성찬식을 위한 준비

얼마 전에 나는 주님의 만찬을 충분히 의미심장하거나 중력으로 여기지 않는다는 확신을 갖게 되었다. 나는 빵과 포도주를 실제로 가져갈 때 준비가 부족하고 집중력이 부족하여이 축하 행사를 충분히 성결하게하지 못했다고 느꼈습니다. 지난 4 일 동안 나는 예레미야 버로우즈에 의해 복음 예배를 통해 내 길을 만들고있다,살았던 17 세기 초에 사역 청교도. 이 위대한 책의 한 장에서 그는”성찬을 받는데 무엇이 필요한가?”이 책이 경건한 지혜로 덮일 때까지 채워지는 동안,이 한 부분은 내 영혼에 똑바로 말했습니다. 버로우즈는”이 거룩한 성찬에서 하나님의 이름을 성결하게 하기 위한 요구 사항을 제시한다.”나는 오늘 그들이 나에게 도전 한 것처럼 그들이 당신에게 도전하기를 희망하면서 이것들을 당신과 나누고 싶습니다.

후원자

당신의 지지를 보여

후원자가 되십시오

지식이 필요합니다–사람은 주의 만찬이 무엇을 의미하는지 알아야 하며,그것이 무엇인지(그리고 그렇지 않은지)설명할 수 있어야 합니다. 우리는 또한 기독교 신앙의 다른 측면들에 대한 지식을 가져야 한다,”우리는 하나님을 알고 자신을 알지 않고는 이 성찬의 본질을 결코 이해할 수 없다,우리가 본성적으로 어떤 지위에 있었는지 알고,우리의 타락을 알고,구속의 길을 알고,예수 그리스도가 무엇이고 그가 속죄를 이루기 위해 무엇을 했는지,예수 그리스도의 필요성과 하나님께서 인간의 영혼을 영원한 생명으로 인도하도록 임명하신 언약의 방법이 무엇인지 알지 않고는.”이것은 단순한 습관적인 지식이 아니라 명상에 의해 자극되는 지식이어야합니다.

적당한 성품–주의 만찬은 주의 부러진 몸과 흘린 피를 기억하기 때문에,”적당한 성품은 마음의 깨짐,우리의 죄에 대한 감각,곧 죄가 하나님과 영혼 사이에 끼친 그 무서운 파괴에 대한 것이다.”우리의 죄는 우리 마음 위에 있어야 하지만,그리스도의 보혈의 적용을 통하여 우리가 그것을 이해할 수 있도록 해야 한다. 우리는 반드시 그리스도가 깨어진 것을 보아야 하며 그리고 예수 그리스도의 피의 유리에서 우리의 죄의 추함을 보아야 합니다. “이 성사에는 죄에 대한 마음을 아프게 할 것이 더 많[습니다]”우리가 볼 수 있는 다른 어떤 광경보다도,심지어 십자가에 매달려 있는 그리스도의 기념비나 그림까지도 있습니다. “여러분은 하나님께서 그것을 의식,즉 그들이 마음을 아프게 하기 위해 그것을 바라볼 목적으로 임명된 제도로 성별하셨다는 것을 알지 못합니다.”그러므로 너희가 빵이 부서지는 것을 보고 포도주가 붉어지는 것을 볼 때,너희 마음이 너희 죄로 인해 부서지는 것을 허락하라.

죄의 마음을 정결케 하고 정결케 함-유월절에 유대인들은 모든 누룩을 집 안에서 쫓아내야 했다. 그들은 먼저 누룩에 대한 부지런한 검색을했다,심지어 모든 구석에 누룩을 검색 촛불 조명. 그런 다음 그들은 그것을 그들의 집에서 쫓아냅니다. 마지막으로,그들은 기꺼이 집에 누룩을 보관해야하는 경우 자신을 저주. 그것은 우리가 주님의 식탁에 접근하기 전에 수행해야 할 영혼을 찾는 것을 의미합니다. 우리는”여러분의 마음에 누룩이 없는지,여러분의 마음에 악이 없는지,그리고 여러분의 마음에서 어떤 죄를 찾게 되든지,그 죄에서 쫓겨나야 합니다.”

버로우즈는 우리가 주의 만찬에 다가갈 때 우리의 죄를 어떻게 대해야 하는가에 대한 감동적인 은유를 제공한다. “만약 당신이 당신의 가장 소중한 아이의 목을 자르는 칼을 보았다면,당신의 마음은 그 칼에 대항하지 않겠습니까? 당신이 식탁에 와서 당신의 접시에 칼이 깔려 있다고 가정 해 봅시다.이 칼이 당신의 아이의 목을 자르는 칼이라고 들었습니다. 아버지 여러분,만약 여러분이 그 칼을 다른 칼처럼 사용할 수 있다면,어떤 사람은 이렇게 말하지 않을 것입니다.”그러므로 어떤 죄에 유혹이 닥쳤을 때,이것은 그리스도의 목을 베고,그의 옆구리를 찌르고,그의 모든 고난의 원인이었고,그리스도를 저주로 만든 칼입니다. 이제 여러분은 저주를 그리스도를 저주로 만든 저주받은 것으로 보지 않겠습니까? 오,어떤 혐오로 남자 나 여자가 그런 칼을 던지겠습니까! 이와 같은 혐오로 죄를 버리는 것이 요구되나니,이는 그것이 그리스도의 죽음의 원인이었기 때문이라.

