetta Jumalasta. Emme voi lokeroida Jumalaa mielellämme. Jumala on vapaa.

opin virren “There’ s a Wideness In God ‘s Mercy” vasta teini-ikäisenä. Kun näin sen ensi kertaa, luulin sen sanovan: “Jumalan armossa on hurjuutta.”Luin sen väärin. Mutta Jumalan armossa on hurjuutta. Jumala on täysin vapaa. Emme voi kesyttää Jumalaa toiveidemme mukaan. Jumala on vapaa rakastamaan ketä ja milloin ja miten Jumala tahtoo, Sarpatissa ja Siidonissa ja kaikkialla, ja hän on vapaa oikaisemaan Jumalan lapsia, niitäkin, jotka eivät usko, että meitä tarvitsee oikaista.

Sillä “minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni”, sanoo Herra. “Sillä niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, niin ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne”, sanoo Herra. Joka tapauksessa, ja joka tilanteessa, Jumala tulee olemaan Jumala! Kyllä. Jumalasta tulee Jumala!

Kiitos Jumalalle!