Media: czwarty Filar demokracji

Co to za różnica dla zmarłych, sierot i bezdomnych, czy szaloną destrukcję dokonuje się pod nazwą totalitaryzmu, czy w Świętym imieniu wolności czy demokracji? – Mahatma Gandhi
wprowadzenie i znaczenie
demokracja jest opisywana jako rząd przez ludzi, dla ludzi lub jest uważana za rządy ludzi poprzez ich wybranych przedstawicieli. Demokracja jest zrównoważona przez trzy filary demokracji, a mianowicie wykonawczy, ustawodawczy i sądowniczy, ale teraz w tej erze demokracja jest ustawiona w kierunku czwartego filaru, jakim są Media.
termin Media: czwarty Filar demokracji wymyślił Thomas Caryle.
zaletą systemu demokratycznego jest to, że daje wolność słowa, a przestrzeń jest dana każdemu.
podczas gdy media są używane do uświadamiania sobie różnych działań społecznych, politycznych i ekonomicznych, media są jak zwierciadło świata, które odzwierciedla prawdziwe i surowe realia świata, ponieważ media są zaufane przez wszystkich, a ludzie zawsze ufają aktualnym i uczciwym wiadomościom. Media mają swoje własne zdanie, ale mogą je publikować w swoich redakcjach, gdzie opinia publiczna może je ocenić.
głównym celem mediów jest dostarczanie rzetelnych informacji wszystkim rodzajom poglądów przed ludźmi, ale prawda nie zawsze jest pokazywana przez media, które ludziom cierpią i w końcu tracą demokrację. Media otrzymywały wiele kontraktów dotyczących transferu akcji między mediami a firmami niebędącymi mediami, co skutkuje pokazaniem ukrytych wiadomości, można to określić jako syndrom płatnych wiadomości.
Indie to największy rynek w świecie mediów iw czwartym filarze demokracji z ponad 82237 gazet i ponad 900 kanałów telewizyjnych informacyjnych działających w całych Indiach w różnych językach i te liczby wciąż liczą dzień po dniu, teraz-a-dni Inspiracja tego platform społecznościowych są również Facebook, WhatsApp, Twitter i wiele innych, głównie te są skłonne do pokazywania rozrywki, polityki lub reklamy korporacyjnej.
media można uznać za broń obustronną jako odpowiedzialne Media i niezrozumiałe Media, w których mogą wznieść naród na wyżyny, zapewniając silne wsparcie, a to może spowodować zniszczenie narodu.
aby demokratyczne państwo mogło w pełni wykorzystać swój system, konieczne jest uczestnictwo społeczeństwa, które sukcesywnie potrzebuje obiegu informacji do masy lub liczby osób, lub to się nazywa środki masowego przekazu.

Konstytucja I Media:

społeczeństwo jest głównie pod wpływem mediów ,odgrywają one ważną rolę w tworzeniu i demakijażu rządu ,więc nie byłoby źle, mówiąc, że media odgrywają bardzo ważną rolę w tworzeniu rządu i wpływają na społeczeństwo, media są kontrolowane przez różne prawa i regulacje.

Artykuł 19 Międzynarodowego Przymierza Praw Obywatelskich i politycznych stanowi prawo do wolności słowa, że każdy ma prawo do posiadania opinii bez ingerencji i wolności poszukiwania, otrzymywania i przekazywania informacji i idei wszelkiego rodzaju, bez względu na granice ,ustnie, na piśmie lub drukiem, w formie sztuki lub za pośrednictwem innych wybranych przez siebie mediów.
prawa medialne są jak Konstytucja Indii, co oznacza, że są sztywne i elastyczne jednocześnie. Artykuł 19 ust. 1 lit. a) Konstytucji Indii jest największym wsparciem dla mediów, ponieważ zapewnia prawo do wolności słowa i wypowiedzi, które są przestrzegane przez Art. 19 ust. 2, który przewiduje pewne uzasadnione ograniczenia i stanowi, jak:
nic w podpunkcie (a) klauzuli (1) nie może wpływać na działanie jakiegokolwiek istniejącego prawa ani uniemożliwiać Państwu stanowienia jakiegokolwiek prawa, o ile takie prawo nakłada uzasadnione ograniczenia na korzystanie z prawa przyznanego przez ten podpunkt w interesie suwerenności i integralności Indii, bezpieczeństwa państwa ,przyjaznych stosunków z obcymi państwami, porządku publicznego, przyzwoitości lub moralności, lub w związku z obrazą sądu, zniesławieniem lub podżeganiem do przestępstwa.
Media to kamień węgielny demokracji, zwłaszcza mocno mieszanej gospodarki. Ale zgodnie z amerykańską konstytucją, Kongres nie ma prawa ograniczającego wolność słowa i prasy. Jeśli zgadzamy się z zapisami amerykańskiej i indyjskiej konstytucji, słowo wolność prasy nie jest wyraźnie wymienione w art. 19 ust. 1 lit. a), ale podczas liberalnej interpretacji artykułu stwierdziliśmy, że nie tylko wolność prasy burzy wszystko , co jest napisane, każdy gest lub przedstawienie w formie wskazania, mediów elektronicznych, mediów społecznościowych.

