den tidiga Kampsportträningen av Mas Oyama

när jag forskar och går djupare in i Kyokushin Karate-historien blir jag ännu mer fascinerad. Mellan legend och historia ligger någonstans sanningen. Vi kanske aldrig vet helt, men det är underbart att spekulera, lära och dela.

detta hände nyligen, när en läsare, Terry Birkett, 4: e Dan Kyokushin Karate, av Ronin Dojo i Wales, frågade mig om Sosai Mas Oyamas rang i Goju-ryu. Jag visste att det hade kommit från Gogen Yamaguchi, baserat på en intervju Graham Noble gjorde med sin son 2013, så jag antog att det var där Sosai lärde sig Goju. Jag hade fel. Terry pekade mig i riktning mot Nei-chu So, som sedan ledde mig på en väg att undersöka Sosai Mas Oyamas träning i kampsport och här ligger nu vad jag hittills har fått reda på.

medan det skrivs om Sosai-träning som ungdom, på sin systers gård där han skickades, kommer jag att fokusera mer på den utbildning hon åtagit sig efter att ha flyttat från Korea till Japan.

Zainichi (Koreansk-japanska) före kriget

före andra världskriget var Korea under kontroll av det japanska imperiet. Även Korea var under förtryck från Japan, används för sina naturresurser och byggt upp som ett industriellt centrum, många koreaner emigrerade till Japan för att främja sin utbildning och karriär.

i dessa tider såg japanerna ner på koreanerna och diskriminerade dem. Trots detta reste många bestämda koreanska ungdomar till Japan på 1920-och 1930-talet på jakt efter utbildning, jobb och en bättre framtid.

några av dessa koreaner blev senare grundare av koreanska kampsport som Tang Soo Do, Tae Kwon Do och Hapkido. Vissa stannade i Japan och blev erkända för sin kampsport. En av dessa var en Korean som heter Yeong-eui Choi, som senare skulle byta namn till japanska, Masutatsu Bisexyama, vilket var en vanlig praxis för koreaner som migrerade till Japan vid den tiden.

Oyama föddes som ung-eui Choi i Gimje, Sydkorea, under japansk ockupation. Som jag nämnde tidigare skickades han i ung ålder till Manchuria, nordöstra Kina för att bo på sin systers gård. Oyama började studera kinesisk kampsport vid 9 års ålder från en kinesisk bonde som arbetade på gården. Hans efternamn var Li och Oyama sa att han var hans allra första lärare.

i mars 1938, vid 15 års ålder, lämnade Young-Eui Choi till Japan efter sin bror som registrerade sig i Yamanashi Aviation School Imperial Japanese Army aviation school. Någon gång under sin tid i Japan valde Young-Eui Choi sitt japanska namn, Masutatsu Oyama (Utiliyama Masutatsu – Asia). Oyama betyder ” stort berg “och Masutatsu betyder”Baedal”, som var ett gammalt koreanskt kungarike känt i Japan under Oyamas tid som “forntida Joseon”. Han antog efternamnet Oyama från familjen som blev vän med honom och tog honom in, medan han var i Japan.

Judo:

även om jag inte kunde hitta mycket information, tog Oyama upp Kosen Judo under tonåren i Japan, vilket var extremt vanligt vid den tiden. Först vid Kodokan Institute i Tokyo och sedan i studion av fadern till Koji Sone, som var Judo mästare i världen från 1959 till 1961.

det sägs också att Masahiko Kimura, en berömd mästare av Judo, anses vara en av de största judoka genom tiderna, som besegrade He ‘ Lio Gracie av brasilianska Jiu-jitsu, uppmuntrade Oyama att ta upp Judo så att han skulle få en förståelse för konstens marktekniker. Förutom Judo studerade Masahiko Kimura Goju-ryu under Nei-chu så att han så småningom blev assistentinstruktör. Kimura introducerade Oyama till Sone Dojo i Nakano, Tokyo, där han tränade regelbundet i fyra år och så småningom fick sin 4: e Dan.

i underkastelse grappling, den omvända Ude-garami arm lås kallas ofta “Kimura”, på grund av sin berömda seger över Gracie jiu-jitsu Utvecklare H Exceplio Gracie.

