Media: demokratian neljäs pilari
mitä väliä sillä on kuolleille, orvoille ja kodittomille, tehdäänkö mieletön tuho totalitarismin vai vapauden tai demokratian pyhällä nimellä? – Mahatma Gandhi
Johdanto ja merkitys
demokratiaa kuvataan kansan hallitukseksi, kansalle tai sen katsotaan olevan kansan valta heidän valitsemiensa edustajien kautta. Demokratiaa tasapainottavat demokratian kolme pilaria, toimeenpaneva elin, lainsäädäntöelin ja oikeuslaitos, mutta tällä aikakaudella demokratia suuntautuu kohti neljättä pilaria, joka on Media.
termin Media: Fourth Pillar of Democracy keksi Thomas Caryle.
demokraattisen järjestelmän ansio on se, että se antaa sananvapauden ja jokaiselle annetaan oma tila.
siinä missä media on tottunut tiedostamaan erilaisia yhteiskunnallisia, poliittisia ja taloudellisia toimintoja, media on kuin maailman peili, joka heijastaa maailman todellisia ja karuja realiteetteja, sillä kaikki luottavat mediaan ja ihmiset luottavat aina todellisiin ja rehellisiin uutisiin. Medialla on oma mielipiteensä, mutta he voivat julkaista sen pääkirjoituksissaan, joissa yleisö voi sitä arvioida.
median päätarkoitus on tarjota tarkkoja uutisia kaikenlaisille näkemyksille ihmisten edessä, mutta totuutta ei aina näytetä tiedotusvälineissä, jotka ihmisille kärsivät ja lopulta menettävät demokratian. Media on saanut useita sopimuksia, joihin liittyy osakkeiden siirto median ja ei-mediayhtiöiden välillä ja jotka tulokset osoittavat naamioitu uutiset, tätä voidaan kutsua maksettu uutiset oireyhtymä.
Intia on suurin markkina maailmassa median ja neljäs pilari demokratian yli 82237 sanomalehtiä ja yli 900 televisiot uutiskanavat käynnissä ympäri Intiaa eri kielillä ja nämä luvut ovat edelleen laskussa päivä päivältä, nyt-A-päivää huolimatta tästä sosiaalisen median alustat ovat myös olemassa eli Facebook, WhatsApp, Twitter ja paljon muuta, pääasiassa nämä ovat taipuvaisia näyttämään viihdettä, politiikkaa tai yrityksen mainos.
mediaa voidaan pitää kaksipuolisena aseena vastuullisena mediana ja vastuuttomana mediana, jossa he voivat nostaa kansakunnan korkeuksiin tarjoamalla vahvan tuen ja se voi aiheuttaa kansakunnalle tuhoa.
jotta demokraattinen maa voi käyttää järjestelmäänsä täysimääräisesti, yleisön osallistuminen on välttämätöntä, ja se tarvitsee peräjälkeen tiedon levittämistä massalle tai ihmismäärälle ,tai tätä kutsutaan joukkotiedotusvälineeksi.
Perustuslaki Ja Media:
tiedotusvälineet vaikuttavat yleisöön enimmäkseen, heillä on tärkeä rooli hallituksen muodostamisessa ja purkamisessa ,joten ei olisi väärin sanoa, että tiedotusvälineillä on erittäin tärkeä rooli hallituksen muodostamisessa ja se vaikuttaa yhteiskuntaan, tiedotusvälineitä valvotaan erilaisilla laeilla ja asetuksilla.
kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevan kansainvälisen yleissopimuksen 19 artiklassa todetaan sananvapaus, että jokaisella on oikeus mielipiteisiin puuttumatta ja vapaus etsiä, vastaanottaa ja levittää kaikenlaisia tietoja ja ajatuksia rajoista riippumatta joko suullisesti, kirjallisesti, painettuna ,taiteen muodossa tai minkä tahansa muun haluamansa median välityksellä.
medialait ovat kuin Intian perustuslaki eli ne ovat jäykkiä ja joustavia samaan aikaan. Artikla 19(1) (A) Intian perustuslain on suurin tuki tiedotusvälineille, koska se tarjoaa oikeuden sanan – ja ilmaisunvapauteen, joita noudatetaan Art. 19(2), jotka tarjoavat joitakin kohtuullisia rajoituksia ja valtioiden:
mikään lausekkeen 1 kohdan a alakohdan määräys ei vaikuta voimassa olevan lain toimintaan eikä estä valtiota antamasta mitään lakia, jos kyseisessä laissa asetetaan kohtuullisia rajoituksia mainitussa alalausekkeessa annetun oikeuden käytölle Intian suvereniteetin ja koskemattomuuden, valtion turvallisuuden ,ystävällisten suhteiden, yleisen järjestyksen, säädyllisyyden tai moraalin vuoksi tai suhteessa oikeuden halventamiseen, kunnianloukkaukseen tai rikokseen yllyttämiseen.
