民族中心のカリキュラムが教育において動作する可能性のある二つの方法を概説し、説明する。

「民族中心」という用語は、ある特定の民族グループの文化や視点を優先し、他の民族を無視する態度や政策を表しています。 支配的な文化は、ほとんどの学校で採用されています。 多くの社会学者は、学校や大学の日常的な働きに毎日の人種的偏見を構築するため、民族中心のカリキュラムを制度的人種主義の典型的な例と見
民族中心のカリキュラムが動作する可能性のある一つの方法は、言語と文学を介してです。 トロイナとウィリアムズは、ヨーロッパの言語（フランス語やスペイン語など）と比較して、アジアの言語（ヒンディー語など）が教えられていないことを主張している。 さらに、David(1993)は、国民のカリキュラムを、非ヨーロッパの言語、文学、音楽をほとんど無視する「特に英国の」カリキュラムと説明しています。
さらに、Ball(1994)は、国家カリキュラムは民族の多様性を無視して、主題の歴史を批判する”小さなイングランド主義”の態度を促進すると主張している。 歴史カリキュラムは、黒人とアジアの人々の歴史を無視しながら、”帝国と過去の栄光の神話的な時代”を再現しようとしています。