Harmonie communautaire, Signification, Valeur, Exemples, Essai pour les enfants

Signification

L’harmonie communautaire est la grande nature de l’Inde et l’Inde est cette communauté, où vivent divers types de religions et de croyances dans le pays.

“La nation nous a élus au pouvoir pour voir l’unité et l’harmonie communautaire, pas pour une division de la communauté”.
“Nous devons connaître nos propres rôles. Nous devrions également connaître les rôles que les autres jouent et les règles que ces rôles suivent. De cette manière, l’harmonie sociale est maintenue. C’est lorsque nous dépassons nos rôles ou agissons sans les connaître que l’anarchie sociale s’ensuit “.

C’est la nature très importante du pays, dans laquelle la communauté a lieu et réduit les tensions et les frictions du pays.

Dans des pays comme l’Inde, il est très important, étant une condition préalable à la paix intérieure, essentielle au progrès et au développement du pays.

Comme nous le savons, l’Inde a la multiplicité des religions et la nature même de la culture est composite. Mais la religion n’a jamais été une source de coopération entre les communautés de la société indienne.

La tolérance mutuelle et le respect des autres religions sont une tradition séculaire du pays. Pourtant, les intérêts acquis ont toujours été actifs pour créer la discorde qu’ils soient.

Obstruction des religieux

Il n’y a cependant pas eu un seul cas il y a quelques années où l’obstruction à l’exécution religieuse a été une cause de communauté.

Ce phénomène dans le contexte indien est politiquement motivé et a toujours été conçu par des intérêts acquis. Il était là à l’époque de la domination étrangère ainsi que dans l’ère post-indépendance.

Valeur de l’harmonie communautaire dans la tradition

L’harmonie communautaire en tant que telle est une question très sensible et ne peut plus être pédalée en douceur compte tenu de notre valeur traditionnelle, de notre patrimoine culturel et du caractère séculaire de notre État.

Exemples

Pour maintenir l’harmonie communautaire, Akbar a commencé une nouvelle religion Din-e-Iiahi. Il a fait d’une femme Rajput sa femme a donné le même respect à la religion hindoue.

À l’époque de Bahadur Zafar, le dernier roi de la dynastie moghole, une fonction, Foolwalon-ki-Sai: était organisée régulièrement à Delhi, où les gens de la religion adoraient ensemble dans les temples et les mosquées.

Le Dr Babasaheb Ambedkar, qui a été le fondateur de notre constitution, a également souligné la nécessité d’une harmonie commune et a prévu des droits égaux pour tous les Indiens, indépendamment de la caste, de la couleur et de la croyance.

Cela a renforcé notre système démocratique le principal problème est de savoir comment maintenir l’harmonie communautaire aux niveaux administratif et social.

Il y a un manque d’armure de conscience politique, de gens ordinaires en raison de l’analphabétisme. Deuxièmement, les criminels antisociaux et professionnels ont joué un rôle clé dans les émeutes et les flambées communautaires en tant qu’agents d’intérêts acquis et de leurs embauches.

Enfin, il faut un mécanisme efficace pour y faire face. Le mécanisme actuel est lisse. Il manque de coordination et d’implication des gens.

Les agences intelligentes informent à l’avance les autorités du district et de l’État de la tension communautaire et de l’élément activement associé à la tension croissante et au potentiel de troubles, etc.

Mais généralement, aucune action n’est et les autorités attendent les émeutes. Ce n’est qu’après que la police intervient et que le couvre-feu est serré pour contrôler la situation. Pendant le couvre-feu, des arrestations ont été effectuées pour des violations.

Depuis dix ans, la question de Ram Janambhoomi–Babri Masjid est une racine majeure de la discorde communautaire Les musulmans et les Hindous sont confrontés les uns aux autres sur cette question. Au début, les émeutes communautaires sur cette question ont coûté la vie à de nombreuses personnes au Gujarat.

Trois bogies d’un train dans lequel des Ramsevaks revenaient d’Ayodhya ont été brûlés par une foule de 2000 fondamentalistes musulmans à la gare de Godhra. Dans lequel 58 personnes ont été brûlées vives.

Soudain, en réaction à cela, Hindu a commencé à brûler les propriétés et les hommes et les femmes dans différentes régions du Gujarat.

Pour être avec, la première chose est donc d’y jeter un regard neuf et d’amender notre approche en conséquence. Le premier dans le processus est donc le travail résolu d’un gouvernement pour protéger le pilier fondamental de l’État indien.

Avec la nouvelle approche du problème, de nouvelles mesures doivent également être prises pour y faire face efficacement. La mesure inclurait la modification appropriée de la loi applicable existante, relative à une crainte de violation de la paix et de complot criminel contre l’État et le peuple indiens.

Un nouveau mécanisme impliquant des individus et des organisations sociales à différents niveaux pour surveiller et surveiller la situation en remplacement des comités locaux de paix existants devra être développé pour aider l’appareil administratif à prendre des mesures de prévention et de suivi en cas de tentatives et de conspiration de violation de l’harmonie communautaire.

Conclusion

C’est un grand concept par lequel l’Inde devient un grand pays. Cela rend possible divers types de processus et de développement du pays si l’harmonie communautaire se maintiendra dans le pays par tout le monde.