Il primo allenamento di arti marziali di Mas Oyama

Mentre ricerco e approfondisco la storia del karate Kyokushin divento ancora più affascinato. Tra leggenda e storia, da qualche parte c’è la verità. Potremmo non sapere mai completamente, ma è meraviglioso speculare, imparare e condividere.

Questo è successo di recente, quando un lettore, Terry Birkett, 4 ° Dan Kyokushin Karate, di Ronin Dojo in Galles, mi chiedeva del grado di Sosai Mas Oyama in Goju-ryu. Sapevo che era venuto da Gogen Yamaguchi, sulla base di un’intervista Graham Noble ha fatto con suo figlio nel 2013, così ho pensato che è dove Sosai imparato Goju. Mi sbagliavo. Terry mi ha indicato nella direzione di Nei-chu So, che poi mi ha portato su un percorso di ricerca di Sosai Mas Oyama di formazione nelle arti marziali e qui ora sta quello che ho scoperto finora.

Mentre si sta scrivendo sulla formazione Sosai da giovane, nella fattoria di sua sorella dove è stato inviato, mi concentrerò maggiormente sulla formazione che ha intrapreso dopo essersi trasferita dalla Corea al Giappone.

Zainichi (coreano-giapponese) prima della guerra

Prima della seconda guerra mondiale, la Corea era sotto il controllo dell’impero giapponese. Sebbene la Corea fosse sotto l’oppressione del Giappone, utilizzata per le sue risorse naturali e costruita come centro industriale, molti coreani emigrarono in Giappone per far progredire la loro istruzione e carriera.

A quei tempi i giapponesi disprezzavano i coreani e li discriminavano. Nonostante questo, molti giovani coreani determinati viaggiato in Giappone nel 1920 e 1930 in cerca di istruzione, posti di lavoro e un futuro migliore.

Alcuni di questi coreani in seguito divennero padri fondatori delle arti marziali coreane come Tang Soo Do, Tae Kwon Do e Hapkido. Alcuni sono rimasti in Giappone e per diventare riconosciuti per le loro arti marziali. Uno di questi era un coreano di nome Yeong-eui Choi, che avrebbe poi cambiato il suo nome in giapponese, Masutatsu Ōyama, che era una pratica comune dei coreani che migravano in Giappone in quel momento.

Oyama è nato come Giovane-eui Choi a Gimje, Corea del Sud, durante l’occupazione giapponese. Come ho detto prima, in giovane età fu mandato in Manciuria, nel nord-est della Cina per vivere nella fattoria di sua sorella. Oyama ha iniziato a studiare le arti marziali cinesi all’età di 9 anni da un contadino cinese che lavorava nella fattoria. Il suo nome di famiglia era Li e Oyama ha detto che era il suo primo insegnante.

Nel marzo 1938, all’età di 15 anni, Young-Eui Choi partì per il Giappone al seguito di suo fratello che si iscrisse alla Scuola di aviazione dell’Esercito Imperiale giapponese di Yamanashi. Durante il suo periodo in Giappone, Young – Eui Choi scelse il suo nome giapponese, Masutatsu Oyama (Ōyama Masutatsu – 大山 倍達). Oyama significa ‘Grande montagna’ e Masutatsu significa ‘Baedal’, che era un antico regno coreano conosciuto in Giappone durante il tempo di Oyama come “Antico Joseon”. Ha adottato il nome di famiglia Oyama dalla famiglia che lo ha fatto amicizia e lo ha preso in, mentre in Giappone.

Judo:

Anche se non sono riuscito a trovare molte informazioni, Oyama ha preso il Judo Kosen durante la sua adolescenza in Giappone, che era estremamente comune a quel tempo. Prima al Kodokan Institute di Tokyo e poi nello studio del padre di Koji Sone, che è stato campione del mondo di Judo dal 1959 al 1961.

