Ad Fontes / Einfach ausgedrückt

Irgendwann in den 1980er Jahren wurde Wasser in Flaschen plötzlich zu einer großen Sache.

Vorher wäre es absurd gewesen zu sagen, dass abgefülltes Wasser zu einer Multimilliarden-Dollar-Industrie werden würde. Ich meine, “Komm schon, Jeff”, hätten sie wahrscheinlich in ihrem leistungsstarken Sitzungssaal gesagt – vorausgesetzt, der CEO hieß Jeff — “Wenn die Leute Wasser trinken wollen, haben sie bereits einen Wasserhahn dafür, der sich bequem in ihrem eigenen Haus befindet und es ist im Grunde kostenlos. Es gibt keine Möglichkeit, dass die Leute gutes Geld für eine Flasche Wasser bezahlen, genauso wenig wie sie $ 5 für eine Flasche ‘frische Luft’ oder — ich weiß nicht — $ 5 für eine Tasse Kaffee bezahlen würden.”

Aber Jeff hatte natürlich Recht. Weil das keine gewöhnliche Flasche Wasser war. Das war “Mineralwasser.” So genannt, weil es voller gesunder Mineralien war: Dinge wie Magnesium, Kalzium, Bicarbonat und Natrium. Und es hatte diese Dinge natürlich, weil dieses Wasser direkt an der Quelle abgefüllt wurde — einer geologisch und physisch geschützten Quelle.

Nicht nur das, sondern Jeff und seine Freunde gaben diesem Wasser einen raffinierten, unaussprechlichen französischen Namen und schlugen dann ein Etikett darauf, auf dem Sie das Gefühl haben, Champagner zu kaufen, anstatt gutes altmodisches H2O.

Das hat natürlich etwas damit zu tun. Ich denke, wir alle würden viel lieber Wasser aus seiner reinen Quelle trinken, als dasselbe Wasser zu trinken, wenn es einen langen Weg stromabwärts zurückgelegt und alle möglichen möglichen Verunreinigungen durchlaufen hat. Denn tatsächlich ist es zu diesem Zeitpunkt nicht dasselbe Wasser wie das saubere, erfrischende Wasser, das Sie an der Quelle finden.

Ich besitze übrigens keine Anteile an Mineralwasser. Ich sage das, weil “Geh zurück zur Quelle” ein entscheidender Slogan bei der Reformation der Kirche im sechzehnten Jahrhundert war.

Der lateinische Ausdruck, den die Reformatoren verwendeten, war ad fontes. Ad bedeutet “zum,”Und Fontes bedeutet “Quelle.” Es war also eine Art Schlachtruf: “Zur Quelle!” Sie entlehnten es dem Humanismus der Renaissance, der die Menschen ermutigte, zum Studium der klassischen griechischen und lateinischen Literatur zurückzukehren.

Was die Reformatoren meinten, war: Kommen wir zurück zur Bibel! Die Schrift ist die Quelle, die Quelle aller wahren Weisheit, weil sie allein Gottes Wort ist. Die Traditionen und die christliche Lehre anderer könnten seitdem natürlich auch viel Wertvolles enthalten, aber im Gegensatz zur Reinheit des Wortes Gottes, das ohne Fehler ist, könnten Traditionen Unreinheiten enthalten.

Als die Reformatoren davon sprachen, zu Gottes Wort zurückzukehren, sprachen sie speziell über Gottes Wort in den Originalsprachen, denn sobald die Schrift übersetzt wurde, besteht immer die Möglichkeit, dass schlechte Übersetzungsentscheidungen zu Lehrfehlern führen können.

Das ist, was sie glaubten, mit der lateinischen Vulgata Ausgabe der Bibel geschehen war, die die offizielle Bibel der Kirche im sechzehnten Jahrhundert war, ins Lateinische übersetzt im vierten Jahrhundert. Ironischerweise erscheint der Satz ad fontes tatsächlich in der Vulgata — in Psalm 42, der von einem Hirsch spricht, der nach einer Wasserquelle dürstet, während die Seele nach Gott dürstet.

Reformatoren wie William Tyndale und Martin Luther hatten denselben Durst. Sie begnügten sich nicht damit, die lateinische Übersetzung von Gottes Wort von jemand anderem zu lesen — sie wollten so nah wie möglich an das herankommen, was ursprünglich geschrieben stand. Und das bedeutete, zu den griechischen und hebräischen Quellen zurückzukehren.

Nachdem sie das getan hatten, wollten sie genauere Übersetzungen erstellen — nicht nur ins Lateinische, sondern auch in Sprachen, die die Person auf der Straße verstehen konnte. Auf diese Weise könnten sogar alltägliche Menschen selbst “näher an die Quelle herankommen” und weniger anfällig für die doktrinellen Unreinheiten sein, die sich im Laufe der Jahrhunderte eingeschlichen hatten.

Die geistige Wirkung des ad fontes ist unberechenbar. Erasmus veröffentlichte 1516 sein griechisches und lateinisches Neues Testament, und nur ein Jahr später veröffentlichte Luther seine explosiven fünfundneunzig Thesen, von denen die allererste die falsche Übersetzung des griechischen Wortes für “Umkehr” durch die Vulgata in Frage stellte, eine schlechte Übersetzung, die viel Verwirrung über die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben in der mittelalterlichen Kirche. Und dann, nur wenige Jahre später, veröffentlichte Luther das Neue Testament auf Deutsch, und Tyndale tat dasselbe für Leser von Englisch. Alles getrieben von dem Wunsch, Menschen — allen Menschen, unabhängig von ihrem Status — zu ermöglichen, der reinen Quelle aller Weisheit näher zu kommen, ohne dass sie durch die fehlerhafte Übersetzung oder fehlerhafte Lehre anderer verschmutzt wird.

Jesus selbst und der Apostel Paulus lehrten denselben Grundsatz, zur Schrift zurückzukehren, um uns so frei von Irrtümern wie möglich zu halten. Jesus, der von sich selbst sprach, als gebe er denen, die zuhören, “lebendiges Wasser”, sagte seinen Zuhörern einmal: “Du liegst falsch, weil du die Schrift nicht kennst.” Und Lukas lobte Menschen, die die Lehre des Paulus bestätigten, indem sie “täglich die Heiligen Schriften untersuchten, um festzustellen, ob diese Dinge wahr waren.”

Ad fontes sollte auch unser Schlachtruf sein. Heute sind wir durch hervorragende Übersetzungen der griechischen und hebräischen Originalhandschriften des Wortes Gottes gesegnet. Es ist einfacher denn je, zur Quelle zurückzukehren. Leider hören viele von uns sehr gerne, dass Gottes Wort von anderen gepredigt wird, lesen Bücher über Gottes Wort oder hören Podcasts über Gottes Wort, während sie gleichzeitig nie selbst zur Quelle gehen.