Kimura studerade också karate under Gichin Funakoshi i ett par år, men bytte så småningom till träning Goju-Ryu Karate under So-Nei Chu blev äntligen assistentinstruktör, tillsammans med Gogen Yamaguchi och Masutatsu Oyama, i hans dojo. Intressant, i sin självbiografi Kimura, tillskriver användningen av makiwara som han lärde honom av Nei-chu So och hans vän och träningspartner Masutatsu Oyama, som en betydande bidragsgivare till hans konkurrenskraftiga judoframgång på grund av dess förstärkande effekt på hans händer. Han började använda makiwara dagligen före sin första All Japan framgång och aldrig förlorat en annan tävling bout.

som en sidohistoria, efter att Kimura slog Gracie och återvände till Japan, gjordes en match med den berömda pro wrestler, koreanska födda Rikidozan och To-partierna kom tillsammans skriptade ut ett dramatiskt drag mellan de två legenderna. Men sedan på dagen för kampen Rikidozan gick manus och en strejk som var tänkt att landa på Kimura bröst istället landade på halsen och sedan rikidozan sparkade Kimura i huvudet med en startat fot, knackar Judoka ut. Kimuras vänner blev upprörda och Oyama erbjöd sig till och med att döda Rikidozan, men Kimura avböjde erbjudandet.

Shotokan:

1946 registrerade Oyama sig i Waseda University School of Education för att studera idrottsvetenskap. Det är här som han började studera Shotokan karate under Gig Xhamster (Yoshitaka) Funakoshi, den andra sonen till Shotokan-grundaren Gichin Funakoshi.

senare Oyama deltog Takushoku University i Tokyo och accepterades som student vid dojo av Gichin Funakoshi. Han tränade med Gichin Funakoshi i två år. Oyama gick vidare till 4: e Dan, under Sensei Funakoshi.

med detta sagt tros det att Oyama inte hade mycket respekt för Funakoshis undervisning. “Det är inte karate. Det han lärde mig var etikett och motion. För långsam”. Oyama beskrev Funakoshi som ” mjuk och mild, bra för att undervisa karate till små barn som han gjorde i Okinawa. Men han är inte en riktig karateman. Det var allt kata med den gamle mannen”.

någon gång under denna tid av Oyamas karateinstruktion började Shotokan-studenterna i Tokyo höra om de tuffa Kämparna som övade en annan stil i Osaka, kallad Goju-ryu. Enligt en utbredd historia, som också berättades av Oyama, valde Gichin Funakoshi son Gig Brasilian 10 av sina bästa studenter och reste till Osaka för att delta i en mellanskolans match. Alla Funakoshis elever förlorade mot Osaka-studenterna. Vid någon tidpunkt under denna tävling, tydligen i den sista matchen, kämpade Gigo Funakoshi någon som heter Nei-chu så.

tydligen tog den mäktiga så enkelt upp den mindre Funakoshi och kastade honom mot en vägg och skadade inte bara hans kropp utan hans värdighet. Det sägs att efter att ha återvänt till Tokyo intensifierade Shotokan-skolorna sin studie av kumite och intensifierade dess intensitet, vilket resulterade i deras senare fruktansvärda rykte i turneringstävling. Historien tyder på att Goju karateka var mer avancerade i jiyu-kumite.

efter denna händelse Oyama sade Om Gig Xhamster. . . “Funakoshi son blev en riktig karate fighter. Mycket stark. Jag gillar. Han brukade berätta för mig”karate är kumite “”

Oyama skulle dock alltid hänvisa till Gichin Funakoshi som sin sanna karatelärare och skulle senare säga att av alla de saker han lärde sig från grundaren av Shotokan-systemet var kata det viktigaste. Även om det kanske beror på att han inte kände att Funakoshi hade mer än kata att erbjuda honom.

Goju-ryu:

tydligen var Funakoshis träning inte tillräckligt för den unga kraftfulla Oyama, och så efter slutet av andra världskriget beslutade Oyama att lämna och studera Goju-ryu under andra koreanska nei-Chu So.