예수 그리스도를 따르는 영혼의 굶주림과 목마름–하느님께서는 이 잔치에 오는 모든 사람이 예수 그리스도를 갈망하고 갈망하는 마음으로 오기를 바라신다. “오,내가 그리스도를 더 많이 갖게 하고,그리스도를 만날 수 있게 하고,예수 그리스도를 좀 더 나타내게 하고,내 영혼을 주 그리스도와 더욱 연합하게 하고,내 영혼에 더욱 그리스도의 영향력을 갖게 하기 위함입니다.”우리가 이와 같이 그리스도를 따라 굶주리지 않는 이유는 우리가 너무 자주 세상의 쓰레기로 가득 찬 위장을 가지고 오기 때문입니다. “그것은 세계의 사람들과 함께 있습니다. 그들은 이 세상의 쓰레기와 관능적인 즐거움으로 그들의 마음을 채웁니다. 그들은 단지 와서 빵과 포도주의 작은 조각을 가지고,그러나 어떤 강한,일시 정지에 대한 조례에서 예수 그리스도와 만나 욕망,그들은 그리스도와 함께 사는 방법을 알 수 있도록 와서,심지어 배고픈 사람이 자신의 고기와 음료없이 살 수없는 것처럼,그래서 영혼 그리스도를 따라 같은 성품을 가지고하는 것은 드문 일이다.

믿음의 행사-“믿음은 이 영적 고기와 영적 음료를 취하기 위한 손과 입이다.”믿음은 우리가 빵과 포도주로 예수님의 살과 피를 볼 수 있게 해준다. “여러분은 이것으로 여러분이 신앙으로 성찬에 나아왔는지 아닌지,슬프게도 우리의 본성적인 눈으로 본 가장 영광스러운 광경을 보았는지 알 수 있습니다.”그리고 나서,”떡과 포도주를 취하기 위해 손을 뻗을 때,믿음에 의해 영혼에서 실제로 손을 뻗어,예수 그리스도를 영혼으로 영접하고,주 예수 그리스도를 그의 모든 공덕과 그가 구입하신 좋은 것들을 가지고 당신의 영혼에 적용 할 믿음의 행동을 제시해야합니다.”그리고 마지막으로 입:”당신은 빵과 포도주에 걸릴 수있는 몸의 입을 가지고,하지만 믿음이 없이는 당신의 영혼이 그리스도를 취할 수 없다는 것을 알고. 믿음은 그대로 입이다. 즉,믿음의 행위로 영혼은 예수 그리스도를 위해 자신을 열고,자신을 열뿐만 아니라 그리스도를 영혼에게 데려가 그리스도와 영혼을 하나로 만듭니다.

영적 기쁨-이 축제의 상한 마음에도 불구하고 기쁨을 행사해야합니다. 우리는 떨림으로 기뻐합니다. “이것은 경건의 큰 비밀이니,동시에 십자가에 못 박히신 그리스도의 모습과 예수 그리스도 안에서 하나님의 사랑을 확신하는 신령한 기쁨이 있게 하려 함이라.

우리는 모든 자비에 대해 하나님 께 감사해야합니다. “네가 여기 와서 네가 하고 있는 일을 깨달을 때,여기서 너는 너의 마음이 넓어지는 문제를 볼 수밖에 없고,주님의 칭찬을 표현할 수 있는 만 배나 더 큰 힘이 있기를 바란다. 여기에 천사와 성도들이 가장 높은 하늘에서 영원히 울려 퍼져야 하는’할렐루야’와’독서술’의 주제가 되어야 할 것이 있습니다.”이 행위에서 주님은 우리에게 10,000 개의 세계를 주신 것보다 훨씬 더 좋은 것을 우리에게 주셨음을 의미하기 때문입니다.

당신의 언약을 새롭게 하려는 의지-하나님과 맺은 언약을 새롭게 해야 한다. “내가 이 떡과 이 포도주를 받으러 왔으니 이것이 하나님의 언약의 인이니라. 이제 이것은 내가 언약의 인들을 취하면 하나님께서 나를 부르신 언약을 새롭게 하기 위해 기꺼이 내 인장을 그 위에 붙여야 한다는 것의 본질에 함축될 것이다.”우리는 우리의 믿음과 회개를 새롭게하기 위해 왔습니다.

사랑의 새롭게 하심-우리는 하나님뿐 아니라 우리 형제들에게도 우리의 사랑을 새롭게 하려고 온다. “그것은 주님의 축제이며,그것은 친교의 행위이기 때문이다.; 그리스도와 뿐만 아니라,그분의 교회들과,그분의 성도들과 교제하십시오…주님은 그분의 자녀들이 그분의 식탁에 나오는 사람들에게서 떨어지지 말고,사랑과 평화가 있어야 한다고 요구하십니다. 여러분이 성찬에 올 때 강한 유대감이 있습니다.”

버로우즈는 경고로 결론 지었다:

“우리가 하느님의 이름을 거룩하게 하지 않으면,그것은 정반대로 바뀔 것이다. 우리의 구원을 봉인하는 것은 성찬의 적절한 끝이지만,우리가 하나님의 이름을 성결하게 하지 않으면 그것은 우리의 정죄를 봉인할 것이다. 만일 너희가 성찬을 받은 만큼 하나님의 이름을 성결하게 하려는 노력이 아니었다면,너희의 정죄를 인봉하기 위해 그토록 많은 인들이 너희에게 있다. 많은 남성이나 여성의 정죄는 3 백 또는 4 백 인으로 인봉됩니다.”하나님의 이름은 은혜와 자비 또는 정의를 통해 우리 안에서 거룩하게 될 것입니다.

Leave a Reply