Si dice anche che Masahiko Kimura, un famoso campione di Judo, considerato uno dei più grandi judoka di tutti i tempi, che sconfisse He’leio Gracie del Jiu-jitsu brasiliano, incoraggiò Oyama a dedicarsi al Judo in modo da avere una comprensione delle tecniche di terra dell’arte. Oltre al Judo, Masahiko Kimura ha studiato Goju-ryu sotto Nei-chu So, diventando infine un assistente istruttore. Kimura ha introdotto Oyama al Dojo Sone a Nakano, Tokyo, dove si è allenato regolarmente per quattro anni, alla fine guadagnando il suo 4 ° Dan.

In submission grappling, il blocco del braccio ude-garami inverso è spesso chiamato “Kimura”, a causa della sua famosa vittoria su Gracie jiu-jitsu sviluppatore Hélio Gracie.

Kimura ha anche studiato il karate sotto Gichin Funakoshi per un paio di anni, ma poi passato alla formazione Goju-Ryu Karate sotto-Nei Chu, infine, divenne assistente istruttore, insieme con Gogen Yamaguchi e Masutatsu Oyama, nel suo dojo. È interessante notare che, nella sua autobiografia Kimura, attribuisce l’uso del makiwara come insegnato a lui da Nei-chu So e il suo amico e compagno di allenamento Masutatsu Oyama, come un contributo significativo al suo successo competitivo judo a causa del suo effetto di rafforzamento sulle sue mani. Ha iniziato a usare il makiwara daily prima del suo primo successo All Japan e non ha mai perso un altro incontro di competizione.

Come side story, dopo Kimura ha battuto Gracie e tornò in Giappone, un match è stato fatto con il famoso pro wrestler, coreano nato Rikidozan e i to parties si sono riuniti sceneggiato un drammatico pareggio tra le due leggende. Ma poi il giorno del combattimento Rikidozan è andato fuori copione e uno sciopero che avrebbe dovuto atterrare sul petto di Kimura invece atterrato sul collo e poi Rikidozan calci Kimura in testa con un piede avviato, battendo il Judoka fuori. Gli amici di Kimura erano indignati e Oyama si offrì persino di uccidere Rikidozan, ma Kimura declinò l’offerta.

Shotokan:

Nel 1946, Oyama si iscrisse alla Waseda University School of Education per studiare scienze dello sport. È qui che ha iniziato a studiare karate Shotokan sotto Gigō (Yoshitaka) Funakoshi, il secondo figlio del fondatore Shotokan Gichin Funakoshi.

Più tardi Oyama frequentò l’Università Takushoku di Tokyo e fu accettato come studente al dojo di Gichin Funakoshi. Si è allenato con Gichin Funakoshi per due anni. Oyama progredito al 4 ° Dan, sotto Sensei Funakoshi.

Detto questo, si ritiene che Oyama non avesse molto rispetto per l’insegnamento di Funakoshi. “Non è karate. Quello che mi ha insegnato era l’etichetta e l’esercizio fisico. Troppo lento”. Oyama ha descritto Funakoshi come ” morbido e gentile, buono per insegnare il karate ai bambini piccoli come ha fatto a Okinawa. Ma non è un vero karateman. Era tutto kata con il vecchio”.

A volte durante questa era di istruzioni di karate di Oyama gli studenti Shotokan a Tokyo ha cominciato a sentire parlare dei combattenti duri che praticano uno stile diverso a Osaka, chiamato Goju-ryu. Secondo una storia diffusa, raccontata anche da Oyama, il figlio di Gichin Funakoshi Gigō raccolse 10 dei suoi migliori studenti e si recò a Osaka per impegnarsi in una partita inter-scolastica. Tutti gli studenti di Funakoshi hanno perso contro gli studenti di Osaka. Ad un certo punto durante questa competizione, apparentemente nell’ultima partita, Gigo Funakoshi ha combattuto qualcuno di nome Nei-chu So.