Nei-Chu så, en etnisk Koreansk som Oyama, var en seniorstudent till Goju-Ryus grundare, Chojun Miyagi. Så var oerhört viktigt att hjälpa Gogen Yamaguchi” katten ” etableras och bygga sitt rykte i Japan, tillsammans med karate stil Goju-ryu. Till denna punkt var Goju-ryu främst ett Okinawan-system. Nei-Chu höll så Yamaguchis nyblivna Goju-skola vid liv medan Yamaguchi var stationerad utomlands under andra världskriget och hölls därefter som krigsfånge i Ryssland. Så förblev en högt ställd tjänsteman i japanska Goju-ryu-organisationer efter kriget, även om Yamaguchi förmörkade honom i berömmelse.

tyst och anspråkslös, Nei-Chu så var tydligen mycket stark, muskulös och en kraftfull fighter, som förblev ett viktigt inflytande bakom kulisserna över Japanska Goju-ryu fram till sin död i Japan runt 2001. Bortsett från några hänvisningar till hans enorma inflytande på Oyama, inte mycket är känt om Nei-Chu så.

konton skiljer sig avsevärt om exakt vad So: S förhållande var med Gogen Yamaguchi. Den” officiella ” linjen från det senare Yamaguchi-lägret säger att det också var Yamaguchis bästa elev och dai senpai. Andra har dock sagt att So faktiskt var senior till Yamaguchi i karate, men att Yamaguchi-som en japansk och på grund av sin utgående karismatiska personlighet-tog ledarrollen och förvisade Nei-Chu So till en underordnad position.

vad sanningen handlar om hans position i Goju-ryu, ingen ifrågasatte hans förmågor och Oyama blev en Prot-kubg-kub av Nei-chu So. Så påverkade Oyama att träna hårt, lyfta vikter för att öka sin styrka och engagera sig i mer realistisk “jissen kumite”, men uppmanade honom också längs vägen för att slå samman andlighet med sin kampsport.

efter kriget och hans frisläppande från ett ryskt fångläger återvände Gogen Yamaguchi till Japan och bosatte sig i Tokyo. Mas Oyama tränade då och då med Gogen Yamaguchi, till och med gick med i den senare Goju-kai och fick rankningen av 7: e Dan Black Belt. Även så förblev Oyama huvudlärare, och Oyama skulle slutligen förgrena sig på egen hand för att skapa sin egen stil av karate,

Yamaguchi och Oyama förblev vänner och deras elever besökte ibland varandras dojos.

nei-chu så förblev aktiv i den ursprungliga Goju-kai inrättades av Gogen Yamaguchi, tydligen som Vice ordförande i organisationen. Vid någon tidpunkt befordrades han enligt uppgift till 9: e dan av japanerna Butokukai. Förutom sin karatekarriär var Nei-chu So också aktiv i koreanernas huvudförening i Japan och letade efter deras intressen. Så tydligen dog i Japan någon gång runt 2001, i början av 90-talet, hans stora tidiga roll i utvecklingen och spridningen av karate i Japan allt utom glömt.

Nei-chu så var ett stort inflytande på hans landsman Yeong-eui Choi (Masutatsu

Portugyama). Japans nederlag och den efterföljande indigniteten av ockupationen visade sig nästan vara för mycket för Mas Oyama, som nästan förtvivlade. Nei-chu uppmuntrade så Mas Oyama att ägna sitt liv åt Kampvägen. Det var han också som föreslog att Oyama skulle dra sig tillbaka från resten av världen i 3 år medan han tränade sitt sinne och sin kropp.

i sin bok, Vad är Karate?, Oyama skrev, ” När jag drevs nästan till självförstörelse, Mr.So Nei-Chu, en äldre i mitt hemland, räddade mig från krisen. Mr. Så, en tänkare och mästare i karate, var en sällsynt man med karaktär och självförtroende. Dessutom var han en hängiven av Nichiren-sekten. Han predikade för mig att kampsport och religion är oskiljaktigt förenade och lärde mig skriften i hans sekt.

när jag var på min intelligens slut på vad man ska göra och gick för att se honom, Mr So, efter att uppmuntra mig, sade,’ Du hade bättre dra sig tillbaka från världen. Sök tröst i naturen. Reträtt till några ensamma berg gömma sig för att träna ditt sinne och kropp. Om tre år kommer du att få något omätbart. Som ordspråket säger, ” temperera det uppvärmda järnet innan det blir kallt, så träna dig själv i självdisciplin innan du blir äldre om du vill vara en stor man.”‘

när jag hörde Mr SOS råd kände jag mig som om jag hade vaknat och jag förstod plötsligt vägen att ta. Den orientaliska konfucianska maxim är: ‘först träna sig själv, hantera ett hushåll, och sedan regera över ett land. Det är viktigt att träna sig själv om man vill administrera Statens rikedomar.

