Panel: 9/11 změnil způsob, jakým Amerika vnímala sebe a své základní hodnoty / asu News
září 9, 2021
asu Centrum pro studium náboženství a konfliktů, Centrum pro budoucnost války co-sponzor diskuse
ve dnech, které následovaly po teroristických útocích v Září. 11, 2001, americký prezident George W. Bush oslovil národ, rámování incident jako útok na svobodu a demokracii – oba pojmy, které jsou široce uznávány jako pilíře amerického způsobu života-a akt války.
o dvacet let později, jaké jsou důsledky této deklarace?
Centrum pro studium náboženství a konfliktů a Centrum pro budoucnost války na Arizonské státní univerzitě spolu sponzorovaly diskusi ve středu, ve které požádali panelisty, aby zvážili tuto otázku, a zejména, zda a jak se slib a snaha o svobodu a demokracii ve Spojených státech změnila od 9/11.
” řekl bych, že žádná jiná událost za posledních 20 let nezanechala na národním vědomí tak nesmazatelnou stopu … ani neměla takové trvalé globální důsledky. A myslím, že to něco říká, Vzhledem k tomu, čím jsme prošli v posledních několika letech, ” řekl John Carlson, prozatímní ředitel Centra pro studium náboženství a konfliktů, sám vedlejší produkt útoků, který byl založen na příkaz tehdy nově raženého prezidenta ASU Michaela Crowa, aby působil jako instituce, která by v širším měřítku podporovala vyšetřování role náboženství v moderní společnosti a geopolitice.
Carlson moderoval panelovou diskusi “Svoboda a demokracie doma”, první část dvoudílné série” Svoboda a demokracie od 9/11″, která pokračovala ve čtvrtek druhou částí ” svoboda, demokracie a zahraniční politika USA.”Středeční i čtvrteční diskuse jsou k dispozici ke zhlédnutí na YouTube.
středeční diskuse o domácích otázkách svobody a demokracie zahrnovala Anand Gopal, oceněný novinář a odborný asistent v Centru pro studium náboženství a konfliktů a ASUOVO Centrum pro budoucnost války; Craig Calhoun, sociální teoretik a historický a srovnávací sociolog a univerzitní profesor sociálních věd na ASU; a Rozina Ali, přispívající spisovatel pro časopis New York Times, který je součástí výzkumného týmu ASU zkoumajícího prožité zkušenosti z hromadného zadržování a sledování po 9/11.
všichni panelisté byli osobně ovlivněni 9/11-Calhoun a Gopal byli v New Yorku v den, kdy došlo k útokům, a Ali, který nikdy nevkročil do města, se probudil na protějším pobřeží, aby se dozvěděl o útocích v televizi a vyděšeném otci.
” okamžitě se vyděsil, “řekla,” nejen kvůli teroristickému útoku, ale vyděsil se, jaká bude reakce vlády. Zřetelně si pamatuji, jak řekl nahlas :” prosím, nenechte to být muslimové.””
Ali i Calhoun se shodli, že rozhodnutí Bushovy administrativy nazvat to, co se stalo, “válkou”, bylo kritické — a nešťastné.
označení 9/11 jako válečný akt spíše než zločin, například Calhoun řekl: “uvedl do pohybu reakce, které byly problematické.”
” nebyl to jen den, který zcela změnil zemi, “dodal Ali,” ale to, jak jsme na to reagovali, nám zanechalo opravdu trvalé změny.”
změny, jako je přijetí Patriot Act, které byly provedeny ve jménu ochrany osobních svobod Američanů. Nejen, že účinnost těchto změn nakonec přijde v úvahu, ale jak Gopal zjistil, když se přestěhoval do Afghánistánu v roce 2008, stejně jako jejich nutnost.
ve vesnicích a na venkově, kde Gopal vedl rozhovory s lidmi a snažil se pochopit, proč by bojovali za Taliban, se setkal s prázdnými pohledy, když se zeptal na 9/11.