Apparentemente, il potente Così semplicemente prese il più piccolo Funakoshi e lo gettò contro un muro, ferendo non solo il suo corpo ma la sua dignità. Si dice che dopo il ritorno a Tokyo, le scuole Shotokan intensificarono il loro studio del kumite e intensificarono la sua intensità, con conseguente loro successiva reputazione temibile nelle competizioni dei tornei. La storia suggerisce che Goju karateka erano più avanzati nel jiyu-kumite.

Dopo questo evento Oyama disse di Gigō. . . “Il figlio di Funakoshi divenne un vero combattente di karate. Molto forte. Mi piace. Mi diceva ‘karate is kumite ‘”

Tuttavia, Oyama si riferiva sempre a Gichin Funakoshi come il suo vero insegnante di karate e in seguito affermava che di tutte le cose che imparava dal fondatore del sistema Shotokan, il kata era il più importante. Anche se, questo è forse perché non si sentiva Funakoshi aveva più di kata da offrirgli.

Goju-ryu:

Apparentemente l’addestramento di Funakoshi non era sufficiente per il giovane potente Oyama, e così dopo la fine della seconda guerra mondiale Oyama decise di lasciare e studiare Goju-ryu sotto il collega coreano Nei-Chu So.

Nei-Chu So, un coreano etnico come Oyama, era uno studente senior del fondatore di Goju-ryu, Chojun Miyagi. Così è stato estremamente importante per aiutare Gogen Yamaguchi “Il gatto” affermarsi e nel costruire la sua reputazione in Giappone, insieme con lo stile karate Goju-ryu. A questo punto, Goju-ryu era principalmente un sistema di Okinawa. Nei-Chu mantenne viva la neonata scuola Goju di Yamaguchi mentre Yamaguchi era di stanza all’estero durante la seconda guerra mondiale e successivamente detenuto come prigioniero di guerra in Russia. Così rimase un funzionario di alto rango nelle organizzazioni Goju-ryu giapponesi dopo la guerra, anche se Yamaguchi lo eclissò in fama.

Tranquillo e senza pretese, Nei-Chu So era apparentemente molto forte, muscoloso e un combattente potente, che rimase un’importante influenza dietro le quinte sul Goju-ryu giapponese fino alla sua morte in Giappone intorno al 2001. A parte alcuni riferimenti alla sua enorme influenza su Oyama, non si sa molto su Nei-Chu So.

Gli account differiscono in modo significativo su esattamente quale fosse la relazione di So con Gogen Yamaguchi. La linea “ufficiale” dal successivo campo Yamaguchi dice che così era allievo superiore di Yamaguchi e dai senpai. Altri tuttavia hanno detto che So era in realtà anziano a Yamaguchi nel karate, ma che Yamaguchi-come giapponese e per la sua personalità carismatica in uscita-ha assunto il ruolo di leadership, relegando Nei-Chu So in una posizione subordinata.

Qualunque sia la verità sulla sua posizione in Goju-ryu, nessuno mise in discussione le sue capacità e Oyama divenne un protetto di Nei-chu So. Così influenzato Oyama ad allenarsi duramente, sollevare pesi per aumentare la sua forza, e impegnarsi in più realistico “jissen kumite”, ma anche lo ha esortato lungo il percorso di unire la spiritualità con le sue arti marziali.

Dopo la guerra e il suo rilascio da un campo di prigionia russo, Gogen Yamaguchi tornò in Giappone e si stabilì a Tokyo. Mas Oyama si allenò di tanto in tanto con Gogen Yamaguchi, unendosi anche al Goju-kai di quest’ultimo e ottenendo il grado di 7th Dan Black Belt. Anche se così è rimasto insegnante principale di Oyama, e Oyama sarebbe eventuale ramo fuori da solo per creare il proprio stile di karate,

Yamaguchi e Oyama rimasero amici e i loro studenti a volte visitavano i rispettivi dojo.