Media on demokratian, erityisesti hyvin sekatalouden, Kivi. Yhdysvaltain perustuslain mukaan kongressi ei saa säätää lakia, joka rajoittaa sanan-tai lehdistönvapautta. Jos hyväksymme Yhdysvaltain ja Intian perustuslain määräykset, sanan lehdistönvapautta ei mainita nimenomaisesti 19 artiklan 1 kohdan a alakohdassa , mutta vaikka artiklaa tulkitaan vapaamielisesti, havaitsimme, että lehdistönvapaus ei koske ainoastaan mitä tahansa kirjoitettua, mitä tahansa elettä tai edustusta ilmaisun muodossa, sähköistä mediaa, sosiaalista mediaa.
Itsenäistymistä Edeltävä Ja Sen Jälkeinen Lainsäädäntö Tiedotusvälineistä:
on olemassa erilaisia lakeja, jotka koskevat tiedotusvälineiden toimintaa ja hillitsevät tiedotusvälineiden kielteisiä vaikutuksia, jotka olivat olemassa ennen Intian itsenäistymistä ovat:
-
Press Regulation Act, 1799:
tämä asetus teki sanomalehdille pakolliseksi painaa kirjapainojen, päätoimittajien ja kustantajien nimet ja osoitteet.
-
Vaitiololaki 1857:
tämä laki antoi hallitukselle valtuudet kieltää julkaiseminen, Jos sillä on taipumusta arvostella hallitusta
-
kansankielinen Lehdistölaki, 1878:
tämä laki antoi briteille vallan hillitä intialaisilla kielillä painettua sanomalehteä
-
Indian Press Act, 1910:
tämä laki tekee painokoneiden omistajalle pakolliseksi vakuustalletukset, jotka voidaan menettää, jos he painavat jotakin paheksuttavaa ainetta, ja se antoi myös poliisille valtuudet takavarikoida mitä tahansa paheksuttavaa materiaalia. Intian itsenäistymisen jälkeen tiedotusvälineille annettiin vapaus, mutta kohtuullisin rajoituksin perustuslain ja eri lakien kautta, jotka ovat oikeuden halveksuntaa, tämä otettiin käyttöön tuomareiden ja heidän tuomioidensa kunnian ja arvon säilyttämiseksi.
-
laki nuorten (haitallisesta julkaisusta) 1956:
tämä laki otettiin käyttöön kieltämään sellaisen kirjallisuuden julkaiseminen, joka vaikuttaa nuoriin lukijoihin;
-
the Cable Television Regulation Act,1955:
tässä laissa säädetään kaikkien kaapelioperaattoreiden pakollisesta rekisteröinnistä doordaarshan-kanavien lähettämiseksi kaapelin kautta;
-
Press Council of India Act, 1965
se on lakisääteinen elin, joka hallinnoi ja säätelee pääasiassa painetun ja sähköisen median toimintoja.
Oikeusjulistus:
monissa tapauksissa korkein oikeus on päättänyt, että lehdistönvapaus on perusoikeus, joka kuuluu sanan-ja sananvapauden piiriin. Tapauksessa Brij Bhushan vastaan Delhin osavaltio 1, piti että Intiassa taiteen.19(1) (a) sanan-ja ilmaisunvapauteen sisältyy arvovaltaisesti painetun ja sähköisen median vapaus, joka vaikuttaa sanan-ja ilmaisunvapauteen.
ja asiassa Romesh Thapar vastaan Madrasin osavaltio 2 Korkein oikeus katsoi, että sananvapaus tai lehdistönvapaus luo perustan kaikelle demokraattiselle järjestölle ilman poliittista keskustelua, ei ole mahdollista saada julkista koulutusta, joka on välttämätöntä kansanvallan moitteettomalle toiminnalle. India Express Newspaper Ltd: n tapauksessa. v. Union of India 3, Intian korkeimman oikeuden tuomari Venklatrana totesi, että lehdistönvapaus on välttämätön demokratian moitteettomalle toiminnalle.