Ustawy Przed I Po Niepodległościowe O Mediach:

istnieją różne przepisy dotyczące funkcjonowania mediów i ograniczania negatywnego wpływu mediów, które istniały przed niepodległością Indii, są:

• The Press Regulation Act, 1799:

  to rozporządzenie wprowadziło obowiązek drukowania nazw i adresów drukarni, redaktorów i wydawców.

• Ustawa o Zakneblowaniu, 1857:

  ta ustawa dała rządowi uprawnienia do zakazania publikacji, jeśli ma tendencję do krytykowania rządu

• the Vernacular Press Act,1878:

  ten akt dał Brytyjczykom prawo do ograniczenia gazety, która była drukowana w językach indyjskich

• Indyjska ustawa prasowa, 1910:

  ustawa ta sprawia, że obowiązkowe dla właściciela prasy będzie wymagać złożenia kaucji, które mogą zostać utracone, jeśli drukują wszelkie materiały budzące zastrzeżenia, a także dał uprawnienia policji do zajęcia wszelkich materiałów budzących zastrzeżenia. Po uzyskaniu niepodległości przez Indie media otrzymały wolność, ale z rozsądnymi ograniczeniami poprzez konstytucję i różne akty prawne, które są obrazą sądu, zostało to wprowadzone w celu zachowania honoru i godności sędziów i ich wyroków.

• Ustawa o młodzieży (szkodliwa Publikacja) z 1956 r.:

  ustawa ta została wprowadzona w celu zakazania publikacji wszelkiego rodzaju literatury, która wpłynie na młodych czytelników;

• the Cable Television Regulation Act,1955:

  ustawa ta przewiduje obowiązkową rejestrację wszystkich operatorów kablowych, do nadawania kanałów Doordaarshan przez kabel;

• Press Council of India Act, 1965

  jest to ustawowy Organ regulujący i regulujący funkcje głównie mediów drukowanych i elektronicznych.

orzeczenie sądowe:

Sąd Najwyższy w wielu sprawach orzekł, że wolność prasy jest podstawowym prawem objętym prawem do wolności słowa i wypowiedzi. W przypadku Brij Bhushan V. State of Delhi 1, stwierdził, że w Indiach na podstawie art.1 lit. a) wolność słowa i wypowiedzi w sposób autorytatywny obejmuje wolność prasy, mediów drukowanych i elektronicznych oraz wpływa na prawo do wolności słowa i wypowiedzi.
a w sprawie Romesha Thapara przeciwko stanowi Madrasu 2, Sąd Najwyższy uznał, że wolność słowa lub wolność prasy stanowi fundament całej Demokratycznej organizacji bez dyskusji politycznej, nie jest możliwa publiczna edukacja, która jest niezbędna do prawidłowego funkcjonowania rządu ludowego. W przypadku India Express Newspaper Ltd. v. Union of India 3, sędzia Venklatrana z Sądu Najwyższego Indii stwierdził, że wolność prasy jest niezbędna dla prawidłowego funkcjonowania demokracji.
w przypadku drukarek (Mysore) Sp. z o. o. v. Assistant Commercial trade Officer 4, Sąd Najwyższy Indii uznał, że choć wolność prasy nie jest prawem podstawowym, to jest ona ukryta w wolności słowa i wypowiedzi. W R. Rajagopal v. Stan Tamil Nadu5, Sąd Najwyższy orzekł, że ani rząd, ani urzędnicy nie mają żadnego upoważnienia do nałożenia uprzedniego ograniczenia na publikację materiału ze względu na to, że materiał ten może być zniesławiający. W re: Vijay Kumar6 Sąd Najwyższy uznał zakres wolności prasy za niezbędny warunek demokratycznej formy demokratycznego rządu i uznał ją za matkę wszystkich innych swobód w demokratycznym społeczeństwie.7