Nei-chu So rimase attivo nell’originale Goju-kai creato da Gogen Yamaguchi, apparentemente come vicepresidente dell’organizzazione. Ad un certo punto, secondo quanto riferito, è stato promosso al 9 ° dan dal Butokukai giapponese. Oltre alla sua carriera di karate, Nei-chu So era anche attivo nella principale associazione dei coreani in Giappone, guardando fuori per i loro interessi. Così a quanto pare è morto in Giappone intorno al 2001, nei suoi primi anni ‘ 90, il suo importante ruolo iniziale nello sviluppo e la diffusione del karate in Giappone tutti, ma dimenticato.

Nei-chu Così fu una grande influenza sul suo connazionale nativo Yeong-eui Choi (Masutatsu

Ōyama). La sconfitta del Giappone e la conseguente umiliazione dell’Occupazione si rivelarono quasi troppo per Mas Oyama, che quasi si disperò. Nei-chu incoraggiò così Mas Oyama a dedicare la sua vita alla Via Marziale. Fu anche lui che suggerì a Oyama di ritirarsi dal resto del mondo per 3 anni mentre allenava la sua mente e il suo corpo.

Nel suo libro, Cos’è il Karate?, Oyama ha scritto, “Quando sono stato guidato quasi a auto-rovina, Mr. So Nei-Chu, un anziano della mia provincia natale, mi ha salvato dalla crisi. Il sig. Quindi, un pensatore e maestro di karate, era un uomo raro di carattere e sicurezza. Inoltre, era un devoto della Setta Nichiren. Mi ha predicato che le arti marziali e la religione sono inseparabilmente unite e mi ha insegnato la scrittura della sua setta.

Quando ero alla fine del mio ingegno su cosa fare e sono andato a trovarlo, il signor So, dopo avermi incoraggiato, ha detto:’ Faresti meglio a ritirarti dal mondo. Cerca conforto nella natura. Ritirarsi in qualche montagna solitaria nascondere fuori per allenare la mente e il corpo. In tre anni otterrai qualcosa di incommensurabile. Come dice il proverbio, ” Tempera il ferro riscaldato prima che si raffreddi, quindi allenati nell’autodisciplina prima di invecchiare se desideri essere un grande uomo.”‘

Quando ho sentito il consiglio del signor So, mi sono sentito come se fossi stato svegliato e improvvisamente ho capito la strada da percorrere. La massima confuciana orientale è: “Prima addestrare se stessi, gestire una famiglia e poi regnare su un paese.”È essenziale allenarsi se si vuole amministrare gli affari della ricchezza dello stato.

Al sig. Quindi, sarò sempre grato per i suoi consigli e le sue istruzioni che mi hanno reso quello che sono come maestro di karate. Ho deciso di concentrarmi sulla difficile strada da percorrere. Ho esaminato tutte le azioni inutili che avevo preso in passato e ha deciso, come consigliato dal signor. Kiyozumi nella prefettura di Chiba.”

Parole di Masutatsu’ Mas ‘ Oyama dal suo libro “Cos’è il Karate?”

Musashi e allenamento in montagna:

Oyama ha anche incontrato Eji Yoshikawa, autore del libro ‘Musashi’, un racconto romanzato della vita di Miyamoto Musashi, il guerriero samurai più famoso del Giappone. Grazie a questo libro e allo scrittore, Mas Oyama inizia a comprendere i profondi significati del codice Samurai Bushido e infine modella la propria filosofia sulle arti marziali.

Influenzato da Nei-chu So e dalla scrittura di Yoshikawa, Mas Oyama decise di ritirarsi dalla vita sociale e vivere in solitudine per un periodo di 3 anni e dedicare completamente il suo tempo all’intenso allenamento del corpo e della mente, come fece Musashi nella sua vita. Oyama si recò sul monte Minobu, lo stesso luogo in cui Musashi creò Nito-ryu kenjitsu. Mas Oyama aveva solo 23 anni all’epoca. A suo parere questo sarebbe il luogo perfetto per iniziare il suo severo allenamento del corpo e della mente che aveva pianificato per se stesso.