Till Mr. Så, jag ska alltid vara tacksam för hans råd och instruktioner som gjorde mig till vad jag är som karatemästare. Jag bestämde mig för att koncentrera mig på den svåra vägen framåt. Jag granskade alla meningslösa åtgärder jag hade vidtagit tidigare och beslutade, som rekommenderas av Mr.så, att isolera mig på Mt. Kiyozumi i Chiba prefektur.”

ord från Masutatsu ‘ Mas ‘Oyama från hans bok” Vad är Karate?”

Musashi och Bergsträning:

Oyama träffade också Eji Yoshikawa, författare till boken ‘Musashi’, en fiktiv redogörelse för livet för Miyamoto Musashi, Japans mest kända samurajkrigare. Tack vare denna bok och författaren börjar Mas Oyama förstå de djupa betydelserna av Samurai Bushido-koden och formar ultimatemly sin egen filosofi om kampsport.

påverkad av Nei-chu So och Yoshikawa-skrivandet bestämde Mas Oyama att dra sig ur det sociala livet och leva i ensamhet under en period av 3 år och ägna sin tid helt till den intensiva träningen av kropp och själ, som Musashi gjorde under sin livstid. Oyama reste till Minobu mountain, samma plats där Musashi skapade Nito-ryu kenjitsu. Mas Oyama var bara 23 år gammal vid den tiden. Enligt hans åsikt skulle detta vara det perfekta stället att börja sin svåra träning av kropp och själ som han hade planerat för sig själv.

tillsammans med en av hans elever, Yashiro, och assisterad av en vän som gav dem de månatliga matleveranserna gick de till vildmarken för att träna. Efter 6 månader men Yashiro bestämde sig för att återvända till civilisationen, överväldigad av ensamhet lämnar han Oyama ensam. Efter 14 månaders träning skickar hans sponsor och vän ett meddelande till Oyama att han inte längre kan hjälpa honom med sina månatliga matleveranser. På grund av detta slutar Oyama sin träning och återvände till civilisationen.

några månader senare, 1947, deltog Mas Oyama i Karate division av “1st Japanese National Martial Arts Championships” efter andra världskriget och vinner. Efter denna seger beslutade Oyama att ägna resten av sitt liv till karate och återvänder igen till vildmarken för träning. Den här gången gick han till Kiyozumi-berget, även i prefekturen Chiba. Accorfing till Oyama, hans träning var mycket intensiv och rigorös. Träning i ca 12 timmar om dagen. Han tränade stående under iskalla vattenfall, bryta flodstenar, använda träd som sin makiwara, etc.

Oyama tillbringade också timmar på att läsa och studera, inklusive Zen Buddhism och

andra filosofier. Hans mål var att skapa en kampsport som går tillbaka till ursprunget till det sanna samurai sättet att slåss. Under dessa 18 månader av grov och intensiv träning Mas Oyama kombinerat de mest effektiva teknikerna för olika system och gjorde upp sin egen unika stil. Efter denna tid återvände han tillbaka till samhället som en helt annan man. Mentalt, fysiskt och andligt.

Taikiken:

Taikiken är en japansk kampsport, starkt inspirerad av Yi Quan (eller dachengquan), ett kinesiskt system för kampsport. Taikiken grundades av japanerna Kenichi Sawai (1903 – 1988) efter att ha förlorat mot Kinesiska Wang Xiangzhai (1885-1963) – grundaren av Yi Quan. Imponerad av Wang Xiangzhais teknik lärde Kenichi Sawai Yi Quan med sin student Wang Yao Zongxun och sedan med mästaren själv, Wang Xiangzhai.

Kenichi Sawai började sända sin konst i slutet av sitt lärande av Yi Quan 1947 i Japan. Bland hans mest kända studenter var hans långa vän Mas Oyama, vars vänskap gick tillbaka till deras universitets Judodagar, liksom Oyamas toppstudent, Hatsuo Royama, som också blev en av Sawai Senseis toppstudenter.

