Quelles Sont Les Richesses Insondables Du Christ ?

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Quelles sont les richesses insondables du Christ ? Dieu veut-il que nous soyons riches, et si oui, riches de quelles choses ?

Perle de Grand prix

Jésus enseignait la valeur infinie de l’âme humaine et la comparait souvent aux richesses du monde, et ce n’était pas un concours. À quoi servent toutes les richesses du monde quand vient le temps de rencontrer ton Dieu ? Vraiment, il n’y a rien comparé à le connaître, et dans le contexte de la recherche du royaume en premier (Matt 6:33), Jésus a donné la parabole de la Perle de Grand Prix, en disant: “Encore une fois, le royaume des cieux est comme un marchand à la recherche de perles fines, qui, en trouvant une perle de grande valeur, est allé vendre tout ce qu’il avait et l’a achetée ” (Mat 13:45-46). Celui qui trouvera ce grand riche verra tout ce qu’il a, n’est rien comparé à la Perle de Grand Prix (le royaume)! Paul a dit que toutes choses étaient des ordures par rapport à la connaissance de Jésus-Christ, en disant: “Je considère tout comme une perte à cause de la valeur supérieure de connaître Jésus-Christ mon Seigneur. Pour lui, j’ai subi la perte de toutes choses et je les considère comme des ordures, afin de gagner Christ ” (Ph 3:8). Paul désirait tellement connaître le Christ qu’il était prêt à entrer dans les souffrances du Christ, disant aux Philippiens, c’était pour “que je le connaisse et la puissance de sa résurrection, et que je partage ses souffrances, devenant comme lui dans sa mort ” (Ph 3, 10). Si vous désirez vraiment connaître le Christ, vous souffrirez comme le Christ ou participerez à Ses souffrances. Bien sûr, pas dans la mesure où Il a souffert, mais nous savons que tous ceux qui vivent une vie pieuse souffriront, et que “tous ceux qui désirent vivre une vie pieuse en Jésus-Christ seront persécutés” (2 Tim 3, 12).

Richesses insondables

L’apôtre Paul, en encourageant l’Église d’Éphèse, a écrit : “Bien que je sois le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée, de prêcher aux Gentils les richesses insondables du Christ, et de mettre en lumière pour tous ce qui est le plan du mystère caché depuis des siècles en Dieu, qui a créé toutes choses ” (Ep 3, 8-9). Les “richesses insondables” sont traduites par “richesses illimitées”, ou richesses qui ne connaissent ni limites ni limites. Dieu possède tout et quand nous avons confiance en Christ, nous devenons héritiers avec Christ (Rm 8, 17)! Et les choses offertes aux enfants de Dieu sont confuses et stupéfiantes. Ils sont vraiment plus grands que ce que la Bible peut décrire. Plus important encore, nous sommes jugés innocents à cause du Christ, donc il n’y a plus de condamnation (Rm 8:1), parce que nous sommes maintenant en paix avec Dieu (Rm 5:1). Nous avons été épargnés par la colère de Dieu à cause de Christ, et maintenant Dieu nous voit comme ayant la justice même de Jésus (2 Co 5:21). Ce n’est pas notre justice, mais la justice de Jésus-Christ qui nous est imputée. Quelles plus grandes richesses y a-t-il que d’être transformé en enfant de Dieu par l’Esprit de Dieu par la Parole de Dieu et pour la gloire de Dieu !?

Prospérer

L’apôtre Jean a écrit : ” Bien-aimés, je prie pour que tout aille bien avec vous et que vous soyez en bonne santé, comme cela va bien avec votre âme ” (3 Jean 1:2), mais Jean voulait-il dire que l’Église devrait prospérer financièrement? De quel genre de prospérité parlait John ? Était-ce de la richesse? Était-ce du pouvoir ? Était-ce quelque chose de plus grand et de meilleur dans ce monde… ou, était-ce quelque chose à trouver en Christ? Jean a écrit : ” Je me suis beaucoup réjoui quand les frères sont venus témoigner de votre vérité, car vous marchez dans la vérité. Je n’ai pas de plus grande joie que d’entendre que mes enfants marchent dans la vérité ” (3 Jean 1:3-4). John voulait qu’ils prospèrent en santé, mais aussi en “marchant dans la vérité.”C’est ce qui lui a donné sa “plus grande joie.” Il avait entendu dire que l’Église ” marchait dans la vérité “, et il s’en réjouissait. John n’écrivait pas dans le contexte de la prospérité financière, mais dans celui de la prospérité spirituelle et physique. Ce verset a été sorti de son contexte si souvent qu’il s’agit presque d’un énoncé de mission pour l’évangile de la santé, de la richesse et de la prospérité, mais ces choses du monde disparaissent, et Dieu ne s’intéresse pas aux choses temporaires, mais aux choses de valeur éternelle.

Conclusion

Notre salut ne peut se comparer à toutes les richesses de l’univers. Celui qui a créé l’univers est là où se trouvent nos richesses, et se trouver en Christ se trouve innocent au Jour du Jugement. À cause du Christ, il n’y a plus de condamnation, mais seulement une attente impatiente du prochain Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Lui-même mettra fin à toute souffrance, à toute maladie et à toute mort (Ap 21, 4). Plus encore, nous regarderons le visage de Dieu pour la toute première fois, et Il sera avec nous pour toujours (Ap 21:3, 22:4). La joie éternelle provoquée par le fait d’être en présence de Jésus-Christ ne finira jamais. Même maintenant, d’après les Écritures, cela dépasse la compréhension et la description (Ap 22). Je crois que nous serons submergés quand nous verrons les anciens cieux et la vieille terre passer, et la Nouvelle Jérusalem descendre du ciel (Ap 21:1-4). John n’a peut-être pas été sans voix, mais en décrivant ce que sera la Nouvelle Jérusalem, il ne peut même pas en dire la moitié, et mon petit cerveau ne peut pas tout prendre en compte. C’est indescriptible, ou comme nous le disons, c’est la richesse insondable et illimitée qui ne peut être trouvée qu’en faisant confiance à Jésus-Christ.

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