Accompagnati da uno dei suoi studenti, Yashiro, e assistiti da un amico che forniva loro le scorte di cibo mensili, andarono nel deserto per allenarsi. Dopo 6 mesi però Yashiro decide di tornare alla civiltà, sopraffatto dalla solitudine lascia Oyama da solo. Dopo 14 mesi di allenamento, il suo sponsor e amico invia un messaggio a Oyama che non può più aiutarlo con le sue forniture alimentari mensili. Per questo motivo Oyama interrompe il suo addestramento e ritorna alla civiltà.

Pochi mesi dopo, nel 1947, Mas Oyama partecipò alla divisione di Karate del “1 ° Campionato Nazionale Giapponese di arti Marziali” dopo la seconda guerra mondiale e vinse. Dopo questa vittoria Oyama ha deciso di dedicare il resto della sua vita al karate e torna di nuovo nel deserto per l’allenamento. Questa volta è andato al monte Kiyozumi, anche nella prefettura di Chiba. Accorfing a Oyama, la sua formazione è stata molto intensa e rigorosa. Allenamento per circa 12 ore al giorno. Si è allenato in piedi sotto le cascate ghiacciate, rompendo le pietre del fiume, usando gli alberi come il suo makiwara, ecc.

Oyama ha anche trascorso ore a leggere e studiare, incluso il buddismo zen e

altre filosofie. Il suo obiettivo era quello di creare un’arte marziale che risalisse alle origini del vero modo di combattere dei samurai. Durante questi 18 mesi di allenamento ruvido e intenso Mas Oyama ha combinato le tecniche più efficaci di diversi sistemi e ha creato il suo stile unico. Dopo questo tempo è tornato alla società come un uomo completamente diverso. Mentalmente, fisicamente e spiritualmente.

Taikiken:

Il Taikiken è un’arte marziale giapponese, fortemente ispirata allo Yi Quan (o dachengquan), un sistema cinese di arti marziali. Taikiken è stata fondata dal giapponese Kenichi Sawai (1903 – 1988) dopo aver perso contro il cinese Wang Xiangzhai (1885-1963) – il fondatore dello Yi Quan. Impressionato dalla tecnica di Wang Xiangzhai, Kenichi Sawai imparò lo Yi Quan con il suo allievo Wang Yao Zongxun e poi con il maestro stesso, Wang Xiangzhai.

Kenichi Sawai iniziò a trasmettere la sua arte alla fine del suo apprendimento dello Yi Quan nel 1947 in Giappone. Tra i suoi studenti più famosi c’era il suo amico di lunga data Mas Oyama, la cui amicizia è tornata ai loro giorni universitari di Judo, così come il miglior studente di Oyama, Hatsuo Royama, che divenne anche uno dei migliori studenti di Sawai Sensei.

Taikiken era una delle arti assimilate nella creazione di Kyokushin da Mas Oyama all’inizio. Faceva parte della sintesi originale di Kyokushin. È sempre stata una parte di Kyokushin, e, semmai, la sua pratica è stata persa tra Kyokushin karateka durante gli anni in cui la popolarità di Kyokushin è esplosa.

Dojo Oyama:

Nel 1953 Mas Oyama ha iniziato il suo primo dojo all’aria aperta in Mejiro, un sobborgo di Tokyo, ma da giugno 1956 è considerato come l’inizio ufficiale della Oyama karate scuola, aprendo il suo dojo dietro la Rikkyo University, circa 500 metri di distanza dal luogo che sarebbe diventato l’attuale honbu dojo.