Printers (Mysore) Ltd. Intian korkein oikeus katsoi, että vaikka painovapaus ei kuulu perusoikeuteen, se on sanan-ja ilmaisunvapauden implisiittinen osa. Teoksessa R. Rajagopal v. Tamil Nadu5: n osavaltion korkein oikeus katsoi, ettei hallituksella eikä virkamiehillä ollut valtuuksia asettaa etukäteen rajoitusta julkaistaessa materiaalia sillä perusteella, että tällainen materiaali olisi todennäköisesti halventava heitä kohtaan. Teoksessa Re: Vijay Kumar6 korkein oikeus tunnusti lehdistönvapauden välttämättömäksi edellytykseksi demokraattiselle hallitusmuodolle ja piti sitä kaikkien muiden vapauksien äitinä demokraattisessa yhteiskunnassa.7
Media, Rikollisuus Ja Yhteiskunta:
minkä tahansa poliittisen puolueen tai muun suuren organisaation antamat maksulliset uutiset poikkeavat helposti median todellisesta tavoitteesta ja media, joka on maailman peili tai silmien avaaja, muuttuu sätkynukeksi valtaapitävien käsissä. Näin ollen media tekee työtä kansalle, kansalle ja kansalle, tulee tukijalle, tukijalle ja tukijalle. Joskus näistä asioista syntyy mediaoikeudenkäyntejä, joissa media todistaa jonkun syylliseksi ennen tuomioistuimen tuomiota. Yleensä tiedotusvälineet kuvaavat omin sanoin yhteiskunnassa tapahtuvaa rikollisuutta riippumatta siitä, mikä todellinen tilanne on.
Sheena Bohran murhajutussa median silmät ovat lävistäneet pääsyytetyn Indirani Mukherjeen yksityiselämän, jota media täysin syytti. Jokainen osa hänen yksityiselämästään ja luonteestaan oli julkisesti tutkittavana median kautta.
viime aikoina on ollut lukuisia tapauksia, joissa media on johtanut syytetyn oikeudenkäyntejä ja niistä oli annettu tuomio jo ennen hallituksen antamaa tuomiota.
joitakin rikosjuttuja, jotka olisivat jääneet rankaisematta, jos media olisi puuttunut asiaan, ovat Priyadarshni Mattoo Case ja Jesica Lal Case, Nitish Katara Murder Case ja paljon muuta.
arushi Talwarin Murhatapauksessa media on todennut, että murhan ovat tehneet hänen vanhempansa Rajesh Talwar ja Nupur Talwar, hän ei ollut syyllinen, mutta media todisti hänet syylliseksi.
The Law Commission in its 200th report, Trial by Media: Sananvapaus vs. oikeudenmukainen oikeudenkäynti rikosoikeudellisessa menettelyssä (muutos tuomioistuinten halveksuntaa koskevaan lakiin, 1971), on suositellut lakia, joka estäisi tiedotusvälineitä raportoimasta mistään syytetyn oikeuksia loukkaavasta ajasta pidätykseen ja tutkintaan ja oikeudenkäyntiin rikosoikeudellisissa menettelyissä.
marraskuuta 2006 Intian entinen ylituomari Y K Sabharwal esitti näkemyksensä oikeudenkäynneistä seuraavasti:
lain mukaan syytetyn oletetaan olevan syytön, kunnes hänet todistetaan syylliseksi oikeudessa, ja hänellä on oikeus oikeudenmukaiseen oikeudenkäyntiin. Onko siis oikeutettua vaatia, ettei kenenkään saa antaa tuomita tai vaarantaa omaa asiaansa? Miksi yleisen mielipiteen pitäisi vaikuttaa tuomareihin?
1900-luvulla, jolloin kuuluisa julkkis Fatty Arbuvckle todistettiin mediaoikeudenkäynnissä syylliseksi, mutta hovi todisti hänet syyttömäksi, mutta mediaoikeudenkäynnin takia hänen koko uransa ja maineensa oli häntä vastaan kaiken väärän medianäkyvyyden vuoksi.
johtopäätös:
lehdistönvapaus on aina ollut vaalittu oikeus kaikissa demokraattisissa maissa, ja lehdistöä on perustellusti luonnehdittu demokratian neljänneksi pilariksi. Mediaa voidaan pitää demokratian neljäntenä pilarina, Kunnes ja ellei avoimuutta ole, ja tänä aikakautena mediaa pidetään jokapäiväisenä välttämättömyytenä, koska päivä alkaa mediasta ja päättyy samaan, olipa kyse sitten sosiaalisesta mediasta, painetusta mediasta tai sähköisestä mediasta.
loppuviitteet:
- AIR 1950 SC 129
- AIR 1950 SC 124
- AIR 1986 SC 515
- (1994) 2 SCC 434
- ilma 1995 SC 264
- (1996) 6 SCC 466
- sama., para 8
kirjoittanut: Mr.Shivansh Agrawal
Authentication No: AG024091125283-27-820
Leave a Reply