10 asiaa, jotka rikkovat paastosi Ramadanin aikana

voi tai ei voi rikkoa paastoa:

vahingossa juominen tai syöminen paaston aikana

1. Vahingossa juominen tai syöminen paaston aikana? Syöminen ja juominen tarkoituksellisesti katkaisevat paaston. Jos kuitenkin vilpittömästi unohdit ja söit tai joit unohduksesta, paastosi ei katkea.

2. Hampaiden harjaus tämä ei ole mahdollisuus rikkoa nopeasti. Se rikkoo paastosi vain, jos se yltää kurkun takaosaan tai vatsaan, koska olet niellyt veden ja tahnan. Voit harjata hampaasi ennen Suhooria ja Iftarin jälkeen, mutta jos pelkäät haisevaa hengitystä päiväsaikaan, on suositeltavaa noudattaa profeetta Muhammedin sunnaa (ﷺ) ja käyttää sen sijaan Miswakia.

3. Inhalaattorin käyttö Jos olet lääketieteellisesti määrätty, se ei riko paastoasi (Mufti Shaykh Ibn Al-Uthaymeen and Shaykh Muqbil)

injektiot mitätöivät Fast?

4. Pistoksia. Ravintoruiskeiden ottaminen katkaisee paaston.

5. Diabeetikko insuliinilla. Insuliinipistoksen ottaminen paaston aikana ei katkaise paastoa. (on suositeltavaa ottaa yhteys lääkäriin, jos olet diabeetikko, onko paasto turvallista sinulle).

6. Anestesia-injektion ottaminen mihinkään lääketieteelliseen toimenpiteeseen ei riko paastoasi Shaykh Ibn Al-Uthaymeenin mukaan.

7. Munuaisten dialyysi: tämä on prosessi, jossa veri uutetaan henkilön kehosta ja suodatetaan ja puhdistetaan koneen läpi. Sen jälkeen se palautetaan, mutta se voi sisältää suolojen, sokerien ja vitamiinien lisäämisen. Jos näin on, se mitätöi paaston.

tarkoittaako tämä sitä, että dialyysihoidossa olevat ovat toivottomia Ramadanin suhteen? Ei, Majmoo ‘Fatawa Ibn’ Uthaymeenissa, 20/113, sanotaan ” jos veren kanssa sekoitettavat aineet eivät sisällä ravintoaineita, vaan ne yksinkertaisesti puhdistavat veren, niin tämä ei riko paastoa. Tällöin hän voi käyttää dialyysihoitoa vaikka paastoaisi. Hänen pitäisi kääntyä lääkäreiden puoleen tästä asiasta.”

” ja mitä tulee niihin, jotka pystyvät paastoamaan vaikeuksitta, (esim. Vanha mies), heillä on (valinta joko paastota tai) ruokkia Miskeen (köyhä henkilö) (joka päivä)”

8. Oksentelu: hadith mainitsee myös se, joka tarkoituksella oksentaa on rikkonut paaston ja pitäisi pyytää anteeksi.

miten oksennus voidaan tehdä tarkoituksella?

työntämällä sormia kurkkuun tai painamalla vatsaa. Sinulle tuskin käy näin. Kumpi on todennäköisempää, tahallaan haistella jotain ikävää tai katsella Facebookista, Instagram tai YouTubesta groteskeja videoita, joiden tiedät voivan saada sinut oksentamaan.

veri, joka mitätöi paaston

nenäverenvuoto-ei katkaise paastoa.

vamma tai haava, josta vapautuu vähän verta – ei katkaise paastoa.

verikoe testattavaksi – ei katkaise paastoa.

verenluovutuksesta tutkijat ovat eri mieltä siitä, katkaiseeko se paaston vai ei. (Sekaannus johtuu kahdesta hadithista, katso viite 2 ja 3).

jos tahattomasta toiminnasta, kuten nenäverenvuodosta tai haavasta, vapautuva verimäärä on yhtä suuri ja henkilö on tullut heikoksi, hänen on sallittua katkaista paasto.

rikkovatko kirosanat tai kirosanat paaston

kirosanojen käyttäminen tai valehtelu ei riko paastoa, mutta se vie sen palkinnot ja on makruh (vastenmielistä) käytöstä.