Nel 1957 ci sono circa 700 membri che si allenano nel suo dojo, nonostante l’alto attrito dovuto al duro allenamento. Anche i praticanti di altre arti marziali venivano ad allenarsi nel suo dojo, specialmente per il kumite jis-sen (combattimento a contatto completo). Mas Oyama osservò questi stili e adottò le tecniche migliori e più utili nel suo karate. Così facendo, il suo Karate si è evoluto presto in uno degli stili più impressionanti nel mondo delle arti marziali. Presto il suo stile fu conosciuto come” Il Karate più forte”, non solo grazie all’abilità e alla resistenza di Oyama, ma anche a causa della disciplina forte e rigorosa e dei requisiti per l’allenamento e i tornei.

I membri del Dojo di Oyama hanno preso il loro kumite molto sul serio, consapevoli che stavano praticando uno sport di combattimento e si aspettavano di essere colpiti e di essere in grado di colpire. Con poche regole e restrizioni hanno combattuto con stikes alla testa con il palmo o pugni avvolti in asciugamani. Lanci, grappling e calci, erano ammessi, anche all’inguine era normale pratica. Il Kumite continuò fino a quando uno dei concorrenti fu eliminato, o si arrese e si arrese. E ‘ stata una delle prime vere arti marziali miste.

Kyokushin Karate:

Nel 1964 Oyama trasferì il dojo nell’edificio che da allora in poi sarebbe servito come dojo domestico Kyokushin e quartier generale mondiale. L’IKO (Organizzazione Internazionale di Karate)

ha adottato il nome di” Kyokushin”, o” The Ultimate Truth ” come nome per il karate di Oyama. Prima del 1963 Oyama aveva chiamato il suo karate Oyama Karate. Da quel momento il Karate Kyokushin ha iniziato a diffondersi in tutto il mondo.

Nel 1969, Oyama organizzò il primo campionato All-Japan Full Contact Karate Open che prese d’assalto il Giappone e Terutomo Yamazaki divenne il primo campione, che si è tenuto ogni anno da allora. Nel 1975, i primi campionati mondiali Full Contact Karate Open si sono tenuti a Tokyo. Campionati del mondo si sono svolte a intervalli di quattro anni dal.

Oyama voleva diffondere Budo Karate e ha inviato istruttori in altri paesi come gli Stati Uniti, Paesi Bassi, Inghilterra, Australia e Brasile per diffondere Kyokushin. Oyama ha anche promosso Kyokushin tenendo L’All-Japan Full Contact Karate Open Championships ogni anno e World Full Contact Karate Open Championships una volta ogni quattro anni in cui chiunque poteva entrare da qualsiasi stile.

Si prega di notare che non professo di conoscere la “verità” della formazione di Sosai Mas Oyama, ma piuttosto trasmettere informazioni che ho raccolto nella mia ricerca. Sfortunatamente, il tempo di Sosai era prima di Internet e dei mass media, così tanto è perso nella storia. Se avete ulteriori informazioni vi invito a lasciare commenti qui sotto.

Ulteriori letture:

Cintura Nera – Ott 1971 – Pagina 46

Cintura Nera – Estate 1963 – Mas Oyama Parla Di

Cintura Nera – Apr 1994 – La Leggenda Vivente

http://www.historyoffighting.com/mas-oyama.php

Cintura Nera – Estate 1963 – Karate Più Robusto

http://www.karatekan.com/masutatsu_oyama.html

The Legend Masahiko Kimura’s Amazing Training Routine

My Judo by MASAHIKO KIMURA

http://www.bloodyelbow.com/2012/9/25/3350134/gods-of-war-masahiko-kimura-UFC-history-Helio-Gracie-judo-mma-history

che Cosa è Ikken?

Il Taikiken pagine

https://iainabernethy.co.uk/content/masahiko-kimura

http://seinenkai.com/articles/noble/noble-oyama.html

Masutatsu Oyama

http://www.willingtonkarateclub.org/style/masoyamahistory1.html

http://beisho.org/historical_07.html

http://www.seinenkai.com/articles/noble/noble-gyamaguchi.htm