“neměli tušení, o čem mluvím,” řekl. “Nebo by mi vyprávěli příběhy, které neměly absolutně nic společného s geopolitikou. Řekli mi o silákovi v jejich vesnici, který je obtěžoval (aby se připojil k Talibanu), nebo že nemají absolutně žádnou práci. Důvody, které neměly nic společného s mým chápáním války proti teroru.”
jinými slovy důvody, které neměly nic společného s nenáviděním americké svobody nebo demokracie. Ve skutečnosti měli pro Gopala vlastní otázky: Proč nás USA napadly? Nenávidí nás, protože jsme muslimové?
otázka, kdo “my” a “oni” byli v této válce proti teroru, byla také komplikovaná.
“americké jednotky fungovaly, jako by al-Kajda a Taliban byly jedním velkým konglomerátem,” řekl Gopal. “Byl jsi buď s námi, nebo proti nám. Neexistovala žádná třetí kategorie. Ale byla tu třetí kategorie, což byli lidé, kteří se jen snažili žít svůj život.”
účinek všeho, co zmatek měl na Američanovu představu o svobodě, bylo to, že se stalo více o individuální svobodě než o kolektivní svobodě, shodli se panelisté. A vytvoření ministerstva vnitřní bezpečnosti a dalších takových národních bezpečnostních opatření v důsledku války proti teroru to zdůraznilo.
“když se stalo 9/11, koupil jsem do vyprávění, že nás ve skutečnosti nenávidí za naše svobody,” řekl Ali. “Teprve poté, co válka pokřivila, co to znamená mít svobody v této zemi, jsem začal zpochybňovat tento příběh, protože bylo jasné , že … občanské svobody a ústavní práva nejsou poskytovány všem.”
zejména přistěhovalecké a muslimské komunity, které byly sledovány a zadržovány, někdy bez obvinění, po 9/11.
Ali pokračoval: “cílem války proti teroru byla svoboda. … A bylo to tak amorfní, že ve skutečnosti ztratilo smysl, do bodu, kdy je svoboda nyní definována spíše z hlediska individuálních práv než Společenství. Ztratili jsme vizi toho, co je komunita.”
jedním z pozoruhodných způsobů, jak dnes vidíme účinky, řekl Ali, je boj Američanů v boji proti pandemii, což vyžaduje kamarádství a kolektivní akci, ale které bylo zmařeno nedostatkem solidarity, pokud jde o taková preventivní opatření, jako je nošení masky.
a jak zdůraznil Calhoun, šíření masového dohledu, které bezprostředně následovalo po 9/11, se dnes odráží v taktice, která se používá k policii všech Američanů, ale zejména černých Američanů.
“policie černých Američanů způsoby, které vedly k bojům posledních několika let, byla během války proti teroru značně zrychlena,” řekl Calhoun. “A také válka proti drogám. Rádi vyhlašujeme válku věcem velkými, ale marnými způsoby.”
” takto umírají demokracie?”Zeptal se Carlson panelistů.
“otázka naznačuje, že jsme předtím měli hodně (demokracie),” odpověděl Calhoun. “Raději to nepovažuji za spínač zapnutí / vypnutí, ale za posun vpřed nebo vzad. … Amerika se ve skutečnosti nenarodila robustní demokracií, ale zrodila se s některými mechanismy, které umožňují pokrok v průběhu (času).”
například občanská válka byla sesuvem, ale konec otroctví, které přinesla, byl krokem vpřed. O pět let později, v roce 1870, 15. pozměňovací návrh udělil právo volit mužům všech ras, ale ne ženám. To by přišlo v roce 1920 s ratifikací 19.dodatku.
“takže je to dva kroky vpřed, jeden krok zpět,” pokračoval Calhoun. “Ale čistý pohyb vpřed. Teď jsme určitě v ústupu. … Doufám, že to zvrátíme, ale není to snadná výzva.”
související 9/11 příběhy
- Poslechněte si 9/11 vzpomínky z ASU komunity
- Více vzpomínek z ASU komunity a mimo
- jak 9/11 změnil jak tyto fakulty učit a výzkum
- inspirovaný sloužit: Pat Tillman, Sun Devils odpověděl na výzvu
- post-9/11 generace: V souvislosti s nedávnou minulostí
- vymáhání práva se odvrátilo od Komunitní policie po 9/11
- studenti inženýrství se stále učí z kolapsu Světového obchodního centra
nejlepší ilustrace Alex Davis / ASU
Leave a Reply