Media, Przestępczość I Społeczeństwo:

płatne wiadomości, które są przekazywane przez jakąkolwiek partię polityczną lub jakąkolwiek inną wielką organizację, łatwo odbierają mediom rzeczywisty cel, a media będące zwierciadłem dla świata lub otwierające oczy, stają się marionetką w ręku władzy. Stąd media pracujące dla ludzi, przez ludzi i ludzi stają się dla sponsora, przez Sponsora i sponsora. Czasami kwestie te rodzą procesy medialne, w których media udowadniają, że ktoś jest winny przed wyrokiem sądu. Ogólnie rzecz biorąc, media opisują przestępstwa popełniane w społeczeństwie własnymi słowami, niezależnie od rzeczywistej sytuacji.
w sprawie morderstwa Sheeny Bohry Oczy mediów przebiły życie osobiste głównego oskarżonego Indirani Mukherjee, który został w pełni oskarżony przez media. Każdy aspekt jej życia osobistego i charakteru był przedmiotem publicznego badania za pośrednictwem mediów.
w ostatnim czasie zdarzały się liczne przypadki, w których media prowadziły procesy oskarżonego i były one skazywane jeszcze przed wydaniem wyroku przez rząd.
niektóre sprawy karne, które byłyby bezkarne, ale za interwencję mediów to sprawa Priyadarshni Mattoo i sprawa Jesica Lal, sprawa Nitish Katara Murder i wiele innych.
w sprawie morderstwa Arushi Talwar media mają werdykt, że morderstwa dokonali jej rodzice Rajesh Talwar i Nupur Talwar, on nie był winny, ale media udowodniły mu winę.
Komisja prawnicza w swoim 200 raporcie, proces mediów: Wolność słowa kontra sprawiedliwy proces w postępowaniu karnym (poprawka do ustawy o obrazie Sądu z 1971 r.) zaleciła ustawę zakazującą mediom zgłaszania jakichkolwiek szkodliwych dla praw oskarżonych od czasu aresztowania do dochodzenia i procesu w postępowaniu karnym.
w listopadzie 2006 były sędzia główny Indii Y K Sabharwal wyraził swoje poglądy na temat procesów medialnych jako:
zgodnie z prawem oskarżony jest uważany za niewinnego do czasu udowodnienia winy w sądzie i ma prawo do sprawiedliwego procesu. Czy zatem uzasadnione jest domaganie się, aby nikt nie mógł przesądzać lub uprzedzać swojej sprawy? Dlaczego sędziowie powinni być przekonywani przez opinię publiczną?
w XX wieku, kiedy słynny celebryta Fatty Arbuvckle został udowodniony winnym przez proces medialny, ale został udowodniony niewinnie przez Sąd Hon ‘ ble, ale z powodu procesu medialnego cała jego kariera i reputacja były przeciwko niemu z powodu złych relacji medialnych.
wniosek:
Wolność prasy zawsze była cenionym prawem we wszystkich demokratycznych krajach, a prasa słusznie została opisana jako czwarty Filar demokracji. Media mogą być uważane za czwarty filar demokracji, dopóki i dopóki nie pojawi się przejrzystość, a w tej epoce media są uważane za codzienną konieczność, ponieważ dzień zaczyna się od mediów, a kończy na tym samym, czy to w mediach społecznościowych, czy w mediach drukowanych, czy w mediach elektronicznych.
przypisy końcowe:

1. AIR 1950 SC 129
2. AIR 1950 SC 124
3. AIR 1986 SC 515
4. (1994) 2 SCC 434
5. AIR 1995 SC 264
6. (1996) 6 SCC 466
7. Tamże., para 8
   napisany przez: Mr.Shivansh Agrawal

   
   nr autoryzacji: AG024091125283-27-820