Taikiken var en av de konster som assimilerades i skapandet av Kyokushin av Mas Oyama i början. Det var en del av den ursprungliga Kyokushin-syntesen. Det har alltid varit en del av Kyokushin, och, om något, dess praxis förlorades bland Kyokushin karateka under de år som Kyokushin popularitet blomstrade.

Oyama Dojo:

1953 startade Mas Oyama sin första dojo utomhus i Mejiro, en förort till Tokyo, men juni 1956 anses vara den officiella starten på Oyama karate school och öppnade sin dojo bakom Rikkyo University, cirka 500 meter från platsen som skulle bli den faktiska honbu dojo.

1957 finns det cirka 700 medlemmar som tränar på hans dojo, trots den höga slitaget på grund av den hårda träningen. Utövare av andra kampsporter kom också för att träna på hans dojo, särskilt för jis-sen kumite (Full contact fighting). Mas Oyama observerade dessa stilar och antog de bästa och mest användbara teknikerna i sin karate. På så sätt utvecklades hans Karate snart till en av de mest imponerande stilarna i kampsportens Värld. Snart var hans stil känd som” den starkaste Karate”, inte bara tack vare Oyamas skicklighet och uthållighet, utan också på grund av den starka och strikta disciplinen och kraven på träning och turneringar.

Oyama Dojo-medlemmar tog sin kumite väldigt seriös, medveten om att de utövade en kampsport och förväntade sig att bli träffad och att kunna slå. Med få regler och restriktioner kämpade de med stikes till huvudet med handflatan eller nävarna inslagna i handdukar. Kastar, brottas och sparkar, tilläts, även till ljumsken var normal praxis. Kumiten fortsatte tills en av konkurrenterna slogs ut eller övergav sig och gav upp. Det var en av de första sanna blandade kampsporterna.

Kyokushin Karate:

1964 flyttade Oyama dojo in i byggnaden som från och med då skulle fungera som Kyokushin home dojo och World headquarters. Iko (International Karate Organization)

antog namnet “Kyokushin”, eller “den ultimata sanningen” som namnet på Oyamas karate. Före 1963 hade Oyama kallat sin karate Oyama Karate. Från det ögonblicket började Kyokushin Karate sprida sig över hela världen.

1969 arrangerade Oyama det första All-Japan Full Contact Karate Open Championships som tog Japan med storm och Terutomo Yamazaki blev den första mästaren, som har hållits varje år sedan. 1975 hölls det första World full Contact Karate Open Championships i Tokyo. Världsmästerskap har hållits med fyra års mellanrum sedan.

Oyama ville sprida Budo Karate och skickade instruktörer till andra länder som USA, Nederländerna, England, Australien och Brasilien För att sprida Kyokushin. Oyama främjade också Kyokushin genom att hålla all-Japan Full Contact Karate Open Championships varje år och World Full Contact Karate Open Championships en gång vart fjärde år där vem som helst kunde komma in från vilken stil som helst.

Observera att jag inte bekänner att jag känner till” sanningen ” i Sosai Mas Oyamas utbildning, utan snarare vidarebefordrar information som jag har samlat in i min egen forskning. Tyvärr var Sosais tid före internet och massmedia, så mycket går förlorat för historien. Om du har ytterligare information inbjuder jag dig att lämna kommentarer nedan.

vidare läsning:

svart bälte-okt 1971-sida 46

svart bälte-sommar 1963 – Mas Oyama talar ut

svart bälte-Apr 1994 – the Living Legend

http://www.historyoffighting.com/mas-oyama.php

svart bälte-sommaren 1963-Karate som mest robust

http://www.karatekan.com/masutatsu_oyama.html

The Legend Masahiko Kimura’s Amazing Training Routine

My Judo by MASAHIKO KIMURA

http://www.bloodyelbow.com/2012/9/25/3350134/gods-of-war-masahiko-kimura-UFC-history-Helio-Gracie-judo-mma-history

Vad är Ikken?

Taikiken-sidorna

https://iainabernethy.co.uk/content/masahiko-kimura

http://seinenkai.com/articles/noble/noble-oyama.html

Masutatsu Oyama

http://www.willingtonkarateclub.org/style/masoyamahistory1.html

http://beisho.org/historical_07.html

http://www.seinenkai.com/articles/noble/noble-gyamaguchi.htm