Communal Harmony, Meaning, Value, Examples, Essay for Kids

gemeenschappelijke harmonie is de grote natuur van India en India is die gemeenschap, waar verschillende soorten religies en overtuigingen in het land leven.”The nation voted us to power to see unity and communal harmony, not for any division of commonality”.
” We must know our own roles. We moeten ook de rollen kennen die anderen Spelen en de regels die dergelijke rollen volgen. Op deze manier wordt de sociale harmonie gehandhaafd. Het is wanneer we onze rollen te buiten gaan of handelen zonder ze te kennen, dat sociale anarchie ontstaat”.

het is een zeer belangrijk karakter van het land, waar de Gemeenschap plaatsvindt en vermindert de spanning en wrijving van het land.

in landen als India is het van groot belang, omdat het een voorwaarde is voor interne vrede, die essentieel is voor de vooruitgang en ontwikkeling van het land.Zoals we weten, heeft India de veelheid van religies en de aard van de cultuur is samengesteld. Maar religie is nooit een bron van co geweest tussen de gemeenschappen in de Indiase samenleving.

wederzijdse tolerantie en respect voor andere religies is een eeuwenoude traditie van het land. Toch zijn de gevestigde belangen altijd actief geweest om disharmonie te creëren.

obstructie van religieus

enkele jaren geleden was er echter geen enkel geval waarin obstructie in religieuze uitvoering een oorzaak was van Communaal optreden.

dit verschijnsel in de Indiase context is politiek gemotiveerd en altijd door gevestigde belangen ingegeven. Het was er bij de buitenlandse Heerschappij evenals in de post-onafhankelijkheid Tijdperk.

waarde van gemeenschappelijke harmonie in traditionele

gemeenschappelijke harmonie als zodanig is een zeer gevoelig onderwerp en kan niet meer worden zacht-pedaal gezien onze traditionele waarde, com cultureel erfgoed en seculiere karakter van onze staat.

voorbeelden

om de harmonie tussen de gemeenschappen te bewaren, begon Akbar een nieuwe religie Din-e-Iiahi. Hij maakte een Rajput dame zijn vrouw gaf gelijk respect aan is de Hindoe religie.Tijdens de tijd van Bahadur Zafar, de laatste koning van de Mughal-dynastie, werd Foolwalon-ki-Sai regelmatig georganiseerd in Delhi, waar mensen van beide religies samen in tempels en moskeeën aanbaden.Dr. Babasaheb Ambedkar, de grondleggers van onze grondwet, benadrukte ook de noodzaak van co-harmonie en voorzag in gelijke rechten voor alle Indianen, ongeacht kaste, kleur en geloof.

het maakte ons democratisch systeem sterker het belangrijkste probleem is hoe de gemeenschappelijke harmonie op administratief en sociaal niveau te handhaven.

er is een gebrek aan politiek bewustzijn pantser, gewone mensen als gevolg van analfabetisme. In de tweede plaats hebben antisociale en professionele criminelen een sleutelrol gespeeld in Communale rellen en opflakkeringen als agenten van gevestigde belangen en hun huurlingen.

ten slotte is er behoefte aan een doeltreffend mechanisme om dit probleem aan te pakken. Het huidige mechanisme is soepel. Het ontbreekt aan coördinatie en betrokkenheid van de mensen.

de intelligente instanties brengen vooraf verslag uit aan de districts-en staatsautoriteiten over de spanningen in de gemeenten en het element dat actief samenhangt met de toenemende spanning en het potentieel van onlusten, enz.

maar over het algemeen is er geen actie en wachten de autoriteiten op de rellen. Pas daarna komt de politie binnen en wordt de avondklok ingeklemd om de situatie onder controle te houden. Tijdens de avondklok arrestaties gemaakt voor schendingen.De laatste tien jaar is de Ram Janambhoomi-Babri Masjid-kwestie een belangrijke bron van disharmonie tussen moslims en Hindoes. In het begin hebben de communale rellen over deze kwestie veel mensen het leven gekost in Gujarat.

drie draaistellen van een trein waarin Ramsevaks terugkeerden uit Ayodhya werden verbrand door een menigte van 2000 moslimfundamentalisten op Godhra railway station. Waarin 58 personen levend verbrand werden.

plotseling in een reactie daarop begon het hindoeïsme de eigendommen en mannen en vrouwen in verschillende gebieden van Gujarat te verbranden.Daarom is het eerste wat we moeten doen om het opnieuw te bekijken en onze aanpak dienovereenkomstig aan te passen. In dit proces staat dan ook de vastberaden inspanning van een regering om de basispijler van de Indiase staat te beschermen voorop.

bij de nieuwe aanpak van het probleem moeten ook nieuwe maatregelen worden genomen om het probleem doeltreffend aan te pakken. De maatregel zou de passende wijziging in de bestaande toepasselijke wetgeving omvatten, met betrekking tot een aanhouding van schending van de vrede en criminele samenzwering tegen de staat en het volk van India.Er moet een nieuw mechanisme worden ontwikkeld waarbij individuen en sociale organisaties op verschillende niveaus betrokken zijn om de situatie in de gaten te houden en te waken ter vervanging van de bestaande plaatselijke vredescomités, om het administratieve apparaat te helpen bij het nemen van preventieve en follow-upmaatregelen in geval van pogingen en samenzwering tot schending van de gemeenschappelijke harmonie.

conclusie

het is een geweldig concept waardoor India een groot land wordt. Het maakt een mogelijke verschillende soort van het proces en de ontwikkeling van het land als gemeenschappelijke harmonie in het land door iedereen zal handhaven.