Loppuajatukset:

riippumatta siitä, onko Ramadanissa vai ei, Haastan sinut katsomaan peiliin ja taistelemaan huonoa käytöstäsi vastaan. Kukaan meistä ei ole täydellinen, mutta meidän ei tarvitse toistaa seuraavia viittä vuotta kuten edellisiä viittä vuotta. Meidän ei tarvitse toistaa samoja vanhoja huonoja tapoja, jotka eivät palvele meitä.

on helppo olla äkkipikainen kuin yrittää ymmärtää. Helppo suuttua kuin pysyä rauhallisena. Helppo valehdella tai harhauttaa kuin kohdata totuus.

muista, että jos teet sen, mikä on vaikeaa, elämäsi on helppoa, jos teet sen, mikä on helppoa, elämäsi on vaikeaa.

pyritään kehittämään sellaisen luonnetta, jolla on Sabria (kärsivällisyyttä).

teille on paastoa edeltävänä iltana annettu lupa mennä vaimojenne luo . He ovat vaatetus teille, ja te olette vaatetus heille. Allah tietää, että teillä oli tapana pettää itseänne, joten hän hyväksyi katumuksenne ja antoi teille anteeksi. Joten nyt, ole suhteita heidän kanssaan ja etsiä mitä Allah on säätänyt sinulle. Syö ja juo, kunnes aamunkoiton valkoinen Lanka erottuu mustasta langasta . (2:187)

kerrotaan Thawbanin, profeetan asiakkaan (ﷺ): Profeetan (ﷺ) sanoneen: mies joka kuppaa ja mies joka saa itsensä kuppaamaan, rikkoo paastonsa. Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 2370

kertoi Ibn `Abbasin: profeetta (ﷺ) kuppattiin hänen paastotessaan. Sahih al-Bukhari 1939.

Abu Hurairahista kerrottiin, että Allahin lähettiläs (ﷺ) sanoi: “Joka syö unohduksesta paastotessaan, päättäköön paastonsa, sillä Allah on ruokkinut hänet ja antanut hänen juoda.”Sahih (Darussalam) Sahih Al Bukhari Hadith 1673

tämä on islamilaisen Fiqh-kokouksen Islamilaisen konferenssin (OIC) päätösnumero: 93 (10/1). Istuntopaikka: Jeddah, Saudi-Arabian kuningaskunta. Istuntopäivä: Safar 23. -28. päivä, 1418 A. H. / 28. kesäkuuta-3. heinäkuuta 1997

kertoi Abu Hurairah: mies tuli Profeetan (ﷺ) luo ja sanoi: olen hukassa. Hän kysyi häneltä: mitä sinulle on tapahtunut? Hän sanoi: Olin yhdynnässä vaimoni kanssa Ramadanin aikana (kun olin paastolla). Hän kysyi:voiko orjan vapauttaa? Hän sanoi: Ei. Hän kysyi jälleen: voitko paastota kaksi peräkkäistä kuukautta? Hän sanoi: Ei. Hän kysyi:voitko antaa ruokaa kuudellekymmenelle köyhälle? Hän sanoi: Ei. Hän sanoi: istu alas. Sitten profeetalle (ﷺ) tuotiin valtava kori, jossa oli taateleita (‘araq). Sitten hän sanoi hänelle: “anna se sadaqana (almuna). Hän sanoi: Allahin lähettiläs, ei ole köyhempää perhettä kuin minun kahden lave tasangoilla sen (Medina). Allahin lähettiläs (ﷺ) nauroi niin, että hänen silmähampaansa (kulmahammas) tuli näkyviin ja sanoi: anna se perheellesi syötäväksi. Musaddad sanoi toisessa paikassa: “hänen kulmahampaansa”. Arvosana: Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 2390

Malikilta kysyttiin, mitä hänen pitäisi tehdä paastolleen ja rukoukselleen, ja hän sanoi: “tämä veri on kuin kuukautisveri. Kun hän näkee sen, hänen pitäisi murtaa hänet nopeasti ja sitten korvata ne päivät, jotka hän on jättänyt väliin. Sitten, kun veri on täysin pysähtynyt, hänen pitäisi tehdä ghusl ja fast.”Muwatta Malikin kirja 18, Hadith 49

myös Sahih Al Bukhari 304: ssä sanotaan: “nainen ei voi rukoilla eikä paastota kuukautisten aikana”.

kertoi Abu Hurayrah: profeetta (ﷺ) sanoi: Jos joku saa äkillisen oksennuskohtauksen paastotessaan, häneltä ei vaadita sovitusta, mutta jos hän oksentaa tahallaan, hänen on tehtävä sovitus. Sahih (Al-Albani) Sunan Abu Dawud 2380

toisessa hadithissa: Yahya liittyvät minulle Malik alkaen Nafi että Abdullah ibn Umar tapana sanoa, ” Jos joku tekee itsensä oksentaa, kun hän on paasto hän on tehdä jopa päivä, mutta jos hän ei voi auttaa oksentelua hän ei tarvitse keksiä mitään.”Muwatta Malikin kirja 18, Hadith 47

Fataawa al-Lajnah al-daa ‘imah, 10/190

kertoi’ Aishah: Allahin Lähettiläällä (ﷺ) oli tapana suudella ja syleillä paastotessaan, mutta hän oli teistä se, jolla oli eniten valtaa hänen haluihinsa. Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 2382. Also, in Jami at-Tirmidhi 727, Ibn Majah Vol. 1, kirja 7 Hadith 1685, Sahih Muslim 1106, ja Sahih al-Bukhari 1928.

